一顧傾吳。苧蘿人不見，煙杳重湖。當(dāng)時事如對弈，此亦天乎。大夫仙去，笑人間、千古須臾。有倦客、扁舟夜泛，猶疑水鳥相呼。

秦山對樓自綠，怕越王故壘，時下樵蘇。只今倚闌一笑，然則非歟。小叢解唱，倩松風(fēng)、為我吹竽。更坐待、千巖月落，城頭眇眇啼鳥。

一顧傾吳的故事流傳至今，主角西施就不見了，眼前只有生養(yǎng)西施的鑒湖煙霧迷茫。當(dāng)時事就像下棋，也是天意。文種大夫逝去可惜，更可笑人間，千年變幻有如昨天。我游玩已疲倦，夜里泛舟想靜一下，似有水鳥呼我。

蓬萊閣對面的秦望山一片碧綠，只怕山下越王故壘，長滿了草，時下砍柴人正在光顧。如今倚欄桿一笑，但并不高興。有侍女唱歌，又請松林之風(fēng)伴奏，確是樂事。可我更希望等到西山月落下，大宋江山百鳥齊唱的黎明。

⑴漢宮春：詞牌名。《高麗史·樂志》名《漢宮春慢》。《夢窗詞集》入“夾鐘商”。此詞九十六字，前后片各四平韻。

⑵蓬萊閣：指浙江紹興臥龍山的蓬萊閣。

⑶一顧傾吳：指西施的故事。吳王夫差得西施荒廢朝政，最終被越國所滅。

⑷苧蘿人：指西施。西施出生于越國苧蘿村。

⑸重湖：即鑒湖，在浙江紹興西南。

⑹對弈：下棋。此處喻指吳、越兩國之爭。

⑺大夫：指越國大夫文種。臥龍山舊稱種山，此處有文種墓，文種有功而被殺。

⑻須臾：表示很短的時間，片刻之間。

⑼秦山：即秦望山，在紹興東南。秦望山有秦始皇游賞時的石碑。

⑽越王故壘：指越王勾踐筑的越王臺，在臥龍山西側(cè)。

⑾樵蘇：打柴割草。

⑿小叢解唱：侍女盛小叢善于唱歌。

⒀竽：笙一類的樂器。

⒁月落：這里指黎明。

⒂啼鳥：指鳴叫的鳥類。

此詞當(dāng)作于宋寧宗嘉泰三年（1203年）下半年。當(dāng)年六月，辛棄疾被重新起用，任命為知紹興府兼浙東安撫使。到任后，曾與姜夔等人同登蓬萊閣，辛棄疾作《漢宮春·會稽蓬萊閣懷古》，姜夔作此詞和之。

此詞是為辛棄疾《漢宮春·會稽蓬萊閣懷古》而作的和詞。辛棄疾原詞主旨是借吳越之爭題，發(fā)心中憤概，論人間滄桑，議南宋“被西風(fēng)”“變滅”形勢，也流露出辛棄疾當(dāng)時對朝庭的不滿和難以改變現(xiàn)實時悲涼情緒。

姜夔這首詞是就西施之事展開，開篇就是一句：一顧傾吳。把美人計的主角西施一顧，致使吳國傾覆事實點破，接著說此人如今不見了，只留眼前生養(yǎng)西施的鑒湖水面上的煙霧。姜夔就此發(fā)表議論：吳越之爭，猶如一場下棋游戲，把你死我活的戰(zhàn)場說成是游戲，這是姜夔為下文埋下伏筆。游戲并非天意，而是人為。文種大夫被殺，豈是功帶來的罪。可笑人世間，千年不過是頃刻之間變化。姜夔此刻筆端一轉(zhuǎn)，說我好似游戲疲倦了，夜中泛一舟圖個清閑，然而耳邊覺得有人呼我。世間就是這樣，逝者已逝去，活者就有責(zé)任活。無法清閑下來，責(zé)任使然。姜夔用“水鳥相呼”喻世間不平靜，有責(zé)任的人不能平靜。“有倦客，扁舟夜泛，猶疑水鳥相呼”即是對前面的總結(jié)，又起到承上啟下的作用，為下片打好了堅實的基礎(chǔ)。

詞下片開始仍借古跡述事，進(jìn)一步宣發(fā)議論與感慨。接著又是一筆“笑”字，可這笑無法笑出來，是苦笑，笑得很不痛快。仔細(xì)想來，吳越之爭當(dāng)然不是一場游戲。雖然這時辛大將軍熱情招待詞人，派小叢為了解除他的憂傷給他唱歌，并請來山林之中的松風(fēng)伴奏，有美妙的樂曲，這應(yīng)是人生快事。按說辛這么高的規(guī)格接待姜，應(yīng)該是姜高興的事，可是姜夔就是高興不起來。姜夔千里迢迢從杭州趕來紹興，不為聽音樂，那為什么而來呢？姜夔此詞的收拍點明心中所期盼的大事。“更坐待，千巖月落，城頭眇眇啼鳥。”這是說：我姜夔活在世間都有水鳥相呼，你辛大將軍責(zé)任重大，用音樂、美味招待我并非我所愿，我姜夔所期盼的是希望你辛大將軍領(lǐng)軍北伐，我在黑夜里等待你帶來大宋朝的黎明時刻，讓我聽到城頭百鳥爭鳴。

辛棄疾原詞以吳越之爭論人間冷暖，世間滄桑，云雨變化在傾刻，稱贊范蠡與西施隱居的生活快樂，冷觀吳越霸業(yè)的消亡，仍有歸隱思想。姜夔的詞緊貼吳越之爭典故，點明西施起到了“一顧傾吳”的作用，歷史人物不在，故事存留，活著的人要有責(zé)任。姜夔以自己還有“水鳥相呼”，責(zé)任在身，力勸辛棄疾要為國家做事，特別是此和詞的收拍，讓人尋味。

姜夔 : 姜夔，南宋文學(xué)家、音樂家。人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，...[詳細(xì)]