蘇瓊，字珍之，武強人也。瓊幼時隨父在邊，嘗謁東荊州刺史曹芝。芝戲問曰：“卿欲官不？”對曰：“設官求人，非人求官。”芝異其對，署為府長流參軍。文襄以儀同開府，引為刑獄參軍，每加勉勞。并州嘗有強盜，長流參軍推其事，所疑賊并已拷伏，唯不獲盜贓。文襄付瓊更令窮審，乃別推得元景融等十余人，并獲贓驗。文襄大笑，語前妄引賊者曰：“爾輩若不遇我好參軍，幾致枉死。”

除南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民吏肅然，奸盜止息。零縣民魏雙成失牛，疑其村人魏子賓，送至郡，一經窮問，知賓非盜者，即便放之，密走私訪，別獲盜者。從此牧畜不收，多放散，云：“但付府君。”有鄰郡富豪將財物寄置界內以避盜，為賊攻急，告曰：“我物已寄蘇公矣。”賊遂去。郡中舊賊一百余人，悉充左右，人間善惡，及長吏飲人一杯酒，無不知。瓊性清慎，不發私書。道人道研為濟州沙門統，資產巨富，在郡多有出息，常得郡縣為征。及欲求謁，度知其意，每見則談問玄理，應對肅敬，研雖為債數來，無由啟口。其弟子問其故，研曰：“每見府君，徑將我入青云間，何由得論地上事。”有百姓乙普明兄弟爭田，積年不斷，各相援引，乃至百人，瓊召普明兄弟對眾人諭之曰：“天下難得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下淚，眾人莫不灑泣，普明弟兄叩頭乞外更思，分異十年，遂還同住。禁斷淫祠，婚姻喪葬皆令儉而中禮。又蠶月預下綿絹度樣于部內，其兵賦次第并立明式，至于調役，事必先辦，郡縣長吏常無十杖稽失。當時州郡無不遣人至境，訪其政術。天保中，郡界大水，人災，絕食者千余家。瓊普集郡中有粟家，自從貸粟以給付饑者。州計戶征租，復欲推其貨粟。綱紀謂瓊曰：“雖矜饑餒，恐罪累府君。”瓊曰：“一身獲罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陳狀，使檢皆免，人戶保安。在郡六年，人庶懷之。遭憂解職，故人贈遺，一無所受。

畢義云為御史中丞，以猛暴任職，理官忌憚，莫敢有違。瓊推察務在公平，得雪者甚眾，寺署臺案，始自于瓊。遷三公郎中。趙州及清河、南中有人頻告謀反，前后皆付瓊推檢，事多申雪。尚書崔昂謂瓊曰：“若欲立功名，當更思余理，仍數雪反逆，身命何輕？”瓊正色曰：“所雪者怨枉，不放反逆。”昂大慚。京師為之語曰：“斷決無疑蘇珍之。”

舊制以淮禁，不聽商販輒度。淮南歲儉，啟聽淮北取糴。后淮北人饑，復請通糴淮南，遂得商賈往還，彼此兼濟，水陸之利，通于河北。后為大理卿而齊亡，仕周為博陵太守。

（節選自《北齊書·蘇瓊傳》）

23、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A. 署為府長流參軍 署：部署，布置

B. 禁斷淫祠 淫：過分，過度

C. 乃別推得元景融等十余人 推：推求，推斷

D. 復欲推其貨粟 貨：收買，買進

24、 下列各組句子中，全都表明吏民對蘇瓊的信服的一組是（3分）

①民吏肅然，奸盜止息 ②從此牧畜不收，多放散

③每見則談問玄理，應對肅敬 ④當時州郡無不遣人至境，訪其政術

⑤寺署臺案，始自于瓊 ⑥京師為之語曰：“斷決無疑蘇珍之

A．①③④⑤ B. ②③④⑥ C. ①②④⑥ D. ②④⑤⑥

25、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．蘇瓊對事情有獨到的見解，辦案細致用心。對于為官一事，幼時的蘇瓊就有其獨到的見解，并由此踏入仕途。為官之后，為尋得真正的罪犯，能秘密巡視私訪。

B．蘇瓊為政有方，成為一時典范。蘇瓊在治盜、安民、約束官吏、設立制度方面頗有成效，他的做法不僅使民眾信服，也使得其它州郡前來學習。

C．蘇瓊清廉謹慎，審察案件務在公平。他從不接收私人信件，也不受人饋贈。他審案追求公正，解救了很多含冤的百姓，也洗脫了一些謀逆者的罪名。

D．蘇瓊有著真性情，能一心為民，有擔當。在解決乙普明兄弟的紛爭時，他動情淚下；在幫助百姓渡過饑荒時，他寧愿犧牲自身；在別人為其點明仕途經濟時，他能正色反駁；在面對不合理的制度時，他能盡力申訴。

26、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）郡中舊賊一百余人，悉充左右，人間善惡，及長吏飲人一杯酒，無不知。（5分）

（2）尚書崔昂謂瓊曰：“若欲立功名，當更思余理，仍數雪反逆，身命何輕？”（5分）

【參考答案】

23．A 署：委任。

24．C ③說的是蘇瓊在見道研時的態度 ⑤是說由廷尉寺來復查御臺的案件，是從蘇瓊開始的。不屬于吏民對蘇瓊的信服。

25．C “洗脫了一些謀逆者的罪名”不正確，這些人是被冤枉的，不是反叛之人，不應被稱為“謀逆者”。

26．（1）郡中原有盜賊一百余人，蘇瓊把他們都安排在自己左右，民間的善惡，甚至是官吏飲別人一杯酒，蘇瓊無不知曉。

（舊、充、人間各1分，整句2分）

（2）尚書崔昂對蘇瓊說：“你如果想要建立功名，應當再從別的地方考慮一下了。要還是經常為反叛的逆賊洗清罪責，莫非把自己的身家性命看得如此輕？”

（更：再；雪：洗清罪責；輕：看輕。各1分，整句2分）

【參考譯文】

蘇瓊，字珍之，是武強人。蘇瓊幼年跟隨父親在邊境，曾去拜見東荊州刺史曹芝，曹芝與他開玩笑說：“你想要當官嗎？”他回答說：“設置官職要尋求合適的人來充任，不是人來要求作官。”曹芝很賞識他的答復，即委任他為府長流參軍。高澄以儀同三司的職位開建府署，以他為刑獄參軍，經常對他加以勉勵。并州曾發生搶掠案，州府長流參軍審理此事，所懷疑的賊人在拷打下都已供認，只是沒能起獲賊贓。高澄交給蘇瓊命令他再加審理，于是另外查獲到元景融等十余人，并獲得贓證。高澄大笑，對以前被誤指為賊的人說：“你們如果不是遇上我的好參軍，幾乎被冤枉死。”

蘇瓊出任南清河太守，這個郡盜賊很多，但蘇瓊來到后，吏民恭敬，奸盜平息。零縣百姓魏雙成家丟失牛，懷疑是同村人魏子賓干的，將他送到那里，蘇瓊一經審問，知道魏子賓不是盜賊，即將他放回，秘密巡視私訪，另外捉到偷牛者。從此以后，百姓家的牲畜都不再收留；只是放散在外，說：“只管交付給府君。”有鄰郡的富豪將財物放到南清河郡界內以躲避盜賊，受到賊人進攻，形勢危急，富豪就說：“我的財物已寄放到蘇公那里了。”賊人于是就離去。郡中原有盜賊一百余人，蘇瓊把他們都安排在自己左右，民間的善惡，甚至是官吏飲別人一杯酒，蘇瓊無不立即知曉。蘇瓊性格清廉謹慎，從不接收私人信件。僧人道研為濟州沙門統，資產巨富，在郡內放有許多高利貨，經常要郡里協助他征收。當道研來請求拜見時，蘇瓊知道他的來意，每次見到就與他談論并詢問佛教經義，蘇瓊態度十分恭敬，道研雖為催債來了數次，但無從開口談起此事。道研的弟子詢問緣故，道研說：“每次見到府君，直接將我捧入青云間，沒機會來談論人間的事。”有百姓乙普明兄弟爭奪田地，多年未能斷清，他們各自提供證人。竟然有一百來人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明兄弟，當著眾人勸告他們說：“天下難以得到的是兄弟，容易尋求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之心，將會怎樣？”蘇瓊說著就掉下淚來，眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請求到外面去再加考慮，他們兄弟已分居十年，于是又搬到一起居住。蘇瓊下令禁止百姓進行不合國家規定及儒學經典的祭祀，教導百姓在婚姻喪葬方面儉樸而合于禮儀。另外，在養蠶的月份就將綿、絹的尺度及樣式預先發到下面，征兵、收賦的順序都建立起明確的規定，至于調役，他都事先就加以操辦，因此郡縣的有關官吏極少因延誤時間而受到處罰。當時各州郡無不派人到他境內，訪求他處理公務的方法。北齊文宣帝天保中，郡內發生大水災，百姓斷絕糧食的有一千余家。蘇瓊把郡中有糧的人家都召集到一起，自己向他們借糧，再分發給饑民，州里按戶征收田租，又要審查他借糧的情況。郡中的僚佐對蘇瓊說：“雖然是憐惜這些饑民，但恐怕這樣作會連累府君您。”蘇瓊說：“我一人獲罪，而能救活一千戶人家，還有什么可抱怨的。”于是他上表講明情況，朝廷下令免于派使檢查災情及借貸之事，百姓們平安度過荒年。蘇瓊在南清河郡六年，百姓受他的恩德感召。他因父親去世而離職，對于朋友的贈送，他一無所受。

畢義云為御史中丞，任職以兇猛暴虐著稱，掌管司法的官員怕他，不敢有不同意見。蘇瓊審察案件務在公平，許多冤案得以昭雪，由廷尉寺來復查御臺的案件，是從蘇瓊開始的。他又遷任三公郎中。趙州及清河、南中郎府管區內不斷有人來告發謀反的逆謀，前后都交付蘇瓊審理，事情多得到申雪。尚書崔昂對蘇瓊說：“你如果想要立功名，應當再從別的地方考慮一下了。要還是經常為反叛的逆賊洗清罪責，莫非把自己的身家性命看得如此輕？”蘇瓊正顏厲色地說：“我所昭雪的都是被冤枉的人，從來沒有放過反逆。”崔昂十分慚愧。京師的人流傳說：“斷決無疑蘇珍之。”

以前的制度以淮河為禁區，不允許商販隨意往來。淮南地區遭災，蘇瓊上表請求到淮北去朵糧。以后淮北百姓發生饑荒，他又請求允許淮南朵糧，于是商人得以往來，使淮河兩岸貨物得以流通，彼此都得到好處，通過水陸運輸，有些貨物直達黃河以北。后來蘇瓊出任大理卿，北齊滅亡后，他出仕北周，為博陵太守。

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