楊慎(王元正) 王思(王相) 張翀 劉濟 安磐 張漢卿 張原 毛玉(裴紹宗) 王時柯(余翱) 鄭本公 張曰韜(胡瓊) 楊淮(申良) 張澯(仵瑜 臧應奎 胡璉 余禎 李可登 安璽 殷承敘) 郭楠(俞敬 李繼 王懋)

　　楊慎，字用修，新都人，少師廷和子也。年二十四，舉正德六年殿試第一，授翰林修撰。丁繼母憂，服闋起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸關，慎抗疏切諫。尋移疾歸。世宗嗣位，起充經筵講官。常講《舜典》，言：“圣人設贖刑，乃施于小過，俾民自新。若元惡大奸，無可贖之理。”時大榼張銳、于經論死，或言進金銀獲宥，故及之。

　　嘉靖三年，帝納桂萼、張璁言，召為翰林學士。慎偕同列三十六人上言：“臣等與萼輩學術不同，議論亦異。臣等所執者，程頤、朱熹之說也。萼等所執者，冷褒、段猶之余也。今陛下既超擢萼輩，不以臣等言為是，臣等不能與同列，愿賜罷斥。”帝怒，切責，停俸有差。逾月，又偕學士豐熙等疏諫。不得命，偕廷臣伏左順門力諫。帝震怒，命執首事八人下詔獄。于是慎及檢討王元正等撼門大哭，聲徹殿庭。帝益怒，悉下詔獄，廷杖之。閱十日，有言前此朝罷，群臣已散，慎、元正及給事中劉濟、安磐、張漢卿、張原，御史王時柯實糾眾伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、濟并謫戍，余削籍。慎得云南永昌衛。先是，廷和當國，盡斥錦衣冒濫官。及是伺諸途，將害慎。慎知而謹備之。至臨清始散去。扶病馳萬里，憊甚。抵戍所，幾不起。

　　五年聞廷和疾，馳至家。廷和喜，疾愈。還永昌，聞尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，率僮奴及步卒百余，馳赴木密所與守臣擊敗賊。八年聞廷和訃，奔告巡撫歐陽重請于朝，獲歸葬，葬訖復還。自是，或歸蜀，或居云南會城，或留戍所，大吏咸善視之。及年七十，還蜀，巡撫遣四指揮逮之還。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。

　　慎幼警敏，十一歲能詩。十二擬作《古戰場文》、《過秦論》，長老驚異。入京，賦《黃葉詩》，李東陽見而嗟賞，令受業門下。在翰林時，武宗問欽天監及翰林：“星有注張，又作汪張，是何星也？”眾不能對。慎曰：“柳星也。”歷舉《周禮》、《史記》、《漢書》以復。預修《武宗實錄》，事必直書。總裁蔣冕、費宏盡付稿草，俾削定。嘗奉使過鎮江，謁楊一清，閱所藏書。叩以疑義，一清皆成誦。慎驚異，益肆力古學。既投荒多暇，書無所不覽。嘗語人曰：“資性不足恃。日新德業，當自學問中來。”故好學窮理，老而彌篤。

　　世宗以議禮故，惡其父子特甚。每問慎作何狀，閣臣以老病對，乃稍解。慎聞之，益縱酒自放。明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。詩文外，雜著至一百余種，并行于世。隆慶初，贈光祿少卿。天啟中，追謚文憲。

　　王元正，字舜卿，盩厔人。與慎同年進士。由庶吉士授檢討。武宗幸宣、大，元正述《五子之歌》以諷。竟以爭“大禮”，謫戍茂州卒。隆慶初，贈修撰。

　　王思，字宜學，太保直曾孫也。正德六年進士。改庶吉士，授編修。九年春，乾清宮災。思應詔上疏曰：“天下之治賴紀綱，紀綱之立系君身而已。私恩不偏于近習，政柄不移于左右，則紀綱立，而宰輔得行其志，六卿得專其職。今者內閣執奏方堅，而或撓于傳奉，六卿擬議已定，而或阻于內批，此紀綱所由廢也。惟陛下抑私恩，端政本，用舍不以讒移，刑賞不以私拒，則體統正而朝廷尊矣。祖宗故事，正朝之外，日奏事左順門，又不時召對便殿。今每月御朝不過三五日，每朝進奏不逾一二事。其養德之功，求治之實，宰輔不得而知也。聞見之非，嗜好之過，宰輔不得而知也。天下之大，四海之遠，生民愁苦之狀，盜賊縱橫之由，豈能一一上達？伏愿陛下悉遵舊典，凡遇宴間，少賜召問。勿以遇災而懼，災過而弛，然后可以享天心，保天命。”其年九月，帝狎虎而傷，閱月不視朝。思復上封事曰：“孝宗皇帝之子惟陛下一人，當為天下萬世自重。近者道路傳言，虎逸于柙，驚及圣躬。臣聞之，且駭且懼。陛下即位以來，于茲九年。朝寧不勤政，太廟不親享。兩宮曠于問安，經筵倦于聽講。揆厥所自，蓋有二端：嗜酒而荒其志，好勇而輕其身。由是，戒懼之心日忘，縱恣之欲日進，好惡由乎喜怒，政令出于多門。紀綱積弛。國是不立。士氣摧折，人心危疑。上天示警，日食地震。宗社之憂，凜若朝夕。夫勇不可好，陛下已薄有所懲矣。至于荒志廢業，惟酒為甚。《書》曰：‘甘酒嗜音，峻宇雕墻，有一于此，未或不亡。’陛下露處外宮，日湎于酒。廝養雜侍，禁衛不嚴。即不幸變起倉卒，何以備之？此臣所大憂也。”疏入，留中者數日，忽傳旨降遠方雜職，遂謫潮州三河驛丞。

　　思年少氣銳，每眾中指切人是非。已悔之，自斂為質訥。及被謫，怡然就道。夜過瀧水，舟飄巨石上，緣石坐浩歌。家人后至，聞歌聲乃艤舟以濟。王守仁講學贛州，思從之游。及守仁討宸濠，檄思贊軍議。

　　世宗嗣位，召復故官，仍加俸一級。思疏辭，且言：“陛下欲作敢言之氣，以防壅蔽之奸，莫若省覽奏章，召見大臣，勿使邪僻阿徇之說蠱惑圣聽，則堯、舜之治可成。不然，縱加恩于先朝譴責之臣，抑末矣。”帝不允，因命近日遷俸者，皆不得辭。尋充經筵講官。嘉靖三年與同官屢爭“大禮”，不報。時張璁、桂萼、方獻夫為學士，思羞與同列，疏乞罷歸。不許。其年七月，偕廷臣伏左順門哭諫。帝大怒，系之詔獄，杖三十。逾旬，再杖之。思與同官王相，給事中張原、毛玉、裴紹宗，御史張曰韜、胡瓊，郎中楊淮、胡璉，員外郎申良、張澯，主事安璽、仵瑜、臧應奎、余禎、殷承敘，司務李可登，凡十有七人，皆病創先后卒。隆慶初，各蔭一子，贈官有差。思贈右諭德。

　　思志行邁流俗，與李中、鄒守益善。高陵呂柟亟稱之，嘗曰：“聞過而喜似季路，欲寡未能似伯玉，則改齋其人也。”改齋者，思別號也。

　　王相，字懋卿，鄞人。正德十六年進士。由庶吉士授編修。豪邁尚志節。事親篤孝。家貧屢空，晏如。仕僅四年而卒。

　　張翀，字習之，潼川人。正德六年進士。選庶吉士，改刑科給事中。引疾歸，起戶科。世宗即位，詔罷天下額外貢獻。其明年，中都鎮守內官張陽復貢新茶。禮部請遵詔禁，不許。翀言：“陛下詔墨未乾，旋即反汗，人將窺測朝廷，玩侮政令。且陽名貢茶，實雜致他物。四方效尤，何所抵極。愿守前詔，無墮奸謀。”不聽。寧夏歲貢紅花，大為軍民害；內外鎮守官蒞任，率貢馬謝恩。翀皆請罷之。帝雖是其言，不能從。尋言：“中官出鎮，非太祖、太宗舊制。景帝遭國家多故，偶一行之。謂內臣是朝廷家人，但有急事，令其來奏。乃往歲宸濠謀叛，鎮守太監王宏反助為逆，內臣果足恃耶？時平則坐享尊榮，肆毒百姓，遇變則心懷顧望，不恤封疆。不可不亟罷。”后張孚敬為相，竟罷諸鎮守，其論實自翀發之。

　　屢遷禮科都給事中。又言：“頃聞紫禁之內，禱祠繁興。乾清宮內官十數輩，究習經典，講誦科儀，賞賚逾涯，寵幸日密。此由先朝罪人遺黨若太監崔文輩，挾邪術為嘗試計。陛下為其愚弄，而已得肆其奸欺。干撓政事，牽引群邪，傷太平之業，失四海之望。竊計陛下寧遠君子而不忍斥其徒，寧棄讜言而不欲違其教，亦謂可以延年已疾耳。側聞頃來嬪御女謁，充塞閨幃，一二黠慧柔曼者為惑尤甚。由是，怠日講，疏召對，政令多僻，起居愆度。小人窺見間隙，遂以左道蠱惑。夫以齋醮為足恃而恣欲宮壺之間，以荒淫為無傷而邀福邪妄之術，甚非古帝王求福不回之道也。”

　　嘉靖二年四月，以災異，偕六科諸臣上疏曰：“昔成湯以六事自責曰：‘政不節歟？民失職歟？宮壺崇歟？女謁盛歟？苞苴行歟？讒夫昌歟？’今誠以近事較之。快船方減而輒允戴保奏添，鎮戍方裁而更聽趙榮分守。詔核馬房矣，隨格于閻洪之一言；詔汰軍匠矣，尋奪于監門之群咻。是政不可謂節也。末作競于奇巧，游手半于閭閻。耕桑時廢，缺俯仰之資；教化未聞，成偷薄之習。是民不可謂不失職也。兩宮營建，采運艱辛。或一木而役夫萬千，或一椽而廢財十百。死亡枕藉之狀，呻吟號嘆之聲，陛下不得而見聞。是宮壺不可謂不崇也。奉圣、保圣之后，先女寵于冊后；莊奉、肅奉之名，聯殊稱于乳母。或承恩漸鄰于飛燕，或黠慧不下于婉兒。內以移主上之性情，外以開近習之負倚。是女謁不可謂不盛也。窮奸之銳、雄，公肆賂遺而逃籍沒之律；極惡之鵬、鎧，密行請托而逋三載之誅。錢神靈而王英改問于錦衣，關節通而于喜竟漏于禁網。是苞苴不可謂不行也。獻廟主祀，屈府部之議，而用王槐諛佞之謀；重臣批答，乏體貌之宜，而入群小惎間之論。或譖發于內，陰肆毒螫；或讒行于外，顯逞擠排。上以汨朝廷之是非，下以亂人物之邪正。是讒夫不可謂不昌也。凡此，皆成湯之所無，而今日之所有，是以不避斧鉞之誅，用附責難之義。望陛下采納。”

　　其年冬，命中官督蘇、杭織造，舉朝阻之不能得。翀復偕同官張原等力爭。時世宗初政，楊廷和等在內閣。群小雖已用事，正論猶伸，翀前后指斥無所避。帝雖不見用，然亦嘗報聞，不罪也。

　　及明年三月，帝以桂萼言，銳欲考獻帝，且欲立廟禁中，翀復偕同官力諫。帝于是責以朋言亂政，命奪俸。既又助尚書喬宇等再疏爭內殿建室之議，被詔切讓。呂柟、鄒守益下獄，翀等抗疏救。及張璁、桂萼召至，翀與給事三十余人連章言：“兩人賦性奸邪，立心憸佞，變亂宗廟，離間宮闈，詆毀詔書，中傷善類。望亟出之，為人臣不忠之戒。”皆不納。帝愈欲考獻帝，改孝宗為伯考，翀等憂之。

　　會給事中張漢卿劾席書振荒不法，戶部尚書秦金請命官往勘，帝是之。翀等乃取廷臣劾萼等章疏，送刑部令上請，且私相語曰：“倘上亦云是者，即撲殺之。”璁等以其語聞。帝留疏不下，而責刑部尚書趙鑒等朋邪害正，翀等陷義罔忠，而進璁、萼學士。廷臣相顧駭嘆。諸曹乃各具一疏，力言孝宗不可稱伯考，署名者凡二百二十余人。帝皆留中不報。七月戊寅，諸臣相率伏左順門懇請。帝兩遣中官諭之不退，遂震怒。先逮諸曹為首者八人于詔獄，翀與焉。尋杖于廷，謫戍瞿塘衛，而璁、萼寵益盛。翀居戍所十余年，以東宮冊立恩放還，卒。

　　劉濟，字汝楫，騰驤衛人。正德六年進士。由庶吉士授吏科給事中。山西巡撫李鉞劾左、右布政使倪天民、陳達。吏部請黜之，帝不許。濟疏爭，不省。帝幸宣府、榆林，濟皆疏請回鑾。詔封許泰、江彬伯爵，又與諸給事中力爭，皆不報。世宗即位，出核甘肅邊餉。奏革涼州分守中官及永昌新添游兵。再遷工科左給事中。

　　嘉靖改元，進刑科都給事中。主事陳嘉言坐事下獄，濟疏救，不許。廖鵬父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆論斬，鵬等夤緣中人冀脫死。濟上言：“自來死囚臨斬，鼓下猶受訴詞。奏上得報，已及日旰，再請而后行刑，則已薄暮。殊非與眾棄之之意。乞自三請后，鼓下不得受詞。鵬、欽等罪甚當，幸陛下勿疑。”詔自今以申酉行刑，鵬等竟緩決。欽后以中旨免死。濟力爭，不聽。故事，廠衛有所逮，必取原奏情事送刑科簽發駕帖。千戶白壽赍帖至，濟索原奏，壽不與，濟亦不肯簽發。兩人列詞上。帝先入壽言，竟詘濟議。中官崔文仆李陽鳳坐罪，已下刑部。帝受文訴，移之鎮撫。濟率六科爭之，不聽。都督劉暉以奸黨論戍，有詔復官。甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營免赴鞫。濟皆力陳不可，帝從其言。暉奪職，隆受訊伏辜。

　　定國公徐光祚規占民田，嗾灤州民訐前永平知府郭九皋。太監芮景賢主之，緹騎逮訊。濟請并治光祚，章下所司。給事中劉最以劾中官崔文調外任，景賢復劾其違禁，與御史黃國用皆逮下詔獄，戍最而謫國用。法司爭不得，濟言：“國家置三法司，專理刑獄，或主質成，或主平反。權臣不得以恩怨為出入，天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮撫之官專理詔獄，而法司幾成虛設。如最等小過耳，羅織于告密之門，鍛煉于詔獄之手。旨從內降，大臣初不與知，為圣政累非淺。且李洪、陳宣罪至殺人，降級而已。王欽兄弟黨奸亂政，謫戍而已。以最等視之，奚啻天淵，而罪顧一律，何以示天下？”帝怒，奪濟俸一月。后父陳萬言奴何璽毆人死，帝命釋之。濟執奏曰：“萬言縱奴殺人，得免為幸，乃并釋璽等，是法不行于戚畹奴也。”濟在諫垣久，言論侃侃，多與權幸相枝柱，直聲甚震，帝滋不能堪。

　　“大禮”議起，廷臣爭者多得罪。濟疏救修撰呂柟，編修鄒守益，給事中鄧繼曾，御史馬明衡、朱淛、陳逅、季本，郎中林應驄，不聽。既而遮諸朝臣于金水橋，伏哭左順門，受杖闕廷。越十二日再杖，謫戍遼東。十六年冊立皇太子，赦諸謫戍者，濟不與，卒于戍所。隆慶初復官，贈太常少卿。

　　安磐，字公石，嘉定州人。弘治十八年進士。改庶吉士。正德時，歷吏、兵二科給事中，乞假去。世宗踐阼，起故官。帝手詔欲加興獻帝皇號，磐言：“興，藩國也，不可加于帝號之上。獻，謚法也，不可加于生存之母。本生、所后，勢不俱尊。大義私恩，自有輕重。”會廷臣多力爭，事得且止。

　　嘉靖元年，主事霍韜言，科道官褻服受詔，大不敬。磐偕同官論韜先以議禮得罪名教，恐言官發其奸，故摭拾細事，意在傾排。帝置不問。尋因事言：“先朝內外巨奸，若張忠、劉養、韋霦、魏彬、王瓊、寧杲等，漏網得全要領。其貨賂可以通神，未嘗不夤緣覬復用。宜嚴察預防，天下事毋令若輩再壞。”帝納其言，命錦衣官密訪緝之。中官張欽家人李賢者，帝許任為錦衣指揮。磐極言不可，不聽。錦衣千戶張儀以附中官張銳黜革，御史楊百之忽為訟冤，言；“儀當宸濠逆謀時，首倡大義，勸銳卻其饋遺。今銳以是免死，儀功不錄，無以示報。”磐疏言：“百之憸邪，陽為儀游說，而陰與銳交關，為銳再起地。”百之情得，乃誣磐因請屬不行，挾私行謗。吏部尚書喬宇等議黜百之，刑部謂情狀未明，宜俱逮治。帝兩宥之，奪百之俸三月，磐一月。

　　帝頻興齋醮，磐又抗言：“曩武宗為左右所蠱，命番僧鎖南綽吉出入豹房，內官劉允迎佛西域。十數年間糜費大官，流謗道路。自劉允放，而鎖南囚，供億減，小人伏。奈何甫及二年，遽襲舊轍。不齋則醮，月無虛日。此豈陛下本意？實太監崔文等為之。文鐘鼓廝役，夤緣冒遷，既經降革，乃營求還職。導陛下至此，使貽譏天下后世，文可斬也。文嘗試陛下，欲行香則從之，欲登壇則從之，欲拜疏則又從之。無已則導以游幸、土木，導以征伐，方且連類以進，伺便以逞。臣故曰文可斬也。”疏入，報聞。戶部主事羅洪載以杖錦衣百戶張瑾下詔獄，磐與同官張漢卿、張逵、葛鴊等請付之法司。不聽。永福長公主下嫁，擇昏于七月下旬。磐言：“長公主于孝惠皇太后為在室孫女，期服未滿，宜更其期。舊儀，駙馬見公主行兩拜禮，公主坐受。乖夫婦之分，亦當革正。”帝以遺旨格之，相見禮如故。

　　錦衣革職旗校王邦奇屢乞復職，磐言：“邦奇等在正德世，貪饕搏噬，有若虎狼。其捕奸盜也，或以一人而牽十余人，或以一家而連數十家，鍛煉獄詞，付之司寇，謂之‘鑄銅板’。其緝妖言也，或用番役四出搜愚民詭異之書，或購奸僧潛行誘愚民彌勒之教，然后從而掩之，無有解脫，謂之‘種妖言’。數十年內，死者填獄，生者冤號。今不追正其罪，使得保首領，亦已幸矣，尚敢肆然無忌，屢瀆天聽，何為者哉且陛下收已渙之人心，奠將危之國脈，實在登極一詔。若使此輩攘臂，一朝壞之，則奸人環立蜂起，堤防潰決，不知所紀極矣。宜嚴究治，絕禍源。”帝不能從。其后邦奇卒為大厲，如磐言。

　　帝驛召席書、桂萼等，磐請斥之以謝天下，且言：“今欲別立一廟于大內，是明知恭穆不可入太廟矣。夫孝宗既不得考，恭穆又不得入，是無考也。世豈有無考之太廟哉。此其說之自相矛盾者也。”不聽。歷兵科都給事中。以率眾伏闕再受杖，除名為民。卒于家。

　　張漢卿，字元杰，儀封人。正德六年進士。授魏縣知縣，征拜刑科給事中。嘗陳杜僥幸、廣儲積、慎刑獄三事，深切時弊。不報。武宗將南巡，偕同官伏闕諫。

　　世宗嗣位，從巡撫李鐸言，發帑金二十萬優恤宣府軍民。以漢卿言，并發十三萬于大同。屢遷戶科都給事中。嘉靖元年冬，與同官上言：“陛下軫念畿輔莊田之害，遣官會勘。敕自正德以后投獻及額外侵占者，盡以給民。王言一布，天下孰不誦陛下之仁！乃者給事中夏言、御史樊繼祖、主事張希尹勘上涿州薰皮廠、安州鷹房草場，詔旨留用。所司執奏，迄不肯從，非所以全大信昭至公也。皮廠起于馬永成，鷹房創于谷大用，皆奪民業為之。今馬俊、趙霦恃藩邸舊恩，妄求免革，是復蹈永成、大用故轍也。乞盡還之民，而嚴罪俊、霦，為欺罔者戒。”后父陳萬言請營新第，既又乞莊田，內官吳勛等請督蘇州織造，漢卿皆極諫。不納。應天諸府大旱，帝將鬻淮、浙余鹽及所沒產，易銀振之。漢卿言：“易銀緩，非發帑金不可。”帝為發銀十五萬。未幾，復偕同官言：“今天下一歲之供，不給一歲之用，加以水旱頻仍，物力殫屈。陛下方躬行節儉，而中官梁棟等奏營造缺珠寶，是欲括戶部之銀也。梁政等又以蠲免三分之數，欲行京倉撥補，是欲耗太倉之粟也。夫內庫不足，取之計部；計部不足，取之郡邑小民。郡邑小民將安取哉？今東南洊饑，民至骨肉相食，而搜括之令頻行，臣等竊以為不可。”報聞。已，又劾席書振濟乖方，乞遣官往勘，正其欺罔罪。帝方眷書甚，驛召為禮部尚書，不罪也。

　　初，興獻帝議加皇號，漢卿力爭，至是，又倡眾伏闕。兩受杖，斥為民。二十年，言官邢如默、賈準等會薦天下遺賢，及漢卿，終不召。

　　張原，字士元，三原人。正德九年進士。授吏科給事中。疏陳汰冗食、慎工作、禁貢獻、明賞罰、廣言路、進德學六事。中言：“天下幅員萬里，一舉事而計臣輒告匱，民貧故也。民何以貧？守令之裒斂，中臣之貢獻，為之也。比年軍需雜輸十倍前制，皆取辦守令。守令假以自殖，又十倍于上供。民既困矣，而貢獻者復巧立名目，爭新競異，號曰‘孝順’。取于民者十百，進于上者一二，朝廷何樂于此而受之。人君馭下惟賞與罰。邇者庸才廝養莫不封侯腰玉。或足不出門而受賞，身不履陣而奏功。御敵者竟未沾恩，覆軍者多至逃罪。此士卒所由解體也。”疏入，權幸惡之，傳旨謫新添驛丞。

　　嘉靖初，召復兵科，仍加俸一級。南寧伯毛良殺其子，錦衣掌印指揮朱震等多違縱，原先后論之，皆奪職閑住。帝進張鶴齡昌國公；封陳萬言泰和伯，世襲，授萬言子紹祖尚寶丞；又以外戚蔣泰等五人為錦衣千、百戶。原抗疏極言，請行裁節。未幾，劾建昌侯張延齡強占民地，定國公徐光祚子、外戚玉田伯蔣輪、昌化伯邵蕙家人擅作威福。事雖不盡行，權貴皆震懾。

　　進戶科右給事中。撼門哭，再被杖，創重卒。貧不能歸葬。久之，都御史陳洪謨備陳原與毛玉、裴紹宗、王思、王相、胡瓊等妻子流離狀，請恤于朝。不許。隆慶元年贈光祿少卿。

　　毛玉，字國珍，更字用成，云南右衛軍家子也，其先良鄉人。弘治十八年進士。正德五年，由行人擢南京吏科給事中。劉瑾既敗，大盜蜂起。玉言大學士焦芳、劉宇實亂天下，請顯僇扁，以謝萬姓。群盜擾山東、河南，玉請備留都。已而盜果渡江，以備嚴，不敢犯。外艱去，起南京兵科。御史林有年諫迎佛烏思藏下獄，玉抗疏救之，有年得薄罰。又以繼母艱去。服闋，除吏科。世宗即位逾年，興邸諸內官怙帝寵，漸驕佚。又故太監谷大用、魏彬等相次謀復起，事有萌芽。玉即抗疏歷敘武宗時事，勸帝戒嗜欲，杜請托，以破僥幸之門，塞蠱惑之隙。帝嘉納焉。

　　御史曹嘉素輕險，仿宋范仲淹《百官圖》，分廷臣四等，加以品題。給事中安磐疏駁之，言唐王珪之論房玄齡等，本朝解縉之論黃福等，皆承君命而品藻之，未有漫然恣其口吻，如嘉者也。玉復言嘉背違成法，變亂國是，乞斥。帝從其言，貶嘉于外。御史許宗魯為嘉訟，請斥玉，其同官倫以謀亦助為言。給事中張原以庶僚聚訟，朝廷為之多事，重損國體，乞身先斥罷。玉亦上疏求去，言：“宗魯等知朋友私恩，不顧朝廷大體。臣一身所系絕微，公論所關甚大，乞罷臣以謝御史。”帝皆慰留之。時宸濠戚屬連逮者數百人，玉奉命往訊，多所全活。且言宸濠稱亂，由左右貪賂釀成之。因劾守臣不死事者，而禁天下有司與藩府交通。帝俱從之。再遷左給事中。尋伏闕爭“大禮”，下獲受杖，竟卒。后贈光祿少卿。

　　裴紹宗，字伯修，渭南人。正德十二年進士。除海門知縣。武宗南巡，受檄署江都事，權幸憚之，供億大省。世宗即位，召入為兵科給事中。即疏請法祖定制，言：“太祖貽謀盡善。如重大臣，勤視朝，親歷田野，服浣濯衣，種蔬宮中，毀鏤金床，碎水晶漏，造觀心亭，揭《大學衍義》之類，陛下所當釋思祖述。而二三大臣尤宜朝夕納誨，以輔養圣德。陛下日御便殿，親儒臣，使耳目不蔽于淫邪，左右不惑于險佞，則君志素定，治功可成。”帝嘉納之。帝欲加興獻帝皇號，紹宗力諫。嘉靖二年冬，帝以災異頻仍，欲罷明年郊祀慶成宴。紹宗言：“祭祀之禮莫重于郊丘，君臣之情必通于宴享。往以國戚廢大禮，今且從吉，宜即舉行，豈可以災傷復免。”修撰唐皋亦言之。竟得如禮。明年，以伏闕受杖卒。贈官如毛玉。

　　王時柯，字敷英，萬安人。正德十二年進士。授行人。嘉靖三年擢御史，疏言：“桂萼輩以議禮迎合，傳升美官。薛蕙、陳相、段續、胡侍等，連章論劾，實出至公。今佞人超遷而群賢獲罪，恐海內聞之，謂陛下好諛惡直。愿采忠讜之言，消朋比之禍，特寬蕙等而聽席書、方獻夫辭職，除張璁、桂萼別任，則是非不謬，人情悅服。”忤旨切責。未幾，有伏闕之事，再予杖，除名。

　　時御史疏爭“大禮”居首者余翱，字大振，定遠人，正德中進士。嘉靖二年為御史，嘗劾司禮太監張佐蒙蔽罪。明年七月，與時柯等被杖戍邊。居戍所十四年。皇子生，赦還。穆宗即位，時柯、翱皆復官，贈時柯光祿少卿。

　　鄭本公，朔州衛人。正德九年進士。歷御史。武宗不豫，國本未建，本公請慎選宗室親賢者正位東宮，系天下望。不報。世宗嗣位，及冬而乾清宮成，帝由文華殿入居之。本公上言：“事之可思者有六。是宮八年營構，一旦告成。陛下居安思危，當遠群小，節燕游，以防一朝之患；重妃配，廣繼嗣，以為萬世之計。慎終如始，兢兢業業，常若天祖之臨；求言益切，訪政益勤，用防壅蔽之患。持圣心，遠貨色，毋溺于鴆毒；重興作，惜財力，永鑒于先朝。”帝嘉納之。逾月，帝欲加興獻帝皇號，本公力言不可。嘉靖改元，出按遼東。劾罷副總兵張銘、都指揮周輔。還朝，論救給事中劉最，忤旨切責。二年十月，時享太廟，帝不親行。本公與同官彭占祺極言遣代非宜，報聞。

　　明年三月，帝欲考興獻帝，立廟禁中。本公偕同官力爭，謂：“陛下潛邸之日，則為孝宗之侄，興獻王之子。臨御之日，則為孝宗之子，興獻帝之侄。可兩言決也。至立廟大內，實為不經。獻帝之靈既不得入太廟，又空去一國之祀而托享于大內焉。陛下享太廟，其文曰‘嗣皇帝’，于獻帝之廟，又當何稱？愛敬精誠，兩無所屬，獻帝將蹙然不安。”帝怒，責其朋言亂政，奪俸三月。

　　其年六月，以席書為禮部尚書，召張璁、桂萼入京。本公偕同官四十四人連章言：“萼首為亂階，璁再肆欺罔，黃綰、黃宗明、方獻夫、席書連匯接踵。尚書之命，由中而下。行取之旨，已罷再頒。大臣因此被逐，言官由之得罪。雖往日瑾、彬之奸，流禍不若是酷也。”不納。已，偕廷臣伏闕哭諫。系獄，廷杖還職。當是時，爭“大禮”者，諸御史中，本公言最切中。

　　尋遷通政參議。九年不調，以疾請改南京。乃授大理寺丞，稍遷南京太仆少卿。謝病歸。二十年，言官邢如默、賈準等會薦，詔用不赴，卒。

　　張曰韜，字席珍，莆田人。正德十二年進士。授常州推官。武宗南巡，江彬縱其黨橫行州縣。將抵常州，民爭欲亡匿。時知府暨武進知縣咸入覲，曰韜兼綰府縣印，召父老約曰：“彬黨至，若等力與格。”又釋囚徒，令與丐者各具瓦石待。已，彬黨果累騎來。父老直遮之境上，曰：“常州比歲災，物力大屈，無可啖若曹。府中惟一張推官，一錢不入，即欲具芻秣，亦無以辦。”言已，彬黨疑有他變，乃稍退，馳使告彬。曰韜即上書巡按御史言狀。御史東郊行部過常州，謂曰：“事迫矣，彬將以他事縛君。”命曰韜登己舟先發，自以小舟尾之。彬黨果大至，索曰韜，誤截御史舟。郊使嚴捕截舟者，而陰令緩之。其黨恐御史上聞，咸散去，曰韜遂免。彬亦戒其黨毋擾，由是常以南諸府得安。

　　世宗即位，召為御史。楊廷和等之爭織造也，曰韜亦上言：“陛下既稱閣臣所奏惟愛主惜民，是明知織造之害矣。既知之，而猶不已，實由信任大臣弗專，而群小為政也。自古未有群小蒙蔽于內，而大臣能盡忠于外者。崔文輩二三小人嘗濁亂先朝，今復蒙惑圣衷，竊弄威福。陛下奈何任其逞私，不早加斥逐哉？臣聞織造一官，行金數萬方得之。既營之以重資，而欲其不責償于下，此必無之事也。”帝不能用。

　　席書以中旨拜尚書，曰韜與同官胡瓊各抗疏力爭。既受杖，猶占疏劾奸人陳洸罪。未幾，竟死。隆慶初，追贈光祿少卿。

　　胡瓊，字國華，南平人。正德六年進士。由慈溪知縣入為御史。歷按貴州、浙江有聲。哭諫，受杖卒。后贈官如曰韜。

　　楊淮，字東川，無錫人。正德十二年進士。授戶部主事，再遷郎中。始監京倉，革胥徒積弊殆盡。繼監淮、通二倉，罷中官茶果之供，除囤基及額外席草費。最后監內庫，奄人例有供饋，淮悉絕之。公勤廉慎，為尚書孫交、秦金所重。伏闕受杖，月余卒。囊無一物，家人賣屋以斂。金與淮同里，為經紀歸其喪。后贈太常少卿。

　　申良，字延賢，高平人。登鄉薦，授招遠知縣。山東盜起，良豫為戰守具。盜至，追擊至黃縣，俘斬數百人。已，復至，再破走之。歷知諸城、良鄉。權貴人往來要索，良悉拒之。進安吉知州。錦衣葉瓊倚錢寧勢奪民田，良讞還之民。瓊因嗾奸人誣奏良，事竟得白。稍遷常州同知，入為戶部員外郎。與淮俱杖死。贈太仆少卿。招遠民懷其政，繪像祀之。

　　張澯，字景川，廣東順德人。祖善昭，四川僉事，謫臨江通判。先是，練子寧親黨戍臨江者八十余人，善昭上書曰：“子寧忠貫日月，太宗謂‘若使子寧在，朕固當用之’。仁宗亦謂‘方孝孺等忠臣’。夫既忠之矣，何外親末屬，尚以奸惡賜配，百年不宥哉？”疏雖不行，中外皆壯之。澯登正德九年進士，授建平知縣。忤巡江御史賀洪，改調廣昌。訟洪罪，洪坐削籍。澯自廣昌遷禮部主事，監督會同館。尚書王瓊與都御史彭澤有隙，以澤遣使土魯番許金幣贖哈密城印為澤罪，嗾番人在館者暴澤過惡，誘澯為署牒，且曰：“澤所為，南宋覆轍也。事成當顯擢。”澯力拒曰：“王公誤矣。澤與土魯番檄具在，豈宋和戎比。昔范仲淹亦嘗致書元昊，寧獨澤也。”不肯署。尋進員外郎，受杖死。

　　仵瑜，字忠父，蒲圻人。父紳，工部主事。瑜少有志操，正德十二年釋褐，即謝病去。起補禮部主事，復引疾歸。世宗踐阼，起故官。疏陳勤圣學、篤親親、開言路、敬大臣、選諍臣、去浮屠、拯困窮、重守令、修武備、儲人材十事。已，竟死杖下。

　　臧應奎，字賢徵，長興人。正德十二年進士。授南京車駕主事。進貢中官索舟逾額，力裁損之。中官遣卒嘩于部，叱左右執之，遁去。父所生母卒，法不得承重，執私喪三年。入為禮部主事，未幾杖死。應奎受業湛若水之門，以圣賢自期。嘗過文廟，慨然謂其友曰“吾輩歿，亦當俎豆其間”，其立志如此。

　　郎中胡璉，字重器，新喻人。正德六年進士，官刑部。嘗諫武宗南巡受杖。

　　主事余禎，字興邦，奉新人。正德九年進士。

　　司務李可登，字思善，輝縣人。弘治末鄉薦。俱官兵部。可登素慷慨，以忠義自許，竟如其志。

　　戶部主事安璽，宛平人。正德十六年進士。

　　刑部主事殷承敘，江夏人。正德九年進士。

　　穆宗嗣位，贈璉太常少卿，澯太仆少卿，瑜、應奎、承敘、璽、禎光祿少卿，可登寺丞。

　　郭楠，字世重，晉江人。正德九年進士。授浦江知縣。課最，入為御史。世宗即位，請召還直臣舒芬、王思、黃鞏、張衍瑞等。從之。嘉靖元年，核餉兩廣。劾總兵官撫寧侯朱麒貪懦，詔為戒飭。尋上章，請退朝之暇延見大臣，如祖宗故事。且言，主事陳嘉言忤中官，不宜逮系。帝怒，奪其俸。

　　諸臣伏闕爭“大禮”，皆得罪。楠方巡按云南，馳疏言：“人臣事君，阿意者未必忠，犯顏者未必悖。今群臣伏闕呼號，或榜掠殞身，或間關謫戍，不意圣明之朝，而忠良獲罪若此。乞復生者之職，恤死者之家，庶以收納人心，全君臣之義。”帝大怒，遣緹騎逮治，言官論救皆不納。既至，下鎮撫獄掠治，復廷杖之，削其籍。

　　先是，諸人既死，廷臣莫敢上聞。后府經歷俞敬奏言：“學士豐熙等皆以冒觸宸嚴，系獄拷訊。諸臣跡雖狂悖，心實忠誠。今聞給事裴紹宗、編修王相、主事余禎等俱已死，熙等在獄者亦垂亡矣。其呻吟衽席，創重不能起者，又不知凡幾。竊惟獻皇帝神主已奉迎入廟，正宜赦過宥罪，章大孝于天下。望霽雷霆之威，施雨露之澤。已死者恤其后，垂亡者宥其身，使人臣無復以言為諱，宗社之幸也。”

　　通政司經歷李繼先亦上言：“陛下追崇尊號，乃人子至情，誠不容已。群臣一時冒觸天威，重得罪譴，死者遂十余人。大臣紛紛去位，小臣茍默自容。今日大同告變，曾無一人進一疏、畫一策者，則小大之臣，志不奮而氣不揚，亦可見矣。乞錄恤已死，赦還謫戍，追復去國諸臣，而在位者委任寬假之，使各陳邊計。臣愚不勝忄卷忄卷。”帝皆不省。

　　明年三月，御史王懋言：“廷臣以議禮死杖下者十有七人，其父母妻子顛沛可憫，乞賜優恤，贈官錄蔭。”帝大怒，謫懋四川高縣典史。逾數日，而楠疏至。帝益怒，遂逮治削籍。六年春，以災變修省，從吏部言量與楠一官，得吉水教諭。終南寧知府。

　　贊曰：“大禮”之爭，群臣至撼門慟哭，亦過激且戇矣。然再受廷杖，或死或斥，廢錮終身，抑何慘也。楊慎博物洽聞，于文學為優。王思、張翀諸人，或納諫武宗之朝，或抗論世宗初政，侃侃鑿鑿，死節官下，非徒意氣奮發立效一時已也。

關鍵詞：明史,列傳

　　楊慎，字用修，四川新都人，是少師楊廷和的兒子。二十四歲時考中正德六年(1511)殿試第一名，授職翰林修撰。后母去世，曾回家守喪，除下喪服后又出任修撰。十二年八月，武宗便裝外出，剛走過居庸關，楊慎就抗言上書，極力勸阻。不久，他稱病告假回家去了。

　　世宗即位后，用他做經筵講官。有一次講解《舜典》時，他說：“圣人設立贖罪的法子，是用于不大的罪過的，是為了讓百姓自做新人。如果是首惡或大奸，沒有可以用錢財贖免的道理。”當時大奸臣張銳、于經被判死刑，有人說他們是因為交進金銀而得到寬恕的，所以楊慎講到這一點。

　　嘉靖三年(1524)，世宗采納了桂萼、張璁的建議，召他們來京城做了翰林學士。楊慎和同事三十六個人一起上書說“：我們與桂萼這些人學術不同，議論也有差別。我們所掌握的是程頤、朱熹的學說。桂萼等人所堅持的是冷褒、段猶的余音。現在陛下既然破格提拔桂萼等人，又認為我們的意見不對，我們也不能和這些人做同事，請開恩把我們罷免了吧！”世宗惱怒了，嚴厲批評了他們，并多少不等地扣發了他們的俸祿。過了一個月，楊慎又和學士豐熙等上書勸諫，沒有得到批復，就和滿朝大臣一起在左順門跪地力諫。世宗極為惱火，命令把帶頭的八個人逮進了詔獄。于是楊慎和檢討王元正等人敲打著宮門大哭，哭聲響震皇宮的深宅大院。世宗這下更加惱火，就把他們全都關進詔獄，進行廷杖。過了十天，有人說那天早朝結束后，群臣已經解散，是楊慎、元正和給事中劉濟、安磐、張漢卿、張原，御史王時柯他們糾集大家到左順門跪地哭求的。于是又在廷堂上把他們打了一頓大棍。楊慎、元正、劉濟一起貶官充軍，其他人剝奪官籍。楊慎被派往云南永昌衛。在這之前，廷和掌管國事時，把錦衣衛里假冒的和多余的官員全都罷免了。到這時就有仇人在路上埋伏，要伺機殺害楊慎。楊慎知道后，一路小心防備，到臨清時這些人才散去。他扶病上路，騎馬走了近萬里，疲憊極了，抵達永昌衛，差一點躺了下去。

　　五年(1526)，聽說廷和病了，飛馬趕回家中。廷和一高興，病也就好了。回到永昌，聽說尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，率領家僮和步兵一百多人，快速趕到木密所，與當地守臣一起打敗了賊寇。八年，聽說廷和去世的消息，跑到巡撫歐陽重那里，請他代向朝廷告假，獲得批準后回家埋葬了父親，然后又回到永昌。從此以后，他有時回四川，有時住云南首府，有時留在永昌所，所到之處，大官們對他都很好。等到了七十歲，他返回四川，云南巡撫卻派了四名指揮把他又逮了回去。三十八年七月，他死了，終年七十二歲。

　　楊慎從小機靈，才思敏捷，十一歲就會寫詩。十二歲時模擬寫作《古戰場文》、《過秦論》，讓大人們都覺得驚奇。入北京后寫了一首《黃葉詩》，李東陽看到后贊嘆不已，讓他在自己門下受業。在翰林院時，一次，武宗問欽天監和翰林“：有一種星星叫注張，又叫汪張，現在我們叫它什么星？”大家都答不上來。楊慎說：“是柳星。”接著一一列舉《周禮》、《史記》、《漢書》作答。后來參加編寫《武宗實錄》，所有的事他都秉筆直書，總裁蔣冕、費宏把草稿全交給他，讓他刪削、編定。他曾經奉命出差經過鎮江，拜訪了楊一清，閱讀一清的藏書。有疑問向一清請教時，發現那些書一清都能背誦下來。楊慎大吃了一驚，更加用力于攻讀古學。充軍邊遠后他有很多空暇，對各種書無所不讀。他曾經對別人說“：天資不可憑仗。天天向上的品德和學業，應當是從學和問中間得來的。”所以他愛好讀書、窮理，到老時更加專注。世宗因為討論“大禮”一事，對他們父子討厭得特別厲害。每當他問楊慎現在怎樣時，內閣大臣就說楊慎又老且病，世宗才稍稍松了一口氣。楊慎知道后，更加隨心所欲地縱酒解脫。整個明代知識廣博、著作繁多的讀書人當中應當推楊慎為第一。除詩文以外，他寫有一百多種雜著，都流行于世。隆慶初年，他被追贈為光祿少卿。天啟年間，朝廷給他追加謚號為“文憲”。

　　張翀，字習之，四川潼川人。正德六年(1511)進士，改選做庶吉士，又改任當刑科給事中。期間告病還鄉，起復后當了戶科給事中。

　　世宗即位后，曾頒布詔書禁止地方向皇宮在定額外另搞什么進貢。第二年，中都鎮守宦官張陽又來進貢新產的茶葉。禮部打算遵照詔書對他加以阻止，世宗不答應。張翀上書說：“陛下頒布的詔書墨跡未干就立即翻悔，就會有人窺測朝廷的心思，把政令當成兒戲玩弄。況且名義上說是進貢茶葉，實際上夾帶著別的東西。如果各地都來仿效，不知還會發展到什么樣的程度呢。希望信守以前的詔書，不要陷入他人的圈套中。”世宗不聽。寧夏每年進貢紅花，使當地軍民大受其害；內廷、外廷的鎮守官到此上任后大都向皇上貢馬謝恩，張翀請一并加以禁止。世宗雖然同意他的意見，但不能照辦。不久張翀又上書說：“宦官外出鎮守，并不是太祖、太宗的老規矩，只是景帝碰上國家多災多難，偶爾實行一次罷了。當時認為宦官是朝廷家里邊的人，只要有急事，就準他進內宮匯報。但是過去宸濠謀反時，鎮守太監王寵反而幫他作亂，內臣就真的能指靠嗎？這些人在太平時代就坐享富貴，毒害百姓；遇上事變就懷著觀望的心理，不管國家的封疆大事。所以不能不立即裁掉。”后來張孚敬當首輔時終于裁撤了各地的鎮守宦官，這個主張實際上是由張翀首先提出來的。

　　張翀以后幾經升遷，當了禮科都給事中。又一次上書說“：近來聽說紫禁城內在不停地進行禱告、祭神。乾清宮里十幾個宦官在學習經典，講讀法規、禮儀，陛下對他們的賞賜超越規定，對他們的寵愛一天天在增加。這是先朝罪人的余黨、太監崔文等人所首創的制度，目的在于利用歪門邪道來做叛逆的嘗試。陛下被他們愚弄，已經使他們得到機會大行騙術，干擾政事，招來奸邪，共同搞鬼了，這實在有損于國家的太平事業，有負于人民的殷切希望。我考慮陛下之所以寧肯疏遠正人君子不忍心趕走這些人，寧肯錯失忠直良言不愿意違背他們的指教，也只不過是認為他們的辦法可以治病延年罷了。我不確切地聽說近來侍寢的宮女和吹枕邊風的夫人們充塞閨幃，其中有一兩個聰明伶俐溫柔苗條的尤其善于迷惑主上。就因為這個，陛下倦于日講，懶得召對，政令有很多不恰當的地方，起居違背了適合養生的規范。那些小人們看到了投機取巧的縫隙，就用旁門左道來進行蠱惑。事實上認為設壇求神很可靠而在宮室里放縱情欲，認為荒淫沒危害而用歪門邪道追求福壽，根本就不是自古帝王堅定決心、自求多福的辦法。”

　　嘉靖二年(1523)四月，因為災異的發生，張翀和六科的大臣們一道借機上書，向世宗進言說：

　　“過去成湯拿六件事來自責說：‘我的政令失信于人了嗎？我的百姓失其常分了嗎？宮室是不是太宏偉了？枕邊風是不是經常在吹？賄賂是不是成了風嗎？讒夫是不是得志？’現在不妨老實地拿近來發生的事來對照一下：快船才減下來就批準戴保的奏請重新增加；鎮守宦官正要裁減卻又讓趙榮出守；已詔令核查馬房了，緊跟著被閻洪一句話給擋了回來；已詔令裁汰軍匠了，不久匠作監七嘴八舌就把詔令給廢除了。這樣看來政令不能說是示信于人了。工商業者在那里爭奇斗巧，游手好閑的人在鄉間占了一半；農耕桑蠶經常被攪擾，人民缺乏應付生活的基本資料；教化未加推行，社會形成了茍且、輕薄的習俗。這樣說來百姓不能不說是失其常分了。營建兩宮，材料的采辦和運輸艱難備至，有時一根木料要役使千萬人來運送，有時一根椽就花費上百兩銀子。百姓死尸狼藉的樣子和他們呻吟、嘆氣的聲音，陛下不得知道。這樣說來宮室不能不說夠宏偉的了。奉圣、保圣兩夫人以外，先帝的宮女受寵達到冊立為后的地步；莊奉、肅奉夫人的名號，接二連三地追加在乳媽身上。有的大受恩寵，將近達到趙飛燕的地步了；有的狡猾、機巧不在上官婉兒之下。就宮內說使主上的性情潛移默化，有失品行；就宮外說使太監有所依仗，胡作非為。這樣說來枕邊風不能不說是經常在吹。窮兇極惡的張銳、張雄，公然進行賄賂，得以逃脫抄家的刑罰；廖鵬、廖鎧，暗地里進行請托，居然三年里未加行刑。錢神萬能，所以王英改由錦衣衛審訊，關節通暢，所以于喜終于逍遙法外。這樣說來，賄賂不能不說是成了風。獻廟的神主牌位，壓下了禮部的決議，而采用王槐阿諛賣弄的主意。給大臣的批示，缺乏對待人臣的適當禮貌，摻進了小人忌恨、離間的說法。那些小人們有的在宮廷里悄悄地惡毒地詆毀好人，有的在朝廷中進獻讒言，明顯地排擠好人。往上說混淆了朝廷中的大是大非，往下說顛倒了人臣們的忠正與奸邪。這樣說來讒夫不能說不得志了。以上這六點都是成湯所無而今日都有的，所以我們不顧斧鉞誅戮，來遵行向主上規勸過失的責任。希望陛下采納。”

　　那年冬天，世宗讓宦官到蘇州、杭州督辦織造，滿朝勸阻都阻止不了。張翀又和同事張原等上書據理力爭。當時世宗剛剛即位，楊廷和等人還在內閣，雖然有一些小人搞鬼，正確的輿論還能起作用。張翀前前后后無所回避地評論一切，世宗雖然沒有采納他的意見，但也曾答復說知道，沒有把他治罪。

　　到了第二年三月，世宗因為聽了桂萼的話，堅決要把獻帝稱為考，并且想在宮廷里邊給獻帝立廟，張翀又和同事據理力爭，世宗于是批評他們黨同伐異，危害政事，下令扣發了他們的官俸。過后張翀又幫助尚書喬宇等上書爭論宮廷里立廟的主張，被世宗下詔書作了批評。呂木冉、鄒守益被關進監獄，張翀等人又抗言上書解救他們。等張璁、桂萼被召來京城后，張翀和給事中三十多個人接連上書說“：他們兩個人生性奸邪，居心不良，打破宗廟祭祀的規矩，離間皇室之間關系，誹謗詔書，中傷好人。希望立即把他們調出去，給不忠的人臣當作警告。”這些世宗都沒有采納。

　　世宗越來越想稱獻帝為考，改孝宗為伯考，張翀等對此憂慮百端。正好這時給事中張漢卿彈劾席書在賑荒中間有不法行為，戶部尚書秦金請派官前往按察，世宗同意了。張翀等于是拿出朝臣彈劾桂萼等人的奏本，送給刑部，要他們向皇上申請按察，并且私下里對他們說：“只要皇上也說一聲‘是’，就馬上打死他們。”張璁等把他的話報告了世宗。世宗扣留了刑部的奏疏，并且批評刑部尚書趙鑒等勾結奸邪殘害好人，張翀等滅絕正義欺罔忠良，進而又把張璁、桂萼提升為學士。朝臣們這下相視愕然，嘆氣不已。然后各部曹分別寫了一篇奏疏上去，極力說孝宗不能稱為伯考，署名的共二百二十多人。世宗都壓在宮中不作答復。七月十五日，大臣們一起到左順門跪地請愿。世宗兩次派宦官去教他們回去，他們不回，就怒氣沖天，首先把各部曹帶頭的逮了八個關進了皇家監獄，張翀就在其中。不久他挨了一頓廷杖，貶往瞿塘衛充軍去了，此后張璁、桂萼更加受到世宗的寵信了。

　　張翀在瞿塘衛駐留了十多年，才因為東宮冊立太子的恩例被放還故鄉，然后就死掉了。