出自唐代王維的《春中田園作》

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈。

歸燕識故巢，舊人看新歷。

臨觴忽不御，惆悵遠(yuǎn)行客。

屋上有一只杜鵑鳥在鳴叫，村落旁邊大片杏花開的雪白。

手持斧子去整理桑樹那長長的枝條，扛起鋤頭去察看地下的泉水。

去年的燕子飛回來了，好像認(rèn)識它的舊巢。屋里的舊主人在翻看新年的日歷。

舉杯欲飲又停了下來，想到離開家園作客在外的人，不由惆悵惋惜。

春中（zhòng）：即仲春，農(nóng)歷二月。

春鳩（jiū）：鳥名，即布谷鳥、杜鵑，象鴿子，有斑鳩、山鳩等。曹植《贈徐干》：“春鳩鳴飛棟，流飆激欞軒”。

遠(yuǎn)揚(yáng)：又長又高的桑枝。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)”。砍去又高又長的桑枝，便于以后采桑。

覘（chān）：探測、察看。

泉脈：地下的泉水。地層中的泉流象人體內(nèi)血脈一樣，故稱之泉脈。

看新歷：開始新的一年。

觴（shāng）：古代飲酒用的器皿，此指酒杯。

御：進(jìn)用，飲、喝的意思。

惆悵遠(yuǎn)行客：即“遠(yuǎn)行客惆悵”。

遠(yuǎn)行客：出遠(yuǎn)門的人。

《春中田園作》具體創(chuàng)作時間不詳，作者晚年隱居輞川時期，創(chuàng)作了大量棲心于田園山水的著名詩篇，本文即是其中之一。

此詩寫出了春天的欣欣向榮和農(nóng)民的愉快歡欣，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特征，表現(xiàn)了作者對大自然敏銳的感受以及田園生活的熱愛，表達(dá)了遠(yuǎn)行者對鄉(xiāng)土的眷戀。全詩健康活潑，清新醇樸。

開頭兩句十個字，通過鳥鳴、花開，就把春意寫得很濃了。冬天很難見到的斑鳩，隨著春的來臨，很早就飛到村莊來了，在屋上不時鳴叫著，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放，開得雪白一片，整個村子掩映在一片白色杏花之中。接著，詩人由春天的景物寫到農(nóng)事，好像是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花，使得農(nóng)民在家里呆不住了，農(nóng)民有的拿著斧子去修整桑枝，有的扛著鋤頭去察看泉水的通路。整桑理水是經(jīng)冬以后最早的一種勞動，可說是農(nóng)事的序幕。

歸燕、新歷更是春天開始的標(biāo)志。燕子回來了，飛上屋梁，在巢邊呢喃地叫著，似乎還能認(rèn)識它的故巢，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日歷。舊人、歸燕，和平安定，故居依然，但“東風(fēng)暗換年華”，生活在自然地和平地更替與前進(jìn)。對著故巢、新歷，燕子和人將怎樣規(guī)劃和建設(shè)新的生活，這是用極富詩意的筆調(diào)，寫出春天的序幕。新歷出現(xiàn)在人們面前的時候，就像春天的布幕在眼前拉開了一樣。

詩的前六句，都是寫詩人所看到的春天的景象。結(jié)尾兩句，寫自己的感情活動。詩人覺得這春天田園的景象太美好了，“物欣欣而向榮，泉涓涓而始流”，一切是那樣富有生氣，充滿著生活之美。詩人很想開懷暢飲，可是，對著酒又停住了，想到那離開家園作客在外的人，無緣享受與領(lǐng)略這種生活，不由得為之惋惜、惆悵。

此詩春天的氣息很濃，而詩人只是平靜地淡淡地描述，始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調(diào)和平靜的活動中卻成功地表現(xiàn)了春天的到來。詩人憑著敏銳的感受，捕捉的都是春天較早發(fā)生的景象，仿佛不是在欣賞春天的外貌，而是在傾聽春天的脈搏，追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物，似乎都在春天的啟動下，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特征。人們的精神狀態(tài)也有點(diǎn)像萬物欣欣然地適應(yīng)著春天，顯得健康、飽滿和開拓。

王維 : 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有