婚姻關(guān)乎我們的終身幸福，是最重要的一件事情。現(xiàn)在的我們，已經(jīng)習(xí)慣了自由戀愛，認(rèn)為這是天經(jīng)地義的。但是過去沒有現(xiàn)在“自由戀愛”的風(fēng)氣，結(jié)婚講究的是“父母之命，媒妁之言”，好像是要把婚姻大事交給其它人來決定，這個時候，我們都會想一個問題：這樣的婚姻靠譜嗎?雙方是否能過得幸福快樂?對于這種制度，我們究竟是該大加批判，還是以理解的態(tài)度視之呢?筆者這里僅僅根據(jù)自己的研究，提供一個小的思路，拋磚引玉，以求方家指教。

　　古代婚姻講究“父母之命，媒妁之言”

　　過去的婚姻，當(dāng)然“父母之命、媒妁之言”不可以缺少，但是也不是完全說孩子就能不決定。據(jù)現(xiàn)在有些學(xué)者的研究，比方說過去的徽州是受到程朱理學(xué)浸潤的地方，要決定婚姻的時候，一般由男方家庭帶著聘禮到門當(dāng)戶對的女方家庭去求親，當(dāng)然這位男孩也要出現(xiàn)，去拜見女方的父母。在交談之中，他會展現(xiàn)出自己的一些特質(zhì)，比如說人長得帥不帥、交際能力如何、學(xué)識如何，而女方家庭通過媒人和平時生活中的見聞會對這個男方家庭的經(jīng)濟條件、社會地位有一定的判斷和了解，基本上都是差不多背景的家庭，生活上、觀念上比較一致，比較能談得來。而這位要出嫁的女兒雖然表面上不露面，卻會躲在樓上或者門后偷偷看那位男孩子，她覺得滿意了，就會向父母點頭表示滿意或者說類似的話出來，父母也覺得條件合適，都能談得來，婚姻大概就有戲。然后雙方會請算命先生合一下八字，如果的確八字也合，就可以正式定下來了。

　　古代婚姻子女并非完全不能做主

　　萬一女孩子對男孩不滿意，她一般就會用“我還小，還想陪在爹娘身邊”之類的話表達自己的看法，父母當(dāng)然也會懂這是什么意思，一般也會聽孩子的意見，決定不成婚。那怎么辦呢?當(dāng)然不是由孩子出面，一般會讓父母出面，跟媒人說孩子年齡還小，不適合出嫁，此事我們再等等之類。一般得到這樣的答復(fù)，求親的家庭就知道是怎么回事了，就會打消念頭。整個過程客客氣氣，沒有傷害到任何人的面子，女孩子的意見是得到尊重，甚至是非常重要的。我們知道，過去媒人是一個比較穩(wěn)定的工作，她們要做的就是撮合婚姻，這個職業(yè)是要講信譽的。大家都是街坊鄰居，抬頭不見低頭見，有的時候日常聊天也會涉及到彼此之間的故事。如果說某個媒人介紹的婚姻幸福美滿，那大家都會巴不得地請她來介紹婚姻，若是婚事被毀了，不幸福快樂的話，大家難免會有閑話，丟臉反倒是次要的，最主要的可能是媒人信譽被毀，沒有人再請她撮合婚姻了。所以媒人介紹婚姻也會很謹(jǐn)慎，不會亂點鴛鴦譜。

　　古代介紹婚事女子的意見并非完全得不到尊重

　　要是把時間拉到先秦兩漢時期，那就更加開放了，甚至今天有些人都會覺得不可思議。每年春天，春暖花開最美好的時間，當(dāng)然也是人們最適合戀愛、結(jié)婚的時間了。這個時候，一個鄉(xiāng)村或者部落，青年男女們常常會在風(fēng)景最美麗的地方一起玩。通過出游、唱歌、跳舞、游戲等方式交流感情。這個機會就會很容易產(chǎn)生愛情的火花。而這些青年的父母們，對此毫不禁止，甚至加以鼓勵，就是為了自己的孩子找到合適的對象。這種傳統(tǒng)，在今天中國的一些少數(shù)民族村落里還保持著。《周禮》里面說：“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”也就是說，這個時候哪怕是男女私定終身，都不是什么問題，是被默許的。

　　先秦兩漢的婚戀風(fēng)氣更加開放

　　至于傳統(tǒng)戲曲里所說的那種女孩不愿意出嫁，父母卻攀龍附鳳、或是女孩看上對方了，父母卻棒打鴛鴦等等之類的故事，都有一定戲說和夸張成分。藝術(shù)源于生活但高于生活，試問我們?nèi)粘Ｉ钪械默嵥樾∈拢绻患由弦稽c料的話，又怎么能編成劇本或者戲曲吸引大家去看呢?這就像新聞一樣，人咬了狗絕對是新聞，值得報道一番，狗咬人那叫新聞嗎?如果說包辦婚姻導(dǎo)致雙方生活不幸福的事情真的一件沒有固然絕對了，但這種例子還是很少的，要是出現(xiàn)了在鄰里之間肯定會傳遍，鄉(xiāng)親們笑掉大牙，甚至是記錄下來成為作品了，父母們也會覺得臉上無光，畢竟自己身上掉下來的肉，不關(guān)心自己孩子婚姻幸福的人真的很少，從古到今都是這個道理。

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