zhū gū bó shū
|
yóu zǐ bǐ ér
|
諸姑伯叔
|
猶子比兒
|
關鍵詞:千字文
這兩句話是前面討論過的,對孝道的第一圈拓展,將愛心擴展到自己的家人。對待姑姑、伯伯、叔叔,要象對待自己的父母一樣。同樣,對待侄兒、侄女也要像對待自己的子女一樣。猶子,猶如自己的兒子,《禮記"檀弓》上說:“兄弟之子,猶子也”,顯然就是指侄子。
人非圣賢,不可能一步就做到大公無私。怎么辦呢?就要一點一點來。孟子說,分成三步來走:第一步“親親”,先關心自己的家人,先從有血緣關系的親人做起。把錢財施舍給外人,你舍不得,幫助自己的親人總應該舍得了。第二步“仁民”,關心同類人,我們都是人,是同類,應該互相幫助。第三步“愛物”,愛護眾生、愛護這個生態環境。
孔子說過,對父母盡孝是小孝,是孝之始;能夠愛天下人、愛萬物才是大孝,是孝之終。孟子也說過,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。將自己的愛心拓展開來,就是賢人、就是菩薩。一步就做到“眾生平等”最好,如果一下子做不到,就要一步一步來,欲速則不達。經常看到學佛的人,煩自己家里人,煩自己的父母,反而跑到廟里去做功德、去供養法師,這就本末倒置了。父母是你的兩尊活佛,兄弟姐妹、妻子兒女,都是助你成道的活菩薩,是你的護法。放著活佛不拜、活菩薩不親近,反而向外跑,就背道而馳,大錯特錯了。