顧城說：“一個(gè)人應(yīng)該活得是自己，并且干凈。”

干凈是一個(gè)人最好的涵養(yǎng)，也是一個(gè)人最容易擁有的貴氣。

一個(gè)由內(nèi)而外透著干凈氣息的人，更容易讓人接納，收獲好人緣。

人生在世，不一定要富貴榮華，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但一定要活得清清白白干干凈凈。

01

儀表干凈，風(fēng)雅自來

清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐·李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》

《菜根譚》中有云：“貧家凈掃地，貧女凈梳頭，景色雖不艷麗，氣度自是風(fēng)雅。”

所謂的“風(fēng)雅”，未必是華服裹身、珠光寶氣、濃妝艷抹，而是一定要干干凈凈、清清爽爽。

干凈的儀容和整潔的著裝，不僅能讓他人對(duì)你增加好感，也是對(duì)自己的一種取悅。

美食家蔡瀾先生也是一個(gè)很愛干凈的人。

他曾說：老，一定要老得干凈。

在他的觀念里，一個(gè)人清貧與否和穿不穿名牌都不重要，關(guān)鍵是要整潔干凈。

蔡瀾對(duì)自己的妝容有嚴(yán)格的要求：不能蓬頭垢發(fā)，衣服上不能有頭皮屑，指甲必須修得整齊干凈。

蔡瀾先生認(rèn)為，整潔干凈的人，既能讓別人舒服，也是對(duì)自己的一種尊敬。

人有凈氣，風(fēng)雅自來。 

不管多少歲，不管處在何種環(huán)境里，我們都不要放棄對(duì)干凈的追求。

那些能把自己收拾得干干凈凈的人，往往也透露著他們對(duì)生活的熱愛。

人干凈了，就容易有好的心情和狀態(tài)，好運(yùn)也才會(huì)更加眷顧你。

02

言語干凈，如沐春風(fēng)

好言一句三冬暖，話不投機(jī)六月寒。 ——明·《增廣賢文》

言為心聲，語為心境。

干凈，不只有儀容與穿著，更在于內(nèi)在與談吐。

得體的儀容能讓人有乍見之歡，但干凈的言行，卻能讓人久處不厭。

古人云：“不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。”

一個(gè)人的涵養(yǎng)，從談吐間便可以看出來。

錢鐘書晚年住院，請(qǐng)了位鄉(xiāng)下保姆料理生活。

他離世后，保姆回憶道：

“錢先生每次跟我說話，極客氣，十分尊重，生怕刺傷我。”

《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》上說：“惡言不出口，苛言不留耳。”

生活中，總有人臟話滿嘴，言辭逼人。

而一個(gè)真正有涵養(yǎng)的人，說話一定會(huì)考慮別人的感受，才不會(huì)對(duì)人惡語相向。

這樣的人，內(nèi)心溫柔而堅(jiān)定，言語從容且干凈。

他們內(nèi)心裝著無限的美好，和替他人著想的善良，言語間讓人舒服，行為上讓人暖心。

這既是對(duì)他人的體諒，也是刻在骨子里的涵養(yǎng)。

把別人放在心上的人，走到哪里都會(huì)如沐春風(fēng)。

03

人品干凈，心無掛礙

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——北宋·周敦頤《愛蓮說》

錢鐘書先生曾說：“人生在世，想要活得通透，心上無掛礙，就要活得清白干凈。”

喧囂繁雜的世界里，多少人隨波逐流，在名利場上丟失了做人的尊嚴(yán)與底線。

在看過世人的虛偽狡詐，嘗遍了人情冷暖后，還能保持良好的品行，才體現(xiàn)一個(gè)人骨子里的高貴。關(guān)注詩詞天地，后臺(tái)回復(fù)【100】，查看驚艷一千年時(shí)光的100首宋詞和100幅宋畫!

東漢時(shí)期，楊震升任東萊太守，上任途中經(jīng)過昌邑。

昌邑縣長王密為了感謝曾經(jīng)楊震的知遇之恩，在夜深人靜時(shí)，他懷揣十金欲贈(zèng)給楊震。

面對(duì)王密的饋贈(zèng)，楊震一口拒絕。

王密急切之下說：“此時(shí)深夜，無人知矣。”

楊震正聲而說：“舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何為無知?”

楊震卻金，留下了一段流傳千古的美談，他也被后人稱為“四知先生”。

《孟子》說：仰不愧于天，俯不怍于人。

人品干凈的人，不與世俗同流合污，身處低谷不自棄，超然物外而內(nèi)心不受損傷。

因此，人活一輩子，最要緊就是修一顆干凈的心。

做人明明白白，做事光明磊落，如此，才會(huì)問心無愧，坦蕩地行走于天地之間，淡然處世，歡快余生。

人活一輩子，最要緊的就是活得干凈。

不管是外表，還是言語和品行，干凈才是一個(gè)人最好的風(fēng)水。

外表干凈，既能取悅自己，又能贏得別人的尊重;

言語干凈，不僅能溫暖他人，也能帶給自己美好;

而品行干凈，則是一個(gè)人行走世間最硬的底牌。

關(guān)鍵詞：國學(xué)智慧