(宋) 雷震
草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，
山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，
短笛無(wú)腔信口吹。
壯圖忽忽負(fù)當(dāng)年，回羨農(nóng)兒過(guò)我賢。
水落陂塘秋日薄，仰眠牛背看青天。
1.兩首詩(shī)均有“落日”意象，你認(rèn)為這一意象在哪首詩(shī)中呈現(xiàn)得更有意境?結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。(5分)
2.兩首詩(shī)表達(dá)的思想感情有何不同?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)
參考答案：
1.第一首更好，作者勾勒出一幅饒有生活情趣的山村晚景圖：火紅的夕陽(yáng)好象被山口銜住一樣，日影倒映在尚有涼意的池水漣漪中。詩(shī)人把池塘、遠(yuǎn)山、落日三者有機(jī)地融合起來(lái)，呈現(xiàn)出寧謐安適的意境;第二首更好，作者用平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出了池塘邊秋日黃昏顏色淺淡的太陽(yáng)即將落下的場(chǎng)景，一個(gè)“薄”字，突出略現(xiàn)寒意的季節(jié)特征，營(yíng)造了一種清涼寧?kù)o恬淡的意境氛圍。(答案不必統(tǒng)一，言之有理即可。能結(jié)合詩(shī)句分析意象3分，點(diǎn)出意境特點(diǎn)1分，語(yǔ)言表達(dá)1分)
2.第一首詩(shī)人表達(dá)了作者對(duì)山村自然風(fēng)光，閑適自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活狀態(tài)的喜愛(ài)之情;第二首側(cè)重表達(dá)韶光已逝、壯志未酬的悲慨，因而向往羨慕無(wú)拘無(wú)束的鄉(xiāng)村生活，流露出隱退田園之意。(第一首感情分析2分;第二首兩點(diǎn)各2分)
附賞析
《村晚》
①陂(bēi)：指池塘。②銜：口里含著。③漪：水波紋。
水草長(zhǎng)滿(mǎn)了池塘邊緣，池水漫上了塘岸，太陽(yáng)正要落山，山像是銜著落日似地倒映在冰涼的波光蕩漾的水面上。牧童趕著?；丶?，橫坐在牛背，手拿短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。
這是一首描寫(xiě)農(nóng)村晚景的詩(shī)。前兩句詩(shī)人把池塘、山、落日三者有機(jī)地融合起來(lái)，描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫(huà),為后兩句牧童出場(chǎng)布置了背景。“草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂”，兩個(gè)“滿(mǎn)”字，寫(xiě)出仲夏時(shí)令的景物特點(diǎn)，寫(xiě)出了景色的生機(jī)一片;“山銜落日浸寒漪”，一個(gè)“銜”字，寫(xiě)日落西山，擬人味很濃，一個(gè)“浸”字，寫(xiě)山和落日倒映在水中的形象，生動(dòng)形象。這些景物，色彩和諧，基調(diào)清新，有了這樣的環(huán)境，那牧童自然就是優(yōu)哉游哉、其樂(lè)融融的了。詩(shī)人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫(xiě)村晚的，他十分滿(mǎn)足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人的生活自由自在的環(huán)境，所以他寫(xiě)牧童，讓其“橫牛背”，吹短笛，卻是“無(wú)腔信口”?？傊?，這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫(huà)面，無(wú)論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調(diào)，而畫(huà)中之景、畫(huà)外之聲又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺(jué)。
《茅塘馬上》
賀鑄的《茅塘馬上》抒發(fā)自己思退欲隱的情懷。這首詩(shī)是在詩(shī)人任和州(今安徽和縣)管界巡檢(一種小官)時(shí)作。詩(shī)開(kāi)頭一句寫(xiě)出了那種失意情懷：“壯圖”，是過(guò)去的抱負(fù);“忽忽”，形容時(shí)間的流逝;“負(fù)當(dāng)年”，寫(xiě)官場(chǎng)的失意。詩(shī)人豪情滿(mǎn)懷，無(wú)奈僅是區(qū)區(qū)巡檢小職，只能在田野間巡視，白白地消磨時(shí)光，不能施展自己的才干，這怎不使人憂(yōu)悶、痛心!第二句寫(xiě)詩(shī)人回過(guò)頭來(lái)看到牧童，頓生羨慕之情，認(rèn)為還是牧童生活得有意思。為什么這樣說(shuō)呢?三、四兩句道出了牧童生活的快樂(lè)：在淺淺的池塘邊，在淡淡的秋日下，牧童仰臥牛背之上，悠然地看著青天，這正是對(duì)“過(guò)我賢”的注腳。牧童之所以“過(guò)我賢”，“過(guò)”就過(guò)在自在、閑適、沒(méi)有煩惱，“我”與其在官場(chǎng)混日子、挨光陰，不如學(xué)牧童去過(guò)自食其力的生活吧。詩(shī)人隱退之意不言而喻，激憤之情溢于言表。 藝術(shù)特色：理語(yǔ)入詩(shī)，富有理趣?！睹┨榴R上》以牧童生活作為根據(jù)，進(jìn)行議論、說(shuō)理，這同宋絕句中《觀書(shū)有感》(朱熹)、《題西林壁》(蘇軾)等是極其相似的。過(guò)去有人認(rèn)為“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”(嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》語(yǔ))，是批評(píng)宋人“以文字為詩(shī)，以議論為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)”(同上)的。但這首詩(shī)并不是空洞的議論、枯燥的說(shuō)教，而是形象地議論、感情的述理，這就別有一番情趣了。
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