出自宋代陸游的《題醉中所作草書卷后》

胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。

酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。

端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。

須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。

丈夫身在要有立，逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平。

何時(shí)夜出五原塞，不聞人語(yǔ)聞鞭聲。

胸中自有軍事謀略，想要試煉一番卻沒(méi)有門路，空懷豪情。

草書如同行軍打仗，書寫前喝酒，好似軍中的旗鼓以壯聲威，手中的筆好似戰(zhàn)士的刀槍，其氣勢(shì)如同銀河從天上傾瀉而下。

以端溪出產(chǎn)的硯臺(tái)磨墨，在燭光的照耀下，下筆縱橫如飛。

瞬間就完成草書，又端杯飲酒，就像打了一場(chǎng)勝仗，消除國(guó)難，恢復(fù)了太平，感覺(jué)酣暢淋漓。

有志男兒當(dāng)建立功業(yè)，有所立身，金人侵略者的命運(yùn)已盡，應(yīng)當(dāng)去平定他們。

何時(shí)才能夠像漢朝時(shí)在五原塞出兵討伐匈奴那樣北伐金人呢？我已能想象到我軍隊(duì)伍十分整肅的場(chǎng)景，只聽到揚(yáng)鞭催馬的聲音，而沒(méi)有人語(yǔ)聲。

磊落：眾多錯(cuò)雜的樣子。

五兵：即古代戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五種兵器，此處借指用兵韜略。《宋史·范仲淹傳》：“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵謂。”

崢嶸（zhēngróng）：山勢(shì)高峻的樣子，此處喻滿懷豪情。

槊（shuò）：長(zhǎng)矛，古代兵器之一。

銀河：天河，晴朗夜空中云狀光帶，望去像河。

端溪石池：指端硯，為名硯。端溪在今廣東高要縣，古屬端州。

須臾（xūyú）：片刻，一會(huì)兒。

煙塵清：比喻戰(zhàn)斗結(jié)束。

丈夫：大丈夫，陸游自指。

在：存。

立：指立身處世，即立德、立言、立功。

逆虜：指金侵略者。

運(yùn)：國(guó)運(yùn)，氣數(shù)。

行：將。

五原塞：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣，漢時(shí)曾從此處出兵，北伐匈奴。

此詩(shī)作于孝宗淳熙三年(1176)三月，陸游52歲，在成都范成大幕府。詩(shī)人精通書法，尤擅長(zhǎng)草書，幾乎出神入化。于是由醉中作草書，聯(lián)想到用兵，實(shí)為妙哉！

陸游是南宋有名的書法家，由于胸藏五兵，欲試無(wú)路，因此引起下面借酒澆愁、作書泄憤的生動(dòng)描繪。三至六句在我們面前展示了一幅醉中作草書的生動(dòng)畫面：筆力千鈞，如銀河從天傾瀉；燭光與濃重的墨色相映，詩(shī)人走筆縱橫，真是“左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)。”（李白《草書歌行》）詩(shī)人把為國(guó)平胡塵的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和整個(gè)草書的過(guò)程（蓄勢(shì)、疾書、書成）以及高度的草書技巧自然而緊密地結(jié)合起來(lái)了。比喻的運(yùn)用也十分成功。“須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清”，寫出掃敵人，平逆虜后的清平景象和詩(shī)人的得意神情。“何時(shí)夜出五原塞，不聞人語(yǔ)聞鞭聲！”最后兩句呼應(yīng)開頭，直接表達(dá)了詩(shī)人渴望參加收復(fù)國(guó)土戰(zhàn)斗的迫切心情。給人展示了一幅夜襲敵營(yíng)的生動(dòng)畫面，而詩(shī)人縱馬疾馳、英勇矯健的身影也躍然在目。

詩(shī)中借醉中作草書的情況，表達(dá)了詩(shī)人為國(guó)立功的思想感情。詩(shī)中表明作者為國(guó)征戰(zhàn)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便把豪情寄托于飲酒和寫字當(dāng)中。詩(shī)人從作草書聯(lián)想到用兵，表現(xiàn)他時(shí)時(shí)處處不能忘情于收復(fù)國(guó)土。最后，詩(shī)人又從書、酒之中返回到現(xiàn)實(shí)，盼望著早日出關(guān)塞、平逆虜、立軍功。

陸游 : 陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生