扶風(fēng)馬先生，名鈞，巧思絕世。少而游豫，不自知其為巧也。為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)五十綜者五十躡，六十綜者六十躡，先生患其喪功費(fèi)日，乃皆易以十二躡。
先生為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝，言及指南車，二子謂古無(wú)指南車，記言之虛也。先生曰：“古有之，未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有！虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也。”于是二子遂以白明帝，詔先生作之，而指南車成。此一異也。
居京都，城內(nèi)有地，可以為園，患無(wú)水以灌之，乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常。此二異也。
其后人有上百戲者，能設(shè)而不能動(dòng)也。帝以問(wèn)先生：“可動(dòng)否？”對(duì)曰：“可動(dòng)。”帝曰：“其巧可益否？”對(duì)曰：“可益。”受詔作之。以大木雕構(gòu)，使其形若輪，平地施之，潛以水發(fā)焉。設(shè)為女樂(lè)舞象，至令木人擊鼓吹簫；作山岳，使木人跳丸擲劍，緣絙倒立，出入自在。此三異也。
先生見(jiàn)諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也。”言作之可令加五倍。有裴子者，聞而哂之。乃難先生，先生口屈不對(duì)。裴子自以為難得其要，言之不已。傅子謂裴子曰：“子所長(zhǎng)者言也，所短者巧也。馬氏所長(zhǎng)者巧也，所短者言也。以子所長(zhǎng)，擊彼所短，則不得不屈。以子所短，難彼所長(zhǎng)，則必有所不解者矣。夫巧，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，必已遠(yuǎn)矣。心乖于內(nèi)，口屈于外，此馬氏所以不對(duì)也。”
11. 下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是
A．巧思絕世。 絕：杜絕
B．乃皆易以十二躡。 易：交換
C．不如試之易效也。 效：驗(yàn)證
D．患無(wú)水以灌之。 患：憎惡
12. 下列句子中加點(diǎn)的部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義不同的一項(xiàng)是
A．與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝。
B．于是二子遂以白明帝。
C．能設(shè)而不能動(dòng)也。
D．裴子自以為難得其要，言之不已。
13. 下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法不同的一組是
A．古有之，未之思耳 譬若以肉投餒虎，何功之有哉
B．其巧百倍于常 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
C．帝以問(wèn)先生：“可動(dòng)否？” 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。
D．此馬氏所以不對(duì)也。 行過(guò)夷門，見(jiàn)候生，具告所以欲死秦軍狀。
14. 下列句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是
A．不自知其為巧也——不知道自己心靈手巧
B．令童兒轉(zhuǎn)之——讓兒童轉(zhuǎn)動(dòng)翻車
C．子所長(zhǎng)者言也——您擅長(zhǎng)的是言辭
D．夫巧，天下之微事也——技巧是天下細(xì)微的小事
15. 下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是
A．做成了指南車之后，世上的人知道了馬鈞是個(gè)能工巧匠。
B．馬鈞改進(jìn)了織綾機(jī)、連弩，做出了指南車、翻車和能活動(dòng)的木人。
C．馬鈞不回答裴子問(wèn)難，原因之一是他認(rèn)為裴子明白不了他的巧思。
D．傅子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以己之長(zhǎng)、攻人之短，而裴子做到了這一點(diǎn)。
答案為：
11．C 12．D 13．A 14．D 15．C
【譯文】
馬鈞先生，字德衡，是天下聞名的技術(shù)高超的人。他年輕時(shí)過(guò)著游樂(lè)的生活，自己不知道有技術(shù)。
他當(dāng)了博士，生活貧困，就想改進(jìn)織綾機(jī)，不用說(shuō)什么，人們就知道他技術(shù)巧妙了。舊式的織綾機(jī)，五十綜（綜：織綾機(jī)上經(jīng)線的分組）的用五十個(gè)躡（躡：織綾機(jī)上的踏具），六十綜的用六十個(gè)躡，馬先生認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)費(fèi)力費(fèi)時(shí)，于是他改進(jìn)機(jī)械，全都改用十二個(gè)躡。改進(jìn)以后，可以隨心所欲織出各種奇妙的花紋，織成后看上去像是天然形成的一樣，又像陰陽(yáng)二氣反復(fù)變化無(wú)窮。這正像制造輪子的工人（輪扁：古代制造輪子的工人）回答別人的詢問(wèn)：那巧妙的地方是沒(méi)法用言語(yǔ)說(shuō)明的，又怎么能用言語(yǔ)去檢驗(yàn)它呢？
先生任給事中官職時(shí)，有一次，和散騎常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗在朝廷上爭(zhēng)論關(guān)于指南車的事。他兩個(gè)說(shuō)，古代根本沒(méi)有指南車，記載上的說(shuō)法是虛假的。先生說(shuō)：“古代是有指南車的。我們沒(méi)有去想到它罷了，哪是什么遙遠(yuǎn)的事呢！”兩人嘲笑他說(shuō)：“先生大名是鈞，大號(hào)是德衡。‘鈞’是陶器的模具，‘衡’是定東西輕重的，你現(xiàn)在這個(gè)‘衡’定不出輕重，還想做得出模具來(lái)嗎！”。先生說(shuō)：“講空話，瞎?fàn)幷摚€不如試一試可以見(jiàn)效。”于是兩人把這事報(bào)告明帝，明帝下令要先生把它制作出來(lái)，后來(lái)，他就把指南車造成了。這是一件奇妙的事情，又是沒(méi)法用言語(yǔ)說(shuō)清楚的。從此之后，天下人都佩服他的技術(shù)高明了。
他住在京師，城里有地可以種植菜蔬，但愁的是近旁沒(méi)有水可以灌溉。先生就制作了翻車，叫年輕人（童兒：年輕人）轉(zhuǎn)動(dòng)它，汲來(lái)的可以自行倒出流到地里，翻車?yán)锿廪D(zhuǎn)動(dòng)，效率大大超過(guò)平常水車。這是第二件奇妙的事情。
后來(lái)有人進(jìn)貢一套雜技模型，只能作擺設(shè)不能活動(dòng)。皇帝問(wèn)先生：“你能使得它們動(dòng)起來(lái)嗎？”回答說(shuō)：“可以活動(dòng)。”皇帝說(shuō)：“可以做得更巧妙些嗎？”回答說(shuō)：“可以更好。”于是他就接受皇命制作了。他用大木頭又雕又削，做成輪子的形狀，放在地上，下面設(shè)機(jī)關(guān)用水力發(fā)動(dòng)。上面制作了女子奏樂(lè)舞蹈的偶像，還有木偶打鼓、吹簫、疊羅漢，還可以使木偶丟木球、擲劍、走繩索、翻筋斗，動(dòng)作靈活，還有木偶坐堂審案，舂米磨面、斗雞等各種各樣的動(dòng)作。這是第三件奇妙的制作。
先生看到諸葛亮設(shè)計(jì)的連弩，說(shuō)：“這東西巧是很巧，但還不頂完善。”他說(shuō)，他可以做出一種連弩，發(fā)箭的效率能增加五倍。又認(rèn)為發(fā)石車效果差，如果敵人在城樓邊掛起濕牛皮，發(fā)過(guò)去的石子碰上牛皮就滑落下來(lái)，發(fā)石車又不能連續(xù)發(fā)射。他想制作一種輪子，掛上幾十塊大石頭，用機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)輪子，輪上懸石的繩子按一定節(jié)奏斷掉，石子拋射到敵人城樓，可以迅速地接連拋射。他曾經(jīng)試驗(yàn)用個(gè)車輪掛上幾十塊磚頭瓦塊，可以拋射到幾百步遠(yuǎn)的地方去。
有位裴先生，是京師的著名人士，見(jiàn)識(shí)精深，聽(tīng)到先生的事情，就譏笑他。他去到先生那里和先生辯論，先生被他說(shuō)得沒(méi)法應(yīng)對(duì)。裴先生自以為擊中先生要害，不停地滔滔議論。傅先生對(duì)裴先生說(shuō)：“您的長(zhǎng)處是會(huì)講話，短處是沒(méi)有巧思。馬先生的長(zhǎng)處是有巧思，短處是不會(huì)講話。用您的長(zhǎng)處，攻他的短處，當(dāng)然他不能不屈服了；但如果用你的短處，去較量他的長(zhǎng)處，那您一定有許多不理解的地方。機(jī)巧之類，是天下極微妙精深的事情，您并不理解還要不停攻擊，那攻擊的內(nèi)容，一定離題萬(wàn)里了。他內(nèi)心并不同意您，但嘴上又說(shuō)不過(guò)，這就是馬先生不再應(yīng)對(duì)你的責(zé)難的原因了。
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