蜀劉禪時(shí)，南中諸郡叛，諸葛亮征之，孟獲為夷漢所服，七戰(zhàn)七擒，曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣。”《蜀志》所載，止于一時(shí)之事。國朝淳化中，李順亂蜀，招安使雷有終遣嘉州士人辛怡顯使于南詔，至姚州，其節(jié)度使趙公美以書來迎，云：“當(dāng)境有瀘水，昔諸葛武侯戒曰：‘非貢獻(xiàn)征討，不得輒渡此水；若必欲過，須致祭，然后登舟。’今遣本部軍將赍金龍二條、金錢二千文并設(shè)酒脯，請先祭享而渡。”乃知南夷心服，雖千年如初。嗚呼！可謂賢矣！事見怡顯所作《云南錄》。

關(guān)鍵詞：容齋隨筆,南夷服諸葛

三國蜀漢后主劉禪時(shí)，南中地區(qū)各郡反叛，丞相諸葛亮率軍征討，反叛首領(lǐng)為當(dāng)?shù)厝怂宸拿汐@，和諸葛亮打了七次仗，被擒獲七次，最后心悅誠服地說：“先生真是有天助之威，南中之人再也不敢反叛朝廷了。”《三國志?蜀志》中所記載的，只是蜀漢時(shí)期的事。我大宋朝太宗淳化年間，李順在蜀地反叛朝廷，招安使雷有終派遣嘉州（今四川樂山一帶）士人怡顯出使到南詔（今云南大理一帶），到了姚州（今云南大姚），當(dāng)?shù)毓?jié)度使趙公美捧著國書出來迎接，他對辛怡說：“去南詔的路上有條河叫瀘水，蜀漢時(shí)武侯諸葛亮先生告誡說：‘如果不是進(jìn)貢或征討，就不能渡過這條河；假如一定要過，就必須祭祀，然后才可以登舟過河。’現(xiàn)在，我已派本部將士帶金龍二條，金錢二千文并擺下酒肉，請求先祭祀之后再渡河。”由此可見，南夷對諸葛亮心悅誠服，即使是千年之后也仍然和當(dāng)初一樣。唉，諸葛亮可以稱得上是英明啊！此事見于辛怡所作的《云南錄》中。