高祖功臣侯者年表序

①太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。

②余讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：異哉新聞！《書》曰“協(xié)和萬國”，遷于夏、商，或數(shù)千歲。蓋周封八百，幽、厲之后，見于《春秋》。《尚書》有唐虞之侯伯，歷三代千有余載，自全以蕃衛(wèi)天子，豈非篤于仁義、奉上法哉？漢興，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數(shù)者十二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。后數(shù)世，民咸歸鄉(xiāng)里，戶益息，蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬，小侯自倍，富厚如之。子孫驕溢，忘其先，淫嬖①。至太初，百年之間，見侯五，余皆坐法隕命亡國，豐耗矣。網(wǎng)②亦少密焉，然皆身無兢兢于當(dāng)世之禁云。

③居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。帝王者各殊禮而異務(wù)，要以成功為統(tǒng)紀(jì)，豈可混乎？觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當(dāng)世得失之林也，何必舊聞？于是謹(jǐn)其終始，表見其文，頗有所不盡本末；著其明，疑者闕之。后有君子，欲推而列之，得以覽焉。

【注】①淫嬖：濫施寵幸。②網(wǎng)：法網(wǎng)。

1．文章中的“高祖”指的是_____________（人名）。（1分）

2．文章第①段中與“枝葉”意思相同的詞語是□□。（2分）

3．文章第②段中“異哉所聞”使用了倒裝句式，效果是____________________________________。（2分）

4．對第③段畫線句理解正確的一項是（）。（2分）

A．歷代帝王給予功臣不同的禮遇，其目的都是為了維護(hù)成就的功業(yè)。

B．歷代帝王治國的方略各有不同，其目的都是為了成就自己的功業(yè)。

C．歷代帝王各自設(shè)立不同的禮儀，最重要的是把成就功業(yè)作為目標(biāo)。

D．歷代帝王做事都喜歡標(biāo)新立異，把成就功業(yè)作為統(tǒng)治國家的目的。

5．對于司馬遷撰寫這篇序文的目的，下面分析不正確的一項是（）。（2分）

A．介紹歷朝歷代君王分封功臣的原則和依據(jù)。

B．剖析高祖時封侯功臣后代迅速衰亡的原因。

C．告誡功臣世家要遵守法度，切莫驕溢忘本。

D．記錄可資借鑒的史實，供后世人推究考證。

6．本文多處運用對比的方法，結(jié)合文章內(nèi)容簡析其作用。（4分）

參考答案

1．劉邦

2．苗裔

3．強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實與《尚書》、《春秋》記載情況的不同，表現(xiàn)作者對此的驚訝和惋惜

4．B

5．A

6．通過封爵誓詞中封國永寧、代代傳承的美好期望和現(xiàn)實事與愿違、后裔衰微的對比，引發(fā)疑問，為下文分析史實、推究原因作鋪墊；以《尚書》、《春秋》中所載夏商周時期受封的侯伯傳承千年和漢朝最初被封的侯爵百年間只余五家對比，突出功臣后代不篤仁義、不遵法度的后果。

參考譯文

太史公說，古時人臣的功績有五等：依靠仁德安定國家的稱“勛”；依靠出謀劃策的稱“勞”；借助武力的稱“功”；明確功勞等級的稱“伐”；憑借資歷長短的稱“閱”。我朝的封爵誓詞上講：“即使黃河細(xì)得像衣帶，泰山平的象磨刀石了，你們的封國也會永遠(yuǎn)安寧，還要把對你們的恩澤延及給后代。”朝廷最初不是不想穩(wěn)固這些功臣們的根本，但那些枝枝葉葉卻漸漸的衰微了。

我讀了有關(guān)高祖給功臣們的封侯的史料，考察了功臣侯們初次受封及他們后嗣失掉侯位的因由，認(rèn)為，這真是和我所聽到的傳聞不一樣！《尚書》說：“各個邦國都應(yīng)協(xié)調(diào)和睦”，直到夏、商時代，有的邦國竟經(jīng)歷了幾千年。周朝分封了八百個諸侯，經(jīng)幽王、厲王之后，在《春秋》的記載上還能見的到。《尚書》上記載了唐堯、虞舜時的侯伯，經(jīng)歷夏、商、周三代的千余年，仍然保全著自己的地位而屏衛(wèi)著天子。這難道還不是因為他們深信仁義，遵奉君主的法令嗎？漢朝興起了，受到分封的功臣一百多人。當(dāng)時天下剛剛安定，以前那些大城名都的人口離散逃亡，可以統(tǒng)計的戶口不過原來的十之二三，因此，大侯的封戶不過萬戶，小的只有五六百戶。以后幾代，民眾們都回歸故鄉(xiāng)了，戶口才日益繁衍起來。蕭何，曹參，周勃，灌嬰這些人的后裔有的封戶達(dá)到了四萬，小侯的封戶也增加了一倍，財產(chǎn)也象這樣不斷積累，他們確實富裕厚足了。于是，這些人的子孫驕傲自滿了，忘記了自己祖先創(chuàng)業(yè)的艱難，干起了荒淫邪惡的勾當(dāng)。從開始受封到太初時只有百余年的時間，而原來的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而喪命亡國，一下子就全完了。這由國家法網(wǎng)漸漸嚴(yán)密的緣故，然而他們自己也沒有小心翼翼地對待當(dāng)世的禁令啊！

生活在今世，記住古代的道理是要把它當(dāng)作鏡子來對照自己，可不一定今天就與古代完全一樣。帝王們完全可以制定不同的利益而采取不同的統(tǒng)治方法，主要還是以成就功業(yè)為原則，豈能完全一樣？觀察功臣侯門為什么受到尊榮恩寵和為什么受到廢黜羞辱，也是當(dāng)今政治得失的經(jīng)驗教訓(xùn)，何必非得古代的傳聞！在此，我考察了功臣侯們的始末，把關(guān)于他們的文獻(xiàn)改列成下表，其中有有些沒能完全弄清本末之處。不過，以后如果有人想繼續(xù)推究和說明其中的道理，這個表還是可以參閱的。

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