含有哲理的詩(shī)句 蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句 反映科學(xué)哲理的詩(shī)句
哲理詩(shī)
橫看成嶺側(cè)成峰， 半畝萬(wàn)塘一鑒開(kāi)，白日依山盡，
遠(yuǎn)近高低各不同。 天光云影共徘徊。黃河入海流。
不識(shí)廬山真面目，問(wèn)渠哪得清如許，欲窮千里目，
只緣身在此山中。 為有源頭活水來(lái)。更上一層樓。
哲理
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
反映科學(xué)哲理的詩(shī)句
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
哲理：任何事物都有兩面性，要全面地看問(wèn)題。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
哲理：人們必須不斷的提高自己，才能跟上社會(huì)發(fā)展的腳步。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
哲理：反映了發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物終將取代舊事物。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
哲理：人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面。
梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。
哲理：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的事物之所以千差萬(wàn)別，就在于她們各有其特殊性的矛盾，真實(shí)這種特殊的矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于其他事物的特殊的本質(zhì)。詩(shī)中深刻地說(shuō)明了：每一事物都有自己的特點(diǎn)，各有所長(zhǎng)，各有所短。如果離開(kāi)了對(duì)于矛盾特殊性的具體分析，人們就無(wú)法區(qū)分是未，也就更談不上正確地認(rèn)識(shí)事物。
折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
哲理：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件。外因在一定條件下，對(duì)事物的發(fā)展起非常重要的作用。倘若沒(méi)有一定的條件，即使是英雄人物也是無(wú)法成功的。
關(guān)鍵詞：含有哲理的詩(shī)句賞析
