作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。作大學，乃曾子。自修齊，至平治。

三字經故事：文質彬彬，然后君子

一天，孔子在家閑坐的時候，對他的兒子孔鯉感嘆的說：“君子是不可以不學習的，與人會面不可以不修飾，不修飾儀容就會顯的不整潔，儀容不整潔就顯的對人不尊重，對人不尊重等于失禮，失禮就不能自立于世。那些站在遠處就顯的光彩照人的，是修飾的有整潔儀容的人;與人接近而讓人心中洞明的，是擁有淵博學問的人。”

孔鯉聽完以后，問道：“那么父親的意思是說君子一定要善于修飾自己了。可是您不是經常教導我說君子只要保持本質就可以了，不需要講究文采嗎?”

孔子說：“鯉啊，你還沒有理解我的意思。文采如同本質一樣重要，文質彬彬才能成為一個君子。如果一個人過于質樸，他就會顯的粗野，流于粗俗。但是也不能太講究文采。如果一個人太富于文采，文采多于質樸的話，他就會流于虛偽、浮夸?；ㄑ郧烧Z，偽裝和善，這種人是很少有什么仁德的。只有質樸和文采配合恰當，這才是個君子啊。”

君子是儒家理想的人格模式和人格典范，是普通人行為的標準和榜樣。但成為君子不是一件容易的事情，需要的是對文和質的關系不偏不倚的把握。“文質彬彬，然后君子”也是儒家中庸之道的一種表現，儒家講“過猶不及”，太過于修飾和太質樸都不能算是君子，只有文與質恰當的調和，才能達到君子的境界。

關鍵詞：三字經故事