出自宋代蘇軾的《水龍吟·小溝東接長(zhǎng)江》

小溝東接長(zhǎng)江，柳堤葦岸連云際。煙村瀟灑，人閑一哄，漁樵早市。永晝端居，寸陰虛度，了成何事。但絲莼玉藕，珠粳錦鯉，相留戀，又經(jīng)歲。

因念浮丘舊侶，慣瑤池、羽觴沈醉。青鸞歌舞，銖衣?lián)u曳，壺中天地。飄墮人間，步虛聲斷，露寒風(fēng)細(xì)。抱素琴，獨(dú)向銀蟾影里，此懷難寄。

亭前小溝東臨長(zhǎng)江，柳岸葦?shù)桃煌麩o際，安靜的村莊只有賣魚賣柴的人在早上作生意時(shí)才喧鬧一陣子。整天安居無事，光陰白白度過，什么事也未作成。不過，莼菜、白藕、珍米、錦鯉等食物，年復(fù)一年地離開不了。

想和舊友痛飲如浮丘在瑤池般的生活，歌妓舞女穿著仙女般飄柔的衣，輕歌曼舞于仙境。飄落到了人間，再也聽不到道士誦經(jīng)之聲，只好過著風(fēng)露交加的生活。我抱著一張白色的琴，獨(dú)自一人面對(duì)月宮彈奏；否則，對(duì)君思念之情是難以寄托的。

哄：一陣喧鬧。

永晝：白天。端居：謂平常居處，安居。

絲莼（chún）：湖水植物，可作菜。

珠粳：貴重粳米。

浮丘：浮丘公，古仙人名。

慣：習(xí)慣于。瑤池：西方仙境。

羽觴（shāng）：酒器，酒盞。用形似羽（鳥）、觴（獸）作，故名。沈：即“沉”。

青鸞（luán）：女子，這里指歌妓舞女。

銖（zhū）衣：輕衣。古代二十四銖為兩，這里極言衣輕。搖曳：飄蕩。

壺中天地：仙境之一。

飄墮：飄落。

步虛聲：道士唱經(jīng)禮贊聲。露寒風(fēng)細(xì)：喻指貧寒生活。

銀蟾：傳說中的月亮。

這首《水龍吟》作于宋神宗元豐五年（1082年）正月。詞中所寫地勢(shì)、景色、處境與情懷等所體現(xiàn)的詞意與《水龍吟·小舟橫截春江》的類同，很可能是寄贈(zèng)閭丘孝終太守的。

上片，運(yùn)用景事反觀手法，寫功名未就，感到空悲而又極力排遣與安慰的心態(tài)。開頭五句，寫了臨皋煙景：小溝、長(zhǎng)江、柳堤、葦岸、煙村、早市。它們疊印成了“連云際”的“瀟灑”而喧鬧的漁樵之鄉(xiāng)的風(fēng)景圖，很有特色。面對(duì)如此美麗的江濱風(fēng)光，東坡竟產(chǎn)生了與常人不同的人生感嘆：“永晝端居，寸陰虛度，了成何事。”然而，東坡畢竟是東坡，迅即調(diào)整心態(tài)，從“絲莼”、 “玉藕”、“珠粳”與“錦鯉”的尋常百姓生活中，看到了一條值得留戀的人生道路。

下片，運(yùn)用仙話寄托的筆法，回憶起京城令作者陶醉的生活，感嘆貶居黃州后的無奈心境。開頭六句，從宴飲和歌舞兩個(gè)側(cè)面，再現(xiàn)了當(dāng)年?yáng)|坡京城那種“浮丘”仙人式的、“瑤池”仙境般的“沉醉生活，再現(xiàn)了眾“青鸞”穿著“搖曳”的“銖衣”，進(jìn)入“壺中天地”而“歌舞”的縹緲輕舉美之情景。頗有“坐中年少暗消魂，爭(zhēng)問青鸞家遠(yuǎn)近”（柳永《木蘭花》）的韻味，反映了東坡借仙人、仙境以解脫空虛苦悶的無奈心態(tài)。緊接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，反照現(xiàn)實(shí)，天上人間，好不凄涼，從“瑤池”、“壺中天地”的仙境陡然“飄墮人間”，過著“露寒風(fēng)細(xì)”貧困的貶居生活。與《水龍吟·小舟橫截春江》作《越調(diào)笛聲慢》贈(zèng)公顯的心境一樣，唯一告慰故友的是“我”抱素琴，獨(dú)向“銀蟾影里”遙慰，否則， “此懷難寄”。

全詞以景托情，正反觀照，雜以仙話的點(diǎn)化引用，作者將自己此時(shí)此地對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)實(shí)懷有虛無感和傷嘆感表達(dá)得淋漓盡致。道時(shí)光易逝，嘆懷才不遇；借仙話隱道，解脫空虛愁苦。縱觀全詞，抓住雖以“抱琴”“獨(dú)向銀蟾”遙慰，仍隱留著“此懷難寄”之感。

蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋