出自唐代白居易的《夢(mèng)微之》

夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽(yáng)宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不？

夜里做夢(mèng)與你攜手共同游玩，早晨醒來(lái)淚水流滿巾也止不住。

在漳浦我三次生病，長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)已經(jīng)八個(gè)年頭。

想你在黃泉之下，泥土侵蝕你的骨肉，最終化作一抔黃土，而我如今雖在人世，卻也是兩鬢蒼蒼。

阿衛(wèi)韓郎已經(jīng)先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？

微之：唐朝詩(shī)人元稹（779－831），字微之，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友。

漳浦：地名，在今福建漳州南部。

宿草：指墓地上隔年的草，用為悼念亡友之辭朋友之墓，有宿草而不哭焉。

君埋泉下：指微之去世。

阿衛(wèi)：微之的小兒子。

韓郎：微之的愛(ài)婿。

夜臺(tái)：指墳?zāi)梗驗(yàn)殚]于墳?zāi)梗灰?jiàn)光明，所以稱為夜臺(tái)，后來(lái)也用來(lái)指代陰間。

茫昧：模糊不清。

這首《夢(mèng)微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首悼亡詩(shī)。

“夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收”。夢(mèng)中樂(lè)天與微之重逢，二人攜手同游，他們可能意氣風(fēng)發(fā)地暢談天下大事、黎明蒼生；可能痛斥那宦海風(fēng)波、官場(chǎng)污濁；可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢(mèng)總有醒來(lái)的時(shí)候！淚水打濕了樂(lè)天的絹帕，老淚縱橫也無(wú)心擦拭了。時(shí)年，樂(lè)天已經(jīng)是一位風(fēng)燭殘年的老人。他想起了元稹當(dāng)年還和過(guò)他的一首詩(shī)，詩(shī)中有這么兩句：“我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。確實(shí)，生時(shí)不能相見(jiàn)，夢(mèng)見(jiàn)還可以慰藉相思，夢(mèng)不見(jiàn)是悲痛的！可是，死后故人夢(mèng)更是痛徹心扉！明知此生不能再見(jiàn)，卻又一遍遍回憶著逝去的時(shí)光，每每回憶一次都是一遍強(qiáng)于一遍的無(wú)奈憂傷！死亡，切斷了所有一切可能的念想！

“漳浦老身三度病，咸陽(yáng)草樹(shù)八回秋”。樂(lè)天說(shuō)他自己在漳浦這個(gè)地方已經(jīng)生了幾次病了，長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)不知不覺(jué)已有八個(gè)年頭。時(shí)間蹉跎了芳華，元稹死后，樂(lè)天的一把老骨頭也不得安生，只是淡漠地看著長(zhǎng)安城的草生草長(zhǎng)。如果人的生命也能夠像草生草長(zhǎng)一樣該多好，就像樂(lè)天 17歲時(shí)寫(xiě)下的《賦得古原草送別》一樣：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。樂(lè)天與元稹一別已是九年，而且還會(huì)有好幾個(gè)九年，直到樂(lè)天也身赴黃泉。樂(lè)天的生老病死，已經(jīng)沒(méi)有了元稹的參與！

“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。元稹埋在黃泉之下，泥土侵蝕著他的身體，也許早已和泥化作塵土，樂(lè)天也只是頂著滿頭白發(fā)暫時(shí)居住在人間。樂(lè)天是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩(shī)在字面、形式上看似淺顯，而情意、內(nèi)涵甚深的表現(xiàn)。我想起了祖父，我那逝世不久的祖父。很多時(shí)候，在我們的親人活著時(shí)，我們是羞赧于將悄悄寫(xiě)下的那些關(guān)于他們的贊美文字與人分享的，尤其是不愿讓他們本人看到。而今，祖父魂歸大地、深埋黃土，他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父與已逝世 13年的祖母合埋了。寫(xiě)著這些文字時(shí)，我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父、太祖母及祖母的祭框，擦著擦著就出神地望著。可是如今，他深埋地下，誰(shuí)又來(lái)擦拭他嶄新的祭框呢？有關(guān)祖父的一切，我再也不會(huì)知曉了。他早年因公致殘的左腿，還會(huì)風(fēng)濕發(fā)作嗎？黃泉該是個(gè)濕冷的地方吧？想到這些，我已經(jīng)受不住了。有句話是殘忍的：“我們將會(huì)死去很久”。樂(lè)天寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)，身邊不是缺乏朋友，亦不是敵人泛濫。拉法特曾說(shuō)：“沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人，就是凡夫俗子”。樂(lè)天恰好不是個(gè)凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隱就是他的忘年交。也正因?yàn)槿绱耍跁r(shí)隔九年后，樂(lè)天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴！

“阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不”。阿衛(wèi)是元稹的小兒子，韓郎是元稹的女婿。他們都先后死去了，黃泉渺茫昏暗能夠知道這些嗎？高壽的樂(lè)天目睹了后輩們的離去。一方面，活著的人想要知道死去的人的情況，另一方面，活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者，縱然知道是徒勞，還是懷著這份希望。《古詩(shī)十九首》中有言：“去者日以疏,來(lái)者日以親”。當(dāng)樂(lè)天看著去者已去經(jīng)年，而來(lái)者亦已成去者，這是多么大的內(nèi)心荒涼！

人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之！淺品《夢(mèng)微之》，我品味到了這世間有一種真情———相濡以沫！

白居易 : 白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)