xiǎo yǎ · hóng yàn zhī shí · tíng liáo

小雅·鴻雁之什·庭燎

yè rú hé jī ？ yè wèi yāng ， tíng liáo zhī guāng 。

夜如何其？夜未央，庭燎之光。

jūn zǐ zhì zhǐ ， luán shēng qiāng qiāng 。

君子至止，鸞聲將將。

yè rú hé jī ？ yè wèi ài ， tíng liáo zhé zhé 。

夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。

jūn zǐ zhì zhǐ ， luán shēng huì huì 。

君子至止，鸞聲噦噦。

yè rú hé jī ？ yè xiāng chén ， tíng liáo yǒu huī 。

夜如何其？夜鄉晨，庭燎有輝。

jūn zǐ zhì zhǐ ， yán guān qí qí 。

君子至止，言觀其旂。

關鍵詞：詩經,寫人,小雅,鴻雁之什

現在夜色啥時光?夜色還早天未亮。庭中火燭放光芒，諸侯大臣快來到，好像車鈴叮當響。

現在夜色啥時光?夜色還早無晨光。庭中火燭明晃晃，諸侯大臣快來到，好像車鈴響叮當。

現在夜色啥時光?夜色將盡露晨光。庭中火燭仍明亮，諸侯大臣快來到，看見旌旗在飄揚。

庭燎賞析

此詩描寫宮廷早朝的景象，表現君王勤于政事。詩共三章。第一章寫夜半之時不安于寢，急于視朝，看到外邊已有亮光，知已燃起庭燎;又聽到鸞聲叮當，知諸侯已有入朝者。說明宣王中興，政治穩定，百官、內侍皆不敢怠于事，諸侯公卿也謹于君臣大禮，嚴肅畏敬，及早入朝以待朝會;而宣王勤于政事、體貼臣下、重視朝儀的心情，也無形中見于言外。第二章時間稍后，但黑夜尚未盡，庭燎之光一片通明，鑾鈴之聲不斷，諸侯正陸續來到。朱熹說：“噦噦，近而聞其徐行聲有節也。”(《詩集傳》)第三章寫晨曦已見，天漸向明，庭燎已不顯其明亮。按《說文》：“煇，光也。”段玉裁注：“析言之，則煇、光有別：朝旦為煇，日中為光。”又《禮記·玉藻》：“揖私朝，煇如也;登車則有光。”說清早由家別大夫之時天尚不太亮，至登車時已大亮。則“有煇”指不太亮的光。這一則可與《莊子·逍遙游》中所說“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎”相證，二則可知火炬即將燃盡，故光不如前之明亮。此時來朝諸侯和天子俱抬頭看旂。鄭玄箋云：“上二章聞鸞聲爾。今夜向明，我見其旂，是朝之時也。朝禮別色始入。”觀旂而識別其封爵官位。

昧爽視朝，本為定例，但昏庸之君往往有名無實。宣王勤于朝政，綱紀嚴肅，上下振作，造成中興氣象，由此詩即可看出。詩中雖未用比興，也無多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特點的情景，也細微地反映出詩人的心理活動和當時心情，實近于天籟。

此詩為唐代賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》及杜甫、王維、岑參的和詩所效法。但賈至等人之作主要渲染宮廷的莊嚴華麗，朝儀的肅穆壯觀，君王的尊嚴神圣及大臣的雍容閑雅，稍嫌鋪張堆砌。此詩則著重表現了君王急于早朝的心情和對朝儀、諸侯的關切。“君子至止，言觀其旂”，寫人寫景結合在一起，頗能傳神。兩類詩都作于亂后新君剛剛即位之時，但就表現而言，《小雅·庭燎》較之唐詩更為真摯而簡練，讓人讀后深覺言有盡而意無窮。

⑴小雅：《詩經》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱“二雅”。雅，雅樂，即正調，指當時西周都城鎬京地區的詩歌樂調。小雅部分今存七十四篇。

⑵庭燎：宮廷中照亮的火炬。

⑶其(jī)：語尾助詞。

⑷央：盡，往。

⑸君子：指上朝的諸侯大臣等人。

⑹鸞：也作“鑾”，鈴。古代車馬所佩的鈴。將(qiāng)將：鈴聲。

⑺艾：盡。

⑻晣(zhé)晣：明亮貌。

⑼噦(huì)噦：鸞鈴聲。

⑽鄉(xiàng)晨：近晨，將亮。鄉，同"向"。

⑾有煇(huī)：猶煇煇，光明貌。一說火光暗淡貌。朱熹《詩集傳》：“火氣也。天欲明而見其煙光相雜也。”煇，光輝。

⑿言：乃，愛。旂(qí)：上面畫有交龍、竿頂有鈴的旗，為諸侯儀仗。