nǚ mù zhēn jié	nán xiào cái liáng
女慕貞潔	男效才良

關(guān)鍵詞：千字文

　　全球的人口有56億，人數(shù)雖然眾多，無非只是一男一女而已。人的性別雖有不同，但所具有的五常之德是相同的，都是仁義禮智信。這是人格，做人的資格，離開了五常也就不成其為人了。

　　乾道成男，坤道成女。男女畢竟還是有所不同，表現(xiàn)在本質(zhì)上的差異就是“女慕貞潔，男效才良”。對(duì)女子之德的要求是貞潔，女子要羨慕、愛慕的是貞與潔，自古女孩子起名字叫貞、潔的很多。

　　我們開篇就強(qiáng)調(diào)，我們要學(xué)習(xí)和繼承的是中國的傳統(tǒng)文化，準(zhǔn)確一點(diǎn)說，是先秦的文化。先秦諸子的學(xué)說，無論孔孟還是老莊都是精純質(zhì)樸，綿軟甘醇。秦漢以后的各家都自由發(fā)揮，摻糠使水，早已不是諸子的本來面目。特別是唐宋以后，對(duì)婦德女道更是歪曲得可以，只貞烈牌坊，就不知苦害了多少女子。砸鍋的是孔家店的伙計(jì)，但壞賬算到了老板頭上，孔孟真是冤得很。

　　貞字的本義是正，甲骨文形從卜從貝，是最古老的占卜用語。上古卜卦，問事之正不正，就曰問貞。后來假借為端方、正直的意思，形容一個(gè)人的意志操守堅(jiān)定不移。《易經(jīng)》又稱“元亨利貞”，為乾之四德。

　　潔是干凈、沒有污染的意思。“女慕貞潔”就是說女子應(yīng)該追求的是保持自己內(nèi)心方正的品性和外在潔凈的品行。

　　貞既為正，那么只有止于一才能“正”。誰止于一?心念止于一。能止于一就是正，能守正，就是有貞。不是老公死了不再嫁人就守貞了，心里亂七八糟，一點(diǎn)貞也沒有。

　　同樣，對(duì)男子的要求也有兩條，才與良。才指人有能力、有才智，有才的人是才子。

　　良是指一個(gè)人有德，有良心、有德行才叫良。男子應(yīng)效法德才兼?zhèn)涞馁t人，所以男子起名字叫才、良的很多。歷來的規(guī)律就是，有才的無德，有德的無才;既有能力又有品德，德才兼?zhèn)涞娜颂倭恕Ｈ绻卟豢杉娴玫脑挘瑢幵赣械聼o才，這樣不但我們自己一生平安，還可以遺德給子孫，保子孫榮顯。我們自己吃點(diǎn)苦，但能保證子孫后代超過我們，這有什么不好呢?相反，如果我們這一生只求才不積德，一定會(huì)恃才傲物，目空四海，結(jié)果是天怒人怨，下場會(huì)很慘，這樣的例子太多了。