伏生，名勝，字子賤，秦朝濟南郡鄒平人。自幼嗜古好學，博覽群書，對《尚書》研讀尤精，為儒學博士。公元前215年，秦始皇下令禁止民間私藏經書，伏生冒誅殺之罪，將《尚書》匿藏于壁中。秦末兵起，伏生流亡異鄉。劉邦平定天下，伏生返回故里，求其所藏《尚書》，損失大半，僅剩29篇，抄錄整理，教授于齊魯之間，主要弟子有濟南張生及歐陽生。漢文帝時，求能治《尚書》者，天下無有。后聞伏生之名，乃下令召見，然伏生年逾九十，不能赴京，漢文帝遣太常使掌故晃錯親赴鄒平。伏生年事已高，言語不清，使女兒羲娥代言，傳授《尚書》28篇，傳41篇，后世稱《今文尚書》。爾后，曲阜孔壁中發現古文《尚書》，無今文佐證的，凡16篇，既不能讀，也無人能解，謂之“逸書”。因此人謂漢無伏生，則《尚書》不傳；有《尚書》而無伏生，人亦不能曉其義，歷代學者贊譽伏生為“尚書再造。
關鍵詞：典籍里的中國
