guó fēng · zhèng fēng · dà shū yú tián
國風·鄭風·大叔于田
shū yú tián ， chéng shèng mǎ ；
叔于田，乘乘馬；
zhí pèi rú zǔ ， liǎng cān rú wǔ 。
執轡如組，兩驂如舞。
shū zài sǒu ， huǒ liè jù jǔ ；
叔在藪，火烈具舉；
tǎn xī bào hǔ ， xiàn yú gōng suǒ 。
袒裼暴虎，獻于公所。
qiāng shū wù niǔ ， jiè qí shāng rǔ ！
將叔勿狃，戒其傷女！
shū yú tián ， chéng shèng huáng ；
叔于田，乘乘黃；
liǎng fú shàng xiāng ， liǎng cān yàn háng 。
兩服上襄，兩驂雁行。
shū zài sǒu ， huǒ liè jù yáng ；
叔在藪，火烈具揚；
shū shàn shè jì ， yòu liáng yù jì ！
叔善射忌，又良御忌！
yì qìng kòng jì ， yì zòng sòng jì ！
抑罄控忌，抑縱送忌！
shū yú tián ， chéng shèng bǎo ；
叔于田，乘乘鴇；
liǎng fú qí shǒu ， liǎng cān rú shǒu 。
兩服齊首，兩驂如手。
shū zài sǒu ， huǒ liè jù fù ；
叔在藪，火烈具阜；
shū mǎ màn jì ， shū fā hǎn jì ！
叔馬慢忌，叔發罕忌！
yì shì bīng jì ， yì chàng gōng jì ！
抑釋掤忌，抑鬯弓忌！
關鍵詞：詩經,寫人,贊美,狩獵,國風,鄭風
尊貴的大叔出門圍獵來呦，乘著四匹馬拉的大車奔跑，他抖動著絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒像在舞蹈。駐馬于大澤那里草木豐茂，四周驅獸的大火熊熊燃燒。大叔赤膊上陣徒手搏猛虎，獵物獻鄭伯送至他的公朝。我的大叔啊不要習以為常，防備猛獸傷害你把性命拋。
尊貴的大叔乘車來到獵場，拉車的四匹大馬毛色金黃，駕轅的馬兒努力向前奔跑，外側兩馬緊跟隨如雁排行。深入到大澤但見林深草長，四面驅獸的大火烈焰升揚。多才多藝的大叔擅長射箭，駕馭馬車的本領也很高強。他時而放馬馳騁時而勒韁，他時而射箭時而縱禽逃亡。
尊貴的大叔圍獵到野外來，拉車的四匹馬兒斑駁色彩，駕轅的倆馬兒齊頭并肩走，外側的倆馬兒好像把手擺。英武的大叔駐馬在大澤中，四面驅獸的大火余燼未敗。那縱橫奔突的馬兒慢下來，大叔的射箭頻率也稀下來。他已經從容地打開箭筒蓋，把寶雕弓放進囊里收起來。
大叔于田賞析
按照現代多數學者的說法，此詩的抒情主人公可能是一個女子，她贊美的大約是自己的戀人，一位青年獵手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《鄭風·萚兮》有“叔兮伯兮，倡(唱)予和女”之句，《鄭風·將仲子》中提到“仲子”，則當時鄭國女子對戀人也可稱“伯”“仲”“叔”，大約相當于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之類。詩中說這位青年打死虎之后“獻于公所”，可知他是隨從鄭伯去打獵的。
第一章“叔于田”直截了當點出要寫叔的什么事。“乘乘馬”表現出其隨公畋獵時的氣勢。三、四句則描繪他駕車的姿態。駕車之馬有四匹，四匹馬的韁繩總收一起拿在手中，如綬帶或織帶時的經線，兩面的驂馬同服馬諧調一致，像在舞蹈一樣整齊。其得心應手的情況，就像馬完全在按駕車人的意識行動。把叔駕車的動作寫得同圖畫、音樂、舞蹈一樣，到了出神入化的地步，正像《淮南子·覽冥》說的王良造父駕車的情形，“上車攝轡，馬為整齊而斂諧，投足調均，勞逸若一，心怡氣和，體便輕畢，安勞若進，馳騖若滅，左右若鞭，周旋若環”。然而在此詩中只用了八個字。下面“叔在藪，火烈具舉”，將叔放在一個十分壯觀的背景之中。周圍大火熊熊燃燒，猛虎被堵在深草之地，唯叔在其中與虎較量。叔脫去了上衣，火光照亮了他的臉和身，也照亮了將要拼死的困獸。其緊張的情況，同斗獸場中驚心動魂的搏斗一樣。結果是“襢裼暴虎，獻于公所”。叔不但打死了猛虎，而且扛起來獻到了君王面前，像沒有事一樣。一個英雄勇士的形象活生生顯示了出來。這十五個字的描寫，可與《三國演義》中“溫酒斬華雄”那一段精彩的敘述相媲美。詩人夸贊叔，為他而自豪，又替他擔心，希望他不要掉以輕心，這個感情，是復雜的。
第二章寫叔繼續打獵的情形，說叔“善射”、“良御”，特別用了“磬控”一詞，刻畫最為傳神。“控”即在馬行進中騎手忽然將它勒住不使前進，這時馬便會頭朝后，前腿抬起;人則彎曲腰身如上古時的石磬。第三章寫打獵結束時從容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠閑之態，顯示了他的英雄風度。
全詩有張有弛，如一首樂曲，在高潮之后又是一段舒緩的抒情，成抑揚之勢，富有情致。
