xiǎo yǎ · hóng yàn zhī shí · qí fù

小雅·鴻雁之什·祈父

qí fù ！ yǔ wáng zhī zhǎo yá 。

祈父！予王之爪牙。

hú zhuǎn yú yú xù ？ mǐ suǒ zhǐ jū 。

胡轉予于恤？靡所止居。

qí fù ！ yǔ wáng zhī zhǎo shì 。

祈父！予王之爪士。

hú zhuǎn yú yú xù ？ mǐ suǒ dǐ zhǐ 。

胡轉予于恤？靡所厎止。

qí fù ！ dǎn bù cōng 。

祈父！亶不聰。

hú zhuǎn yú yú xù ？ yǒu mǔ zhī shī yōng 。

胡轉予于恤？有母之尸饔。

關鍵詞：詩經,抒情,小雅,鴻雁之什

祈父!我是君王的衛兵。為何讓我去征戍?沒有住所不安定。

祈父!我是君王的武士。為何讓我去征戍?跑來跑去無休止。

祈父!腦子的確不好使。為何讓我去征戍?家中老母沒飯吃。

祈父賞析

這是一首士兵們抱怨司馬將軍的詩歌。全詩三章，皆以質問的語氣直抒內心的怨恨，風格上充分體現了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。沒有溫柔含蓄的比或興，詩一開頭便大呼“祈父!”繼而厲聲質問道：“胡轉予于恤?靡所止居。”意思是說：“為什么使我置身于險憂之境，害得我背井離鄉，飽受征戰之苦?”第二章與此同調，重復了這種不滿情緒，但復沓中武士的憤怒情緒似乎在一步步增加，幾乎到了一觸即發的地步。“且自古兵政，亦無有以禁衛戍邊者”(方玉潤《詩經原始》)。武士說：“可你這司馬，卻為何不按規定行事，派我到憂苦危險的前線作戰呢?”作為軍人，本不該畏懼退縮。在國難當頭之際，當飲馬邊陲，枕戈待旦。“可你這司馬太糊涂了，就像耳朵聾了聽不到士兵的呼聲，不能體察我還有失去奉養的高堂老母。”在第三章里，武士簡直要出離憤怒了，其質問變為對司馬不能體察下情的斥責，同時也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然從征的苦衷。

有注家對最后一句解為哭靈堂，擺祭品，亦通。因為久役在外，不能回家，到最后也不能見母親一面，當然只能看見母親的靈前擺滿熟食祭品了。這樣理解使詩歌更有感染力。

對于溫柔敦厚的詩國傳統來說，這首詩似乎有過分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快語，亦不失為有特色者。

⑴祈(qí)父(fǔ)：周代執掌封畿兵馬的高級官員，即司馬。

⑵爪(zhǎo)牙：保衛國王的虎士，是對武臣的比喻。《漢書·李廣傳》：“將軍者，國之爪牙也“。謂祈父職掌我王爪牙之事也。 現在多用作貶義。

⑶恤(xù)：憂愁。

⑷靡(mǐ)所：沒有處所。

⑸爪士：即爪牙之士。

⑹厎(zhǐ)：停止。一說“至也”。

⑺亶(dǎn)：確實。聰：聽覺靈敏。

⑻尸：借為“失”。一說“主也”。陳奐《詩毛氏傳疏》：”言我從軍以出，有母不得終養，歸則惟陳饗以祭是可憂也。“饔(yōng)：熟食。