始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

[譯文] 現(xiàn)在才知道關(guān)在籠中的畫眉鳥，其叫聲遠(yuǎn)不如在林中自由自在的啼叫聲優(yōu)美、隨意。

[出自] 北宋 歐陽(yáng)修 《畫眉鳥》

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

注釋：

①囀鳥婉轉(zhuǎn)地啼叫。

②隨意：隨著自己（鳥）的心意。隨意移：自由自在地在樹林里飛來飛去。

③樹高低：樹林中的高處或低處。

④金籠：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。

⑤百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉(zhuǎn)，富于變化。

⑥始知：現(xiàn)在才知道。不及：遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。

譯文：

千百聲的鳥囀,隨著自己的心意任意回蕩著，

(就在那)山花萬紫千紅綻放,高低有致的林木里。

這才明白:(以前)聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，

遠(yuǎn)比不上悠游林中時(shí)的自在啼唱。

譯文2：

山林中的畫眉鳥自由飛翔、到處歡暢， 任它在山花爛漫的高矮樹叢中騰躍。

這時(shí)我才感覺到即使用金籠子來養(yǎng)它， 也不如由它自由自在的啼囀愜意。

賞析：

《畫眉烏》，又題作《郡齋聞百舌》。畫眉烏，一種背部羽毛棕褐色，腹部灰白色的小烏，又名百舌，可以供人籠養(yǎng)的嗚禽。畫眉鳥呢喃吟唱，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，故張潮在《畫眉筆談?lì)}辭》中稱：“烏語(yǔ)之佳者，當(dāng)以畫眉為第一。”

此詩(shī)作于慶歷—亡年(1047)春，其時(shí)作者正在貶居滁州任上。轟動(dòng)一時(shí)的“慶歷新政”失敗后，于慶歷五年，政治革新人物范仲淹、杜衍等人先后被貶官外任。歐陽(yáng)修為他們嗚不平，積極上琉申辯，引起朝中保守派的極大不滿。同年，又借他妹妹的女兒行為不檢為由，大做文章，將他貶知滁州，在滁其間，他雖然寄情山水，超脫物外，看似抱著曠達(dá)的胸懷，實(shí)際上他深感備受壓抑，心情異常苦悶。當(dāng)他目睹籠中的畫眉鳥任人擺布，不得自由‘進(jìn)而想到林間的畫眉鳥可享受大自然的優(yōu)美春光， 自由自在；由于環(huán)境不同，其鳴聲似亦不同。作者由物及人，深有感觸，于是寄情于烏，借物扦懷，寫下了《畫眉鳥》這首極負(fù)盛名的小詩(shī)。

“百瞬千聲隨意移”二句，極寫畫眉烏的鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽、自由活潑和環(huán)境的美好，寄寓詩(shī)人企盼與向往自由生活的強(qiáng)烈愿望。此二句意謂，畫眉鳥無論是在紅色或紫色的花叢中，或是在高例、低樹之間，總是隨意移動(dòng)， 自由地歌唱。這里，首句中的“百瞬干聲”，不只是形容林中烏多．而且表明烏的叫聲既好聽、腔調(diào)又多種多樣。“隨意移”三字。點(diǎn)出畫眉烏可以自由地飛翔于花樹之間，其嗚聲亦隨著移動(dòng)而有遠(yuǎn)近高低的變化。這句“山花紅紫樹高低”。描寫出畫眉烏的生活環(huán)境。既，有紅或紫的各種野花，又有高或低的樹木．“酐喀千聲”的畫眉烏，可以自由地飛翔，更可以自由地歌唱，真是鳥類自由活動(dòng)的樂園。前二句極力渲染畫眉烏在林中無拘無柬、 自由鳴哄的生活，正是為下面議論蓄勢(shì)．使之與后二句構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比。

“始知鎖向金籠聽”二句，轉(zhuǎn)入議論，抒發(fā)感慨，借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)擺脫束縛，沖出牢籠，爭(zhēng)取自由的熱烈向往。此二句意謂．這時(shí)，才知道把畫眉烏關(guān)在籠子里聽它歌唱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及它在林間自由自在地嗚叫好聽。其實(shí)，這二句本身就是對(duì)比． “林間”和“金籠”顯然是兩種不同的境地，縱然“金籠”是“金”的，但畢竟是“籠”。被鎖在籠里啼叫，當(dāng)然比不上在林間自由自在地歌唱了。這里，詩(shī)人所以這樣寫．看來與詩(shī)人的身世境遇有關(guān)。此前，歐陽(yáng)修身在朝中，官居高位，做知諫院、知制浩等；如今卻被貶知滁州．其境遇與籠中畫眉烏極為相似。因此，表面上是寫畫眉鳥．實(shí)際上是以物喻人，寄寓著詩(shī)人對(duì)自由生活的企盼、向往和追求。

賞析二：

這是一首詠物詩(shī)，既不同于詠花賞烏的消閑之作，又有別于一般詠物寄情的詩(shī)，它本是一首含有深邃理趣的哲理詩(shī)。詩(shī)中通過對(duì)畫眉烏自由生活的贊美，抒發(fā)了詩(shī)人貶官外任后的憂郁情懷．表現(xiàn)了詩(shī)人向往和追求自由生活的熱切愿望。同時(shí)，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)束縛個(gè)性、壓抑人才的種種拘系與禁鋼的強(qiáng)烈憎惡和否定。

這是。首追求人生自由的頌歌。詩(shī)中既有濃郁的濟(jì)味，又有深邃的理趣。堪稱一首真正的哲理詩(shī)。其主要特點(diǎn)有：

首先，情、景、理三者結(jié)合．理趣盎然。全詩(shī)四句、前二句寫景，景中寓理；后二句言理，理不離景。而景和理又都體現(xiàn)并貫穿著詩(shī)人贊美大自然和追求自由的充沛熱情，這種熱情洋溢在全療的字里行間。使情、景、理三者融合。既不離詩(shī)的特質(zhì)，又富有意趣情韻，使詩(shī)味和理趣熔于一爐、不僅給人以藝術(shù)上的享受．而且能給人以思想上的啟迪。

其次，以物喻人，寓意深遠(yuǎn)。這首詩(shī)表面上是寫畫眉烏，實(shí)際上是在寫入。詩(shī)中以“金籠”喻官場(chǎng)，以鳥“鎖向金籠聽”，比喻官場(chǎng)的受束縛和不自由；又以鳥在“林間自在啼”，比喻擺脫官場(chǎng)后的自由和快樂。采取這種以物喻人的寫法，蘊(yùn)含豐富，寓義深遠(yuǎn)，收到了良好的藝術(shù)效果。

最后，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈。前二句，通過聲音與色彩的對(duì)比，描繪出山林中一種自由無拘、生機(jī)勃勃的景象：畫眉烏自由自在，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)，人，其生存環(huán)境又是那樣美好。作者這種寫法的真正用意，在于和后二句構(gòu)成鮮明的對(duì)比。而后二句又通過“金籠”與“山間”的對(duì)比，說明了“鎖向金籠聽”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“山間自在啼”的歌聲優(yōu)美，其原因就在它受到拘禁，失掉了自由。這樣， “鎖向金籠”四個(gè)字，與前二句描寫的景象形成了強(qiáng)烈的反差，詩(shī)人由此抒發(fā)了深長(zhǎng)的感慨，呼喚自由，歌唱自由，追求自由，使自由成為全詩(shī)的主旋律。巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法，對(duì)照分明，反差強(qiáng)烈，有利于突出詩(shī)歌的主旨。

關(guān)鍵詞：畫眉鳥