出自宋代晏殊的《采桑子·時光只解催人老》

時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。

梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？

時光只知道催人老去，不理解人世間的多情，你看長亭送別時，傷心的淚水滴到衣衫上，連喝醉酒也不能使自己忘卻煩惱。

昨夜，急促的西風刮的梧桐樹葉颯颯作響，月色慘淡，朦朦朧朧，我的美夢不斷地被驚醒，不知何處的高樓上傳來大雁凄厲的叫聲。

只解：只知道。

不信：不理解。

離亭：古代人在長事短亭間送別．因此稱這些亭子為離亭。亭：建在路上供行人休歇的長亭。

春衫：春天所穿的衣服。此處指年少時穿的衣服，唐代張籍《白纻歌》：“皎皎白纻白且鮮．將作春衫稱少年。”

淡：慘淡清冷。

朧（lóng）明：模糊不清，此指月光不明。朧，朦朦朧朧。

頻：屢次。

高樓雁一聲：化用自唐代韓偓《五更》：“空樓雁一聲，遠屏燈半滅。”。

這首詞的具體創作時間不詳。作者由于離別后音信難得，由此產生離別之思。于此同時，作者又把離別與時光無情、年華漸老聯系起來，形成了雙重的無奈和感傷。此詞就是在作者這兩種感情的影響下寫出的。

此詞以情感曲折細膩見長，與上片寫景下片抒情的一般構思有別。“時間”句與“離亭”匈，將時間空間交織在一起，于是，“長恨”便通過小小“淚滴”形象地折射出來。短短四句勝過萬語千言。下片只用“西風”、“淡月”便勾劃出秋夜的凄清。在此無可奈何之際，離婦的渺茫希望只能寄托給迷蒙的夢境。然而一聲雁唳，卻又將她從夢中喚醒，無情的現實更增添雁歸而人未歸的失落與惆悵。盡管如此，凄涼落寞之中仍暗暗透出一種樂觀的希望。溫潤秀潔，境象高遠，頗能引發讀者的遐想。

“時光只解催人老”這是每一個珍惜時光的人同樣都有的感受。看似平常，細想起來，所謂“時光”，到底是怎么回事，它除了每時每刻催人老去，還有別的什么意義，詞人一入手就端出“時光”這個問題逼到人們眼前，逼著人們不能不點頭承認：這是無可奈何的事實。這樣就先把讀者的感情有力地調動起來了。

“不信多情，長恨離亭”人，是宇宙間富有感情的生物，照理，在親人之問，不應該永遠彼此分開，永遠在離別之中過日子吧。可是，盡管不相信事情會如此不妙，事實卻又正是如此。再想想吧，人一天天的老下去，又一天天的隔別著。如今，不相信的不由不相信了。這又怎能不使人為之慨嘆不已。

“淚滴春衫酒易醒”因為感時光之易逝，悵親愛的分離，無可開解，只有拿酒來暫時麻木一下自己；然而不久便又“淚滴春衫”，可見連酒也不能使自己暫時忘卻煩惱。

以上幾句，三層抒發，一層比一層迫緊。驚心于時光易逝，這是一。想不到有情人長期隔別，這是二。企圖忘卻而又不能忘卻，這是三。三層意思，層層相扣，層層拉緊，把讀者投入強烈的心情震蕩之中。于是，在下片，詞人進一步給以更具體、更濃密的形象，使讀者的心靈震蕩達到最高的頻率。

下片先寫不眠，次寫驚夢。西風颯颯，桐葉蕭蕭，一股涼意直透人的心底。抬頭一看，窗外淡淡月色，朦朧而又慘淡，仿佛它也受到西風的威脅。

“梧桐昨夜西風急，淡月朧明”已經是“淚滴春衫酒易醒”，忽然西風颯颯，桐葉蕭蕭，一股涼意直透人的心底。抬頭一看，窗外淡淡月色，朦朧而又慘淡，仿佛它也受到西風的威脅。

“好夢頻驚”寫每當希望“好夢”多留一霎的時候，它就突然破滅了。而且每當一回破滅，現實的不幸之感就又一齊奔集而來。此時，室外的各種音響，各樣色彩，以及室中人時光流逝之感，情人離別之痛，春酒易醒之恨，把剛才的好夢全都打成碎片了。這里，“好夢頻驚”四字為點睛之筆，承上啟下，把室中人此際的感受放大成為一個特寫的鏡頭，讓人們充分感受其中沉重的分量。

“何處高樓雁一聲”寫室中人沉抑的情緒正凌亂交織之中，突然飛出一聲高亢的哀鳴。這一聲哀厲的長鳴，是如此突如其來，使眾響為之沉寂，萬類為之失色。這是孤雁的哀唳，響徹天際，透入人心，它把室中人的思緒提升到一個頂峰了。這一聲代表什么呢？是感覺秋已經更深嗎？是預告離人終于不返嗎？還是加劇室中人此時此地的孤獨之感呢？不管怎樣，它讓人們想得很遠、很沉，一種悵惘之情使人不能自已。

但總的說來，此詞感情悲涼而不凄厲，詞人不會讓自己沉溺在痛苦之中無法自拔。他在沉思默想，覺悟到要把握住自己的感情，進而更透徹地去理解人生和世界。像此詞結句，用意是何等超脫高遠，它把感情升華到一個更加明凈的境界。

晏殊 : 晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進賢縣文港鎮沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節級），是當時的撫州籍第一個宰相。晏