路有論冤謫，言皆在中興。
空聞遷賈誼，不待相孫弘。
江闊惟回首，天高但撫膺。
去年相送地，春雪滿黃陵。
行路的人們都在議論您的冤情，您的言論全是為著國(guó)家的中興。
空聽(tīng)說(shuō)昔年賈誼曾被召回任用，已等不到公孫弘那樣拜相高升。
隔著遼闊的大江唯有頻頻回首，仰視高遠(yuǎn)的蒼天只能痛苦撫膺。
想起去年我和您依依惜別之地，那時(shí)候紛飛的春雪正灑滿黃陵。
劉司戶蕡（fén）：劉蕡，唐代寶歷二年（826年）進(jìn)士，善作文，耿介嫉惡，祖籍幽州昌平（今北京昌平）。大和元年（827年）參加“賢良方正”科舉考試時(shí)，秉筆直書(shū)，主張除掉宦官，考官贊善他的策論，但不敢授以官職。后令狐楚、牛僧孺等鎮(zhèn)守地方時(shí)，征召為幕僚從事，授秘書(shū)郎。終因宦官誣害，貶為柳州司戶參軍，客死異鄉(xiāng)。
言：指劉蕡應(yīng)賢良方正試所作的策文。中興：中途振興；轉(zhuǎn)衰為盛。《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》序：“任賢使能，周室中興焉。”
遷：在這里是遷升之意。賈誼：西漢著名的政論家、文學(xué)家，力主改革弊政，提出了許多重要政治主張，卻遭讒毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，后來(lái)漢文帝又把他召回京城，任文帝愛(ài)子梁懷王太傅，常向他詢問(wèn)政事。
孫弘：即公孫弘，漢武帝時(shí)初為博士，一度免歸，后又舉為賢良文學(xué)，受到重用，官至丞相，封平津侯。不待：用不著；不用。《尹文子·大道上》：“善人之與不善人，名分日離，不待審察而得也。”
回首：回頭；回頭看。漢司馬相如《封禪文》：“昆蟲(chóng)闿懌，回首面內(nèi)。”
撫膺（yīng）：撫摩或捶拍胸口。表示惋惜、哀嘆、悲憤等。《列子·說(shuō)符》：“昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死……有齊子亦欲學(xué)其道，聞言者之死，乃撫膺而恨。”
黃陵：地名。在湖南省湘陰縣北，濱洞庭湖。傳說(shuō)舜二妃墓在其上，有黃陵亭、黃陵廟。
唐文宗大和二年（828年），劉蕡應(yīng)賢良方正直言極諫科考試，在策文中痛斥宦官專權(quán)，引起強(qiáng)烈反響。考官懾于宦官威勢(shì)，不敢錄取。后來(lái)令狐楚、牛僧孺均曾表蕡幕府，授秘書(shū)郎，以師禮待之。而宦官深恨蕡，誣以罪，貶柳州司戶卒。對(duì)劉蕡貶謫而冤死，李商隱是極為悲痛的。劉蕡死訊傳來(lái)，李商隱在長(zhǎng)安寫下此詩(shī)表示哀悼。
此詩(shī)的前半寫劉蕡?jiān)┲喍馈Ｔ?shī)先不寫自己的看法，而是從引述旁人的議論落筆。行路之人都在議論劉蕡?jiān)赓H柳州確是冤屈，都說(shuō)他在賢良對(duì)策中的言論全是為著國(guó)家的中興。言“中興”而遭“冤謫”，可見(jiàn)蒙冤之深，難怪路人也在為之不平了。詩(shī)人借路人之口談?wù)撛┲啠?dāng)然比直說(shuō)更加有力。這不但表現(xiàn)了人們對(duì)劉蕡的同情和敬重，也從側(cè)面反映了他們對(duì)宦官誣陷劉蕡的痛恨，對(duì)朝廷軟弱昏庸的譴責(zé)。
下面兩句接著引賈誼與公孫弘兩個(gè)歷史人物，寫詩(shī)人對(duì)劉蕡之死的痛惜。兩句是說(shuō)：空自聽(tīng)說(shuō)昔年賈誼被召回朝廷，劉蕡卻被遠(yuǎn)謫柳州，客死異鄉(xiāng)，不可能像公孫弘那樣再次被舉，受到重用了。此聯(lián)用典妥帖，何焯特別稱第四句“最為精切”（《李義山詩(shī)集輯評(píng)》）。“空聞”、“不待”二語(yǔ)，頓挫有力，透出詩(shī)人深感悵惋痛惜之情。
詩(shī)人視劉蕡為“師友”，而他竟死于冤屈，不能不使詩(shī)人傷心痛哭。五、六兩句，即扣住題面，寫詩(shī)人痛哭情狀。劉蕡最后似死在潯陽(yáng)（今江西九江）。詩(shī)人是在長(zhǎng)安作此詩(shī)的。遙隔大江，只有頻頻回首南望，望空灑淚；天高難問(wèn)，沉冤難訴，死不復(fù)生，惟有捶胸痛哭。長(zhǎng)慟之后，痛定思痛，詩(shī)人回想起一年前與劉蕡?jiān)邳S陵（山名，在今湖南湘陰）相別的最后一面。那時(shí)，正當(dāng)劉蕡?jiān)┲喠荩炜贞幇担?a href='http://www.interurbis.net/gushici/70618.html' target='_blank'>春雪凄寒。結(jié)尾兩句不但烘托著二人相別時(shí)的悲凄心情，且與詩(shī)人寫此詩(shī)時(shí)悲痛欲絕的心境亦融為一體，留下不盡的哀思。紀(jì)昀說(shuō)：“逆挽作收，結(jié)法甚好。”（《李義山詩(shī)集輯評(píng)》）
這首詩(shī)，整篇都浸透著詩(shī)人的淚水，貫穿著一個(gè)“哭”字：始則是嗚咽悲泣，隨后是放聲痛哭，繼而是仰天悲號(hào)，最后則又變?yōu)槌橐嬈Ｗx完全詩(shī)，仿佛詩(shī)人的哭聲還縈繞在耳際。寫法上，詩(shī)人把敘述、議論、抒情三者結(jié)合在一起。前面四句全是敘述、議論，但敘述中含著很強(qiáng)的抒情色彩。后面四句抒情，而結(jié)聯(lián)于抒情中又含著敘述成分。如果全是敘述和議論，容易干枯乏味；如純用抒情，又與引詩(shī)所寫的具體內(nèi)容不太相合，難于寫出劉蕡的沉冤。此詩(shī)將這三者結(jié)合起來(lái)，使公義私情，都得到了充分的表現(xiàn)，從而增強(qiáng)了詩(shī)的感染力。
李商隱 : 李商隱，字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合...[詳細(xì)]
