春秋之辭有相反者四，既曰：“大夫無(wú)遂事。”不得擅生事矣。又曰：“出境可以安社 稷，利國(guó)家者則專之可也。”既曰：“大夫以君命出，進(jìn)退在大夫”矣，又曰：“以君命 出，聞喪徐行而不反”者，何也？曰：“此義者各止其科，不轉(zhuǎn)移也。不得擅生事者，謂平 生常經(jīng)也；專之可也者，謂救危除患也；進(jìn)退在大夫者，謂將帥用兵也；徐行而不反者，謂 出使道聞君親之喪也。公子子結(jié)擅生事，春秋不非，以為救莊公危也。公子遂擅生事，春秋 譏之，以為僖公無(wú)危事也。故君有危而不專救，是不忠也。若無(wú)危而擅生事，是不臣也。傳 曰：‘詩(shī)無(wú)通詁，易無(wú)通吉，春秋無(wú)通義。’此之謂也。”

　　趙王遣使者之楚，方鼓瑟而遣之，誡之曰：“必如吾言。”使者曰：“王之鼓瑟，未嘗 悲若此也！”王曰：“宮商固方調(diào)矣！”使者曰：“調(diào)則何不書其柱耶？”王曰：“天有燥 濕，弦有緩急，宮商移徙不可知，是以不書。”使者曰：“明君之使人也，任之以事，不制 以辭，遇吉?jiǎng)t賀之，兇則吊之。今楚、趙相去，千有余里，吉兇憂患，不可豫知，猶柱之不 可書也。詩(shī)云：‘莘莘征夫，每懷靡及。’”

　　楚莊王舉兵伐宋，宋告急，晉景公欲發(fā)兵救宋，伯宗諫曰：“天方開楚，未可伐也。” 乃求壯士，得霍人解揚(yáng)，字子虎，往命宋毋降，道過(guò)鄭，鄭新與楚親，乃執(zhí)解揚(yáng)而獻(xiàn)之楚。 楚王厚賜，與約，使反其言，令宋趣降，三要，解揚(yáng)乃許。于是楚乘揚(yáng)以樓車，令呼宋使 降，遂倍楚約而致其晉君命曰：“晉方悉國(guó)兵以救宋，宋雖急，慎毋降楚，晉今至矣。”楚 莊王大怒，將烹之，解揚(yáng)曰：“君能制命為義，臣能承命為信，受吾君命以出，雖死無(wú) 二。”王曰：“汝之許我，已而倍之，其信安在？”解揚(yáng)曰：“死以許王，欲以成吾君命， 臣不恨也。”顧謂楚君曰：“為人臣無(wú)忘盡忠而得死者。”楚王諸弟皆諫王赦之。于是莊公 卒赦解揚(yáng)而歸之。晉爵之為上卿。故后世言霍虎。

　　秦王以五百里地易鄢陵，鄢陵君辭而不受，使唐且謝秦王。秦王曰：“秦破韓滅魏，鄢 陵君獨(dú)以五十里地存者，吾豈畏其威哉？吾多其義耳。今寡人以十倍之地易之，鄢陵君辭而 不受，是輕寡人也。”唐且避席對(duì)曰：“非如此也。夫不以利害為趣者，鄢陵君也。夫鄢陵 君受地于先君而守之。雖復(fù)千里不得當(dāng)，豈獨(dú)五百里哉？”秦王忿然作色，怒曰：“公亦曾 見天子之怒乎？”唐且曰：“王臣未曾見也。”秦王曰：“天子一怒，伏尸百萬(wàn)，流血千 里。”唐且曰：“大王亦嘗見夫布衣韋帶之士怒乎？”秦王曰：“布衣韋帶之士怒也，解冠 徒跣，以頸顙地耳，何難知者。”唐且曰：“此乃匹夫愚人之怒耳，非布衣韋帶之士怒也。 夫?qū)ＶT刺王僚，彗星襲月，奔星晝出；要離刺王子慶忌，蒼隼擊于臺(tái)上；聶政刺韓王之季 父，白虹貫日，此三人皆布衣韋帶之士怒矣。與臣將四士，含怒未發(fā)，■厲于天。士無(wú)怒即 已，一怒伏尸二人，流血五步。”即案匕首起視秦王曰：“今將是矣。”秦王變色長(zhǎng)跪曰： “先生就坐，寡人喻矣。秦破韓滅魏，鄢陵獨(dú)以五十里地存者，徒用先生之故耳。”

　　齊攻魯。子貢見哀公，請(qǐng)求救于吳。公曰：“奚先君寶之用？”子貢曰：“使吳責(zé)寶而 與我?guī)煟遣豢墒岩病！庇谑且詶罡陕榻钪Ｗ迂曋^吳王曰：“齊為無(wú)道，欲使周公 之后不血食，且魯賦五百，邾賦三百，不識(shí)以此益齊，吳之利與？非與？”吳王懼，乃興師 救魯。諸侯曰：“齊伐周公之后，而吳救之。”遂朝于吳。

　　魏文侯封太子擊于中山，三年，使不往來(lái)，舍人趙倉(cāng)唐進(jìn)稱曰：“為人子，三年不聞父 問(wèn)，不可謂孝。為人父，三年不問(wèn)子，不可謂慈。君何不遣人使大國(guó)乎？”太子曰：“愿之 久矣。未得可使者。”倉(cāng)唐曰：“臣愿奉使，侯何嗜好？”太子曰：“侯嗜晨鳧，好北 犬。”于是乃遣倉(cāng)唐■北犬，奉晨鳧，獻(xiàn)于文侯。倉(cāng)唐至，上謁曰：“孽子擊之使者，不敢 當(dāng)大夫之朝，請(qǐng)以燕閑，奉晨鳧，敬獻(xiàn)庖廚，■北犬，敬上涓人。”文侯悅曰：“擊愛我， 知吾所嗜，知吾所好。”召倉(cāng)唐而見之，曰：“擊無(wú)恙乎？”倉(cāng)唐曰：“唯唯。”如是者 三，乃曰：“君出太子而封之國(guó)君，名之，非禮也。”文侯怵然為之變?nèi)荨?wèn)曰：“子之君 無(wú)恙乎？”倉(cāng)唐曰：“臣來(lái)時(shí)，拜送書于庭。”文侯顧指左右曰：“子之君，長(zhǎng)孰與是？” 倉(cāng)唐曰：“禮，擬人必于其倫，諸侯毋偶，無(wú)所擬之。”曰：“長(zhǎng)大孰與寡人。”倉(cāng)唐曰： “君賜之外府之裘，則能勝之，賜之斥帶，則不更其造。”文侯曰：“子之君何業(yè)？”倉(cāng)唐 曰：“業(yè)詩(shī)。”文侯曰：“于詩(shī)何好？”倉(cāng)唐曰：“好晨風(fēng)、黍離。”文侯自讀晨風(fēng)曰： “■彼晨風(fēng)，郁彼北林，未見君子，憂心欽欽，如何如何，忘我實(shí)多。”文侯曰：“子之君 以我忘之乎？”倉(cāng)唐曰：“不敢，時(shí)思耳。”文侯復(fù)讀黍離曰：“彼黍離離，彼稷之苗，行 邁靡靡，中心搖搖，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉？”文侯 曰：“子之君怨乎？”倉(cāng)唐曰：“不敢，時(shí)思耳。”文侯于是遣倉(cāng)唐賜太子衣一襲，敕倉(cāng)唐 以雞鳴時(shí)至。太子起拜，受賜發(fā)篋，視衣盡顛倒。太子曰：“趣早駕，君侯召擊也。”倉(cāng)唐 曰：“臣來(lái)時(shí)不受命。”太子曰：“君侯賜擊衣，不以為寒也，欲召擊，無(wú)誰(shuí)與謀，故敕子 以雞鳴時(shí)至，詩(shī)曰：‘東方未明，顛倒衣裳，顛之倒之，自公召之。’”遂西至謁。文侯大 喜，乃置酒而稱曰：“夫遠(yuǎn)賢而近所愛，非社稷之長(zhǎng)策也。”乃出少子摯，封中山，而復(fù)太 子擊。故曰：“欲知其子，視其友；欲知其君，視其所使。”趙倉(cāng)唐一使而文侯為慈父，而 擊為孝子。太子乃稱：“詩(shī)曰：‘鳳凰于飛，噦噦其羽，亦集爰止，藹藹王多吉士，維君子 使，媚于天子。’舍人之謂也。”

　　楚莊王欲伐晉，使豚尹觀焉。反曰：“不可伐也。其憂在上；其樂(lè)在下。且賢臣在焉， 曰沈駒。”明年，又使豚尹觀，反曰：“可矣。初之賢人死矣。諂諛多在君之廬者，其君好 樂(lè)而無(wú)禮；其下危處以怨上。上下離心，興師伐之，其民必反。”莊王從之，果如其言矣。

　　梁王贅其群臣而議其過(guò)，任座進(jìn)諫曰：“主君國(guó)廣以大，民堅(jiān)而眾，國(guó)中無(wú)賢人辯士， 奈何？”王曰：“寡人國(guó)小以狹，民弱臣少，寡人獨(dú)治之，安所用賢人辯士乎？”任座曰： “不然，昔者齊無(wú)故起兵攻魯，魯君患之，召其相曰：‘為之奈何？’相對(duì)曰：‘夫柳下惠 少好學(xué)，長(zhǎng)而嘉智，主君試召使于齊。’魯君曰：‘吾千乘之主也，身自使于齊，齊不聽。 夫柳下惠特布衣韋帶之士也，使之又何益乎？’相對(duì)曰：‘臣聞之，乞火不得不望其炮矣。 今使柳下惠于齊，縱不解于齊兵，終不愈益攻于魯矣。’魯君乃曰：‘然乎？’相即使人召 柳下惠來(lái)。入門，袪衣不趨。魯君避席而立，曰：‘寡人所謂饑而求黍稷，渴而穿井者，未 嘗能以觀喜見子。今國(guó)事急，百姓恐懼，愿借子大夫使齊。’柳下惠曰：‘諾。’乃東見齊 侯。齊侯曰：‘魯君將懼乎？’柳下惠曰：‘臣君不懼。’齊侯忿然怒曰：‘吾望而魯城， 芒若類失亡國(guó)，百姓發(fā)屋伐木以救城郭，吾視若魯君類吾國(guó)。子曰不懼，何也？’柳下惠 曰：‘臣之君所以不懼者，以其先人出周，封于魯，君之先君亦出周，封于齊，相與出周南 門，刳羊而約曰：“自后子孫敢有相攻者，令其罪若此刳羊矣。”臣之君固以刳羊不懼矣， 不然，百姓非不急也。’齊侯乃解兵三百里。夫柳下惠特布衣韋帶之士，至解齊，釋魯之 難，奈何無(wú)賢士圣人乎？”

　　陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯，及高祖時(shí)，中國(guó)初定，尉佗平 南越，因王之，高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結(jié)箕踞見陸生。陸生因說(shuō) 佗曰：“足下中國(guó)人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑ā＝褡阆聴壏刺煨裕韫趲В詤^(qū)區(qū)之越，與 天子抗衡為敵國(guó)，禍且及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽(yáng)，項(xiàng) 籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅 項(xiàng)羽，滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下 誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使，君王 宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)于此，漢誠(chéng)聞之，掘燒君王先人冢墓，夷種 宗族，使一偏將將十萬(wàn)眾臨越，越則殺王以降漢，如反復(fù)手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，謝 陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義。”因問(wèn)陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢？”陸生 曰：“王似賢。”復(fù)問(wèn)：“我孰與皇帝賢？”陸生曰：“皇帝起豐沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為 天下興利除害，繼五帝三王之業(yè)，統(tǒng)理中國(guó)，中國(guó)之人以億計(jì)，地方萬(wàn)里，居天下之膏腴， 人眾車輿，萬(wàn)物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過(guò)數(shù)十萬(wàn)，皆蠻夷，踦 ■山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王？”尉佗大笑曰：“吾不起中國(guó)故王此，使我居 中國(guó)，何遽不若漢。”乃大悅陸生，與留飲數(shù)月。曰：“越中無(wú)足與語(yǔ)，至生來(lái)，令我日聞 所不聞。”賜陸生橐中裝，直千金，佗送亦千金。陸生拜尉佗為南越王，令稱臣，奉漢約。 歸報(bào)，高祖大悅，拜為太中大夫。

　　晉楚之君相與為好會(huì)于宛丘之上。宋使人往之。晉、楚大夫曰：“趣以見天子禮見于吾 君，我為見子焉。”使者曰：“冠雖弊，宜加其上；履雖新，宜居其下；周室雖微，諸侯未 之能易也。師升宋城，猶不更臣之服也。”揖而去之，諸大夫瞿然，遂以諸侯之禮見之。

　　越使諸發(fā)執(zhí)一枝梅遺梁王，梁王之臣曰“韓子”，顧謂左右曰：“惡有以一枝梅，以遺 列國(guó)之君者乎？請(qǐng)為二三日慚之。”出謂諸發(fā)曰：“大王有命，客冠則以禮見，不冠則 否。”諸發(fā)曰：“彼越亦天子之封也。不得冀、兗之州，乃處海垂之際，屏外蕃以為居，而 蛟龍又與我爭(zhēng)焉。是以剪發(fā)文身，爛然成章以像龍子者，將避水神也。今大國(guó)其命冠則見以 禮，不冠則否。假令大國(guó)之使，時(shí)過(guò)弊邑，弊邑之君亦有命矣。曰：‘客必剪發(fā)文身，然后 見之。’于大國(guó)何如？意而安之，愿假冠以見，意如不安，愿無(wú)變國(guó)俗。”梁王聞之，披衣 出，以見諸發(fā)。令逐韓子。詩(shī)曰：“維君子使，媚于天子。”若此之謂也。

　　晏子使吳，吳王謂行人曰：“吾聞晏嬰蓋北方之辯于辭，習(xí)于禮者也，命儐者：客見則 稱天子。”明日，晏子有事，行人曰：“天子請(qǐng)見。”晏子憱然者三，曰：“臣受命弊邑之 君，將使于吳王之所，不佞而迷惑入于天子之朝，敢問(wèn)吳王惡乎存？”然后吳王曰：“夫差 請(qǐng)見。”見以諸侯之禮。

　　晏子使吳，吳王曰：“寡人得寄僻陋蠻夷之鄉(xiāng)，希見教君子之行，請(qǐng)私而毋為罪！”晏 子憱然避位矣。王曰：“吾聞齊君蓋賊以慢，野以暴，吾子容焉，何甚也？”晏子逡巡而對(duì) 曰：“臣聞之，微事不通，麤事不能者必勞；大事不得，小事不為者必貧；大者不能致人， 小者不能至人之門者必困，此臣之所以仕也。如臣豈能以道食人者哉？”晏子出。王笑曰： “今日吾譏晏子也，猶裸而訾高橛者。”

　　景公使晏子使于楚。楚王進(jìn)橘置削。晏子不剖而幷食之。楚王曰：“橘當(dāng)去剖。”晏子 對(duì)曰：“臣聞之，賜人主前者，瓜桃不削，橘柚不剖。今萬(wàn)乘無(wú)教，臣不敢剖，然臣非不知 也。”

　　晏子將使荊，荊王聞之，謂左右曰：“晏子賢人也，今方來(lái)，欲辱之，何以也？”左右 對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。”于是荊王與晏子立語(yǔ)。有縛一人，過(guò)王而行。 王曰：“何為者也？”對(duì)曰：“齊人也。”王曰：“何坐？”曰：“坐盜。”王曰：“齊人 固盜乎？”晏子反顧之曰：“江南有橘，齊王使人取之而樹之于江北，生不為橘，乃為枳， 所以然者何？其土地使之然也。今齊人居齊不盜，來(lái)之荊而盜，得無(wú)土地使之然乎？”荊王 曰：“吾欲傷子而反自中也。”

　　晏子使楚。晏子短，楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使至狗國(guó)者從 狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門。”儐者更從大門入見楚王。王曰：“齊無(wú)人耶？”晏子對(duì) 曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成帷，揮汗成雨。比肩繼踵而在，何為無(wú)人？”王曰：“然則 何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使各有所主。其賢者使賢主，不肖者使不肖主。嬰最不肖， 故宜使楚耳。”

　　秦、楚轂兵，秦王使人使楚，楚王使人戲之曰：“子來(lái)亦卜之乎？”對(duì)曰：“然！” “卜之謂何？”對(duì)曰：“吉。”楚人曰：“噫！甚矣！子之國(guó)無(wú)良龜也。王方殺子以釁鐘， 其吉如何？”使者曰：“秦、楚轂兵，吾王使我先窺我死而不還，則吾王知警戒，整齊兵以 備楚，是吾所謂吉也。且使死者而無(wú)知也，又何釁于鐘，死者而有知也，吾豈錯(cuò)秦相楚哉？ 我將使楚之鐘鼓無(wú)聲，鐘鼓無(wú)聲則將無(wú)以整齊其士卒而理君軍。夫殺人之使，絕人之謀，非 古之通議也。子大夫試熟計(jì)之。”使者以報(bào)楚王。楚王赦之。此之謂“造命”。

　　楚使使聘于齊，齊王饗之梧宮。使者曰：“大哉梧乎！”王曰：“江海之魚吞舟，大國(guó) 之樹必巨，使何怪焉！”使者曰：“昔燕攻齊，遵雒路，渡濟(jì)橋，焚雍門，擊齊左而虛其 右，王歜絕頸而死于杜山；公孫差格死于龍門，飲馬乎淄、澠，定獲乎瑯邪，王與太后奔于 莒，逃于城陽(yáng)之山，當(dāng)此之時(shí)，則梧之大何如乎？”王曰：“陳先生對(duì)之。”陳子曰：“臣 不如刁勃。”王曰：“刁先生應(yīng)之。”刁勃曰：“使者問(wèn)梧之年耶？昔者荊平王為無(wú)道，加 諸申氏，殺子胥父與及兄。子胥被發(fā)乞食于吳。闔廬以為將相。三年，將吳兵復(fù)讎乎楚，戰(zhàn) 勝乎柏舉，級(jí)頭百萬(wàn)，囊瓦奔鄭，王保于隨。引師入郢，軍云行乎郢之都。子胥親射宮門， 掘平王冢，笞其墳，數(shù)其罪。曰：‘吾先人無(wú)罪而子殺之。’士卒人加百焉，然后止。當(dāng)若 此時(shí)，梧可以為其●矣。”

　　蔡使師強(qiáng)、王堅(jiān)使于楚。楚王聞之，曰：“人名多章章者，獨(dú)為師強(qiáng)王堅(jiān)乎？”趣見 之，無(wú)以次，視其人狀，疑其名而丑其聲，又惡其形。楚王大怒曰：“今蔡無(wú)人乎？國(guó)可伐 也。有人不遣乎？國(guó)可伐也。端以此誡寡人乎？國(guó)可伐也。”故發(fā)二使，見三謀伐者蔡也。

　　趙簡(jiǎn)子將襲衛(wèi)，使史黯往視之，期以一月六日而后反。簡(jiǎn)子曰：“何其久也？”黯曰： “謀利而得害，由不察也。今蘧伯玉為相，史■佐焉，孔子為客，子貢使令于君前甚聽。易 曰：‘渙其群，元吉。’渙者賢也，群者象也，元者吉之始也。渙其群，元吉者，其佐多賢 矣。”簡(jiǎn)子按兵而不動(dòng)耳。

　　魏文侯使舍人毋擇，獻(xiàn)鵠于齊侯。毋擇行道失之。徒獻(xiàn)空籠，見齊侯曰：“寡君使臣毋 擇獻(xiàn)鵠，道饑渴，臣出而飲食之，而鵠飛沖天，遂不復(fù)反。念思非無(wú)錢以買鵠也，惡有為其 君使，輕易其弊者乎？念思非不能拔劍刎頭，腐肉暴骨于中野也，為吾君貴鵠而賤士也。念 思非敢走陳、蔡之間也，惡絕兩君之使，故不敢愛身逃死，來(lái)獻(xiàn)空籠，唯主君斧質(zhì)之誅。” 齊侯大悅曰：“寡人今者得茲言，三賢于鵠遠(yuǎn)矣。寡人有都郊地百里，愿獻(xiàn)于大夫以為湯沐 邑。”毋擇對(duì)曰：“惡有為其君使而輕易其弊，而利諸侯之地乎？”遂出不反。

關(guān)鍵詞：說(shuō)苑,奉使