鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。

邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。

流經(jīng)鳳林關(guān)的河水向東流去，白草、黃榆樹已經(jīng)生長了六十年。

邊城的將士都承受主上的恩惠賞賜，卻沒有人知道去奪回涼州。

風(fēng)林關(guān)：在唐代隴右道的河州（治所在今甘肅臨夏）境內(nèi)。位于黃河南岸。

白草：北地所生之草，似莠而細，干熟時呈白色，為牛羊所喜食。

黃榆：喬木名，樹皮黃褐色。葉，果均可食。

六十秋：從吐蕃全部占領(lǐng)隴右之地至作者寫詩之時，已過去了六十年之久。

恩澤：恩惠賞賜。

涼州：唐隴右道屬州，治所在今甘肅武威。代宗寶應(yīng)、廣德年間淪于吐蕃之手。此地以涼州泛指隴右失地。

安史之亂以后，吐蕃族趁虛大興甲兵，東下牧馬，占據(jù)了唐西北涼州等幾十個州鎮(zhèn)，從八世紀(jì)后期到九世紀(jì)中葉長達半個多世紀(jì)。詩人目睹這一現(xiàn)實，感慨萬千，寫了《涼州詞三首》。

白居易在《西涼伎》中寫道：“涼州陷來四十年，河隴侵將七千里。平時安西萬里疆，今日邊防在鳳翔。緣邊空屯十萬卒，飽食溫衣閑過日。遺民腸斷在涼州，將卒相看無意收。”元稹的《西涼伎》也說：“一朝燕賊亂中國，河湟忽盡空遺丘。連城邊將但高會，每說此曲能不羞？”一針見血地指出了涼州淪陷未收的原因，是守邊將領(lǐng)的腐敗無能。張籍的第三首詩正是表達這個思想主題，而詩的風(fēng)格迥然有別。“鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。”這兩句寫景，點明邊城被吐蕃占領(lǐng)的時間之久，以及景象的荒涼蕭瑟。“鳳林關(guān)”，在今甘肅臨夏市西北。安史之亂前，唐朝同吐蕃的交界處在鳳林關(guān)以西，隨著邊城四鎮(zhèn)的失守，鳳林關(guān)亦已淪陷。在吐蕃異族野蠻掠奪、橫暴奴役下，鳳林關(guān)內(nèi)，土地荒蕪，無人耕種，歲歲年年只見寒水東流，白草叢生，黃榆遍地，一片蕭條。這里，詩人既用“白草黃榆”從空間廣度來寫鳳林關(guān)的荒涼，又用具體數(shù)字“六十秋”從時間深度來突出鳳林關(guān)災(zāi)難的深重。“六十秋”這不是夸張而是寫實，從公元762年（唐代宗初年）四鎮(zhèn)失陷，到詩人公元824年寫這首詩時，已是六十年還未收復(fù)。國土失陷如此之久，邊民災(zāi)難如此之深，為什么沒有收復(fù)？原因在哪里？由此詩人發(fā)出了深沉的感慨、憤激的譴責(zé)。

“邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。”前句寫邊將責(zé)任的重大。“皆承主恩澤”，說明了邊將肩負著朝廷的重命、享受著國家的厚祿、擔(dān)負著人民的重望，守衛(wèi)邊境、收復(fù)失地是他們的天職。然而六十年來失地仍在吐蕃的鐵蹄下，這不是國政內(nèi)虛、邊力不足。后一句直指原因：守邊的將領(lǐng)無人提起收復(fù)涼州。邊將享受著國家優(yōu)厚的待遇，卻不去盡職守邊、收復(fù)失地，可見其飽食終日、腐敗無能。這兩句一揚一抑，對比鮮明，有力地譴責(zé)了邊將忘恩負義，長期失職，實在令人可憎可恨，可悲可嘆。

此詩的主旨落在最后一句，詩人不是從正面圍繞主題來敘述，而是從側(cè)面落筆，這是此詩的一個顯著特色。一、二兩句從空間和時間描寫邊城深重的災(zāi)難，看來似乎是控訴吐蕃的侵占罪惡，而聯(lián)系最后一句“無人解道取涼州”來看，詩人的用意是在用現(xiàn)實來譴責(zé)邊將，正是他們的失職而帶來的長期失陷，邊將已成了歷史的罪人。第三句以鮮明的對照，嚴(yán)正譴責(zé)邊將無才無德，面對失去的山河熟視無睹。這一景一情，從側(cè)面有力地突現(xiàn)了卒句主旨的表達，義正辭嚴(yán)，酣暢淋漓。

張籍 : 張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司...[詳細]