孟子曰：“人不足與適也，政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正。一正君而國定矣。”

關鍵詞：孟子,離婁章句上

　　孟子說：“人事是不能夠相當的，政事是不能夠挑剔的。惟有高智慧的大人能度量君子的心事。國君能建立人與人之間相互親愛的關系，全國莫不能建立人與人之間相互親愛的關系；國君能選擇最佳行為方式，全國莫不能選擇最佳行為方式；國君正直，全國莫不能正直。只要有一個正直的國君，那么全國就能安定了。”

1.適：古同“敵”。《爾雅》：“敵，匹也。”《國語·楚語》：“且夫自敵以下。”《國語·周語》：“敵國賓至。”《戰國策·秦策》：“四國之兵敵。”《孫子·謀攻》：“敵則能戰之。”《說文》：“敵，仇也。”這里用為相當之意。
2.間：《論語·泰伯》：“禹，吾無間然矣。”《墨子經》：“有閒中也。”《莊子·養生主》：“彼節者有間。”《史記·管晏傳》：“從門閒而窺其夫。”《說文》：“閒，隙也。從門，中見月。會意。”這里用為間隙之意。間然：找空子，找缺陷。這里用為批評、挑剔之意。
3.格：《詩·大雅·抑》：“神之格思，不可度思，矧可射思。”《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”《禮記·中庸》：“神之格思，不可度思，矧可射思？”《廣韻·陌韻》：“格，度也，量也。”《文選·鮑照（蕪城賦）》：“格高五岳，袤廣三墳。”李善注引《蒼頡篇》曰：“格，量度也。”瞿蛻園注：“格，尺度。這句盛夸城墻之高，超過五岳。”這里用為度量、衡量之意。