關鍵詞：千字文

　　妻所生之子為嫡，妾所生之子為庶，庶是眾多的意思。先秦禮制，嫡子只有一人，是妻所生的長子，嫡子有繼位之權。嫡庶之爭，無論在皇家或士族，歷來都是家族動亂的根源。直到現代社會，培養和任用自己的嫡系，也是當權者上臺后要做的第一件大事。

　　后是能夠承祖之宗的后代，宗的本義為宗廟、祖廟，后世多指血緣關系。嗣是子嗣，也就是后代子孫的意思，其本義是諸侯傳位給嫡長子叫嗣。續是繼承、接續的意思。

　　祭祀是以食物祭奠天、地、祖先的一種大禮。祭天稱為祭，祭地叫做祀，祭祖叫做享。古代有五祭：祭天、祭地、祭祖、祭神、祭灶。祭祀時要殺牲，把牲肉放在祭臺上,根據祭祀的等級有三牲祭(羊豕犬)，有五牲祭(馬牛羊豕犬)。

　　烝嘗是礿禘嘗烝，四時之祭祀的簡稱。《禮記"王制》規定：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。”這是夏商兩朝的祭祀，在一年中有春分、秋分、夏至、冬至，四個正時的祭祀。周則春曰祠，夏曰礿。這里僅用“烝嘗”兩個字，代指四時祭祀。

　　這句話為引經，語出《詩經"小雅"天寶》“礿祀烝嘗，于公先王。君曰卜爾，萬壽無疆”。普通人家是初一、十五給祖先上供，古人認為陰間和陽間隔界也隔時，就是時間和空間不一樣。陰間的一天是我們陽間的一個月，初一、十五給祖先上供，就相當于供養祖先一個早餐、一個午餐。秦以前，古人一日兩餐，日出以后一食，日落以前一食。那個時候人的生活不富裕，吃得很少，但身體健康，壽命也長。日本人還是這個規矩，吃得少，但也不是兩餐。我們現代人吃宵夜，加之上午茶、下午茶、點心，一天吃七頓，身體反而越來越糟糕，看來還是撐死的比餓死的人多。