多燥者，必無沉潛之識;

　　多畏者，必無卓越之見;

　　多欲者，必無慷慨之節;

　　多言者，必無篤實之心;

　　多勇者，必無文學之雅。

關鍵詞：小窗幽記,集醒篇

　　心地浮燥的人，對事情必然沒有深刻的見地。膽怯的人，必然沒有超越一般的見解。嗜欲太重的人，必然沒有意氣激昂的志節。多話的人，必然沒有誠摯忠實之心。勇力過盛的人，往往無法兼有文學的風雅。

　　[賞析]

　　浮燥的人，心沒有地個專注和固定之處，自然對事情無法有深入的觀察和見解。而遇事畏怯的人，只會隨著人后去做，避免犯錯，當然不會有超越眾人的見解。嗜欲太重的人，臨到大難來時，什么都不肯舍棄，能不為自保而變節已是不錯，又怎肯支慷慨赴義，舍棄所愛和生命呢?

　　好在口頭上論事的人，必定無法切實地篤行，因為他做的速度遠不及講的速度，怎么可能把每一件事都做好呢/而那些勇力過盛的人，凡事都喜歡以力氣去解決。文學需要細膩的心思，他們的心氣較粗，所以很少能體察文學中那種細微的雅意。

　　由此可見。多燥、多畏、多欲、多言、多勇都不是良好的現象。惟有沉潛、卓越、慷慨、篤實、有文學之雅，才能成為一個完美的圣人。