寶歷中，鄧甲者，事茅山道士峭巖。峭巖者，真有道之士，藥變瓦礫，符召鬼神。甲精懇虔誠(chéng)，不覺(jué)勞苦，夕少安睫，晝不安床。峭巖亦念之，教其藥，終不成；受其符，竟無(wú)應(yīng)。道士曰：“汝于此二般無(wú)分，不可強(qiáng)學(xué)。”

授之禁天地蛇術(shù)。寰字之內(nèi)，唯一人而已。甲得而歸焉。至烏江，忽遇會(huì)稽宰遭毒蛇螫其足，號(hào)楚之聲，驚動(dòng)閭里，凡有術(shù)者，皆不能禁。甲因?yàn)橹沃纫苑崞湫模戳⒅埂＜自唬骸绊氄俚帽旧撸故掌涠荆蝗徽撸銓㈦疽樱巧咭扇私瑧?yīng)走數(shù)里。”

遂立壇于桑林中，廣四丈，以丹素周之。乃飛篆字，召十里內(nèi)蛇。不移時(shí)而至，堆之壇上，高丈余，不知幾萬(wàn)條耳。后四大蛇，各長(zhǎng)三丈，偉如汲桶，蟠其堆上。時(shí)百余步草木，盛夏盡皆黃落。甲乃跌足攀緣上其蛇堆之上，以青筱敲四大蛇腦曰：“遣汝作五主，掌界內(nèi)之蛇，焉得使毒害人？是者即住，非者即去。”

甲卻下，蛇堆崩倒，大蛇先去，小蛇繼往，以至于荊只有一小蛇，土色，肖箸，其長(zhǎng)尺余，倍然不去。

甲令異宰來(lái)，垂足，叱蛇收其毒。蛇初展縮，難之。甲又叱之，如有物促之，只可長(zhǎng)數(shù)寸耳，有膏流出其背，不得已而張口向瘡吸之。宰覺(jué)其腦內(nèi)有物，如針走下。蛇遂裂皮成水，只有脊骨在地。宰遂無(wú)苦，厚遺之金帛。時(shí)維揚(yáng)有畢生，有常弄蛇于條，日戲于阛阓，遂大有資產(chǎn)，而建大第。及卒，其子鬻其第，無(wú)奈其蛇，因以金帛召甲。甲至，與一符，飛其蛇過(guò)城垣之外。始貨得宅。甲后至浮梁縣，時(shí)逼春風(fēng)，有茶園之內(nèi)，素有蛇毒，人不敢啜其茗，斃者已數(shù)十人，邑人知甲之神術(shù)，斂金帛，令去其害。甲立壇，召蛇王，有一大蛇如股，長(zhǎng)丈余，煥然錦色，其從者萬(wàn)條，而大者獨(dú)登壇，與甲較其術(shù)。

蛇漸立，首隆數(shù)尺，欲過(guò)甲之首；甲以杖上拄其帽而高焉。蛇首竟困，不能逾甲之帽，蛇乃路為水，余蛇皆斃。倘若蛇首逾甲，即甲為水焉。從此茗園遂絕其毒虺。甲后居茅山學(xué)道，至今猶在焉。

關(guān)鍵詞：唐傳奇