“苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳。”這兩句是說，苦心難免為螻蟻所傷，但香葉仍為鸞鳳所喜。此乃以物喻人，螻蟻所傷，指讒人構誣，雖赤心亦為所蠱；但芳香猶存，才不可沒，鸞鳳宿處，引人觸目。詩句隱喻詩人不屈之志向。設喻精當，意韻悠長。

出自杜甫《古柏行》

孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。

霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。

君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。

云來氣接巫峽長，月出塞通雪山白。

憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。

落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。

扶持自是神明力，正直原因造化功。

大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。

不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送？

苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳。

志士幽人莫怨嗟：古來材大難為用。

注

①苦心：柏樹心味苦。

②螻蟻：螻蛄螞蟻。喻奸佞小人。

③香葉：柏樹葉味香。

④鸞鳳：鸞鳥鳳凰。喻君子賢人。

苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳。

這兩句是說，苦心難免為螻蟻所傷，但香葉仍為鸞鳳所喜。此乃以物喻人，螻蟻所傷，指讒人構誣，雖赤心亦為所蠱；但芳香猶存，才不可沒，鸞鳳宿處，引人觸目。詩句隱喻詩人不屈之志向。設喻精當，意韻悠長。

參考譯文

孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石。

樹皮潔白潤滑樹干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。

劉備孔明君臣遇合與時既往，至今樹木猶在仍被人們愛惜。

柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。

想昔日小路環繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個閟宮。

柏樹枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空。

古柏獨立高聳雖然盤踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風。

它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功。

大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動。

它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰能夠采送？

它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹葉芳香曾經招來往宿鸞鳳。

天下志士幽人請你不要怨嘆，自古以來大材一貫難得重用。

賞析

這首詩當作于公元766年（唐代宗大歷元年），和《夔州歌十絕句》當為同時之作。杜甫年輕時便懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。然而一生郁郁不得志，先是困居長安十年，后逢安史之亂，到處漂泊。48歲后棄官，攜家隨人民逃難，曾一度在夔州居住。此詩即是杜甫54歲在夔州時對夔州武侯廟前的古柏的詠嘆之作。

此詩采用比興體，借贊久經風霜、挺立寒空的古柏，以稱雄才大略、耿耿忠心的諸葛亮。詩寫古柏古老，借以興起君臣際會，以老柏孤高，喻武侯忠貞，表現了詩人對諸葛亮的崇敬之情，并借以抒發了自己愿意報效朝廷但不能用事、壯志難酬的悲憤之情。全詩比喻精當，語多雙關，寄意深遠，是詠物詩的名篇。

這首詩借古柏以自詠懷抱，正意全在未一段，此詩對偶句特多，凡押三韻，每韻八句，自成段落，格式與《洗兵馬》極相似。

全詩比興為體，一貫到底；詠物興懷，渾然一體。句句寫柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八聯十六句通過對古柏的贊譽，表現了詩人對諸葛亮的崇敬之情，抒發了自己愿意像諸葛武侯一樣報效朝廷的理想。在這里，句句寫古柏，句句喻諸葛，句句又隱含著詩人自己。古柏的高大堅強，雄勁飛動，古樸厚重，正是詩人敬仰的武侯的品格，也是詩人對自己才華的心肯。

在杜甫看來，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華，建立不朽功業，是因為君臣相知、相濟。“君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。”“憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。”這看似寫景、敘事，實在抒情，是在背后抒發自己不能為當時朝廷理解重用，滿腹的學問不能發揮，難以報效朝廷的感嘆。

如果說前八聯還只是在贊賞武侯的同時暗含著詩人對自己境遇的悲哀和感嘆，那么后四聯八句則在曲盡體物之妙的基礎上直抒胸臆，將古柏與自己緊緊連在一起，句句寫古柏，又句句寫自己，淋漓盡致地抒發了詩人材大難用的憤慨。以大廈將傾暗喻國家的危機，正是需要人才的時候。然而大木重于丘山，萬牛都因不能拉動而回首去看，暗指國家危亡之際賢能卻得不到任用，這與武侯和劉備的君臣際會正是天壤之別。

詩人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實無華，不以花葉之美炫俗，英采自然外露，使世人驚異，愿意不辭剪伐，陳力于廟堂，但沒有人能把它送去。古柏心苦，卻不免為螻蟻所傷；柏葉余香，乃為鸞鳳所喜。而自己的懷才不遇正是像這古柏一樣。詩人最后終于發出了“古來材大難為用”的浩嘆。

詩的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會。“云來”十句為第二段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫樹，又寫人，樹人相融。“大廈”八句為第三段，因物及人，大發感想。最后一句語意雙關，抒發詩人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。

關鍵詞：“苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳”的意思及