魏武帝 魏文帝 吳大帝 晉武帝 晉元帝 晉成帝 晉康帝 晉穆帝晉簡(jiǎn)文帝 晉孝武帝 宋武帝 宋孝武帝
◇魏武帝
《魏志》曰：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人，諱操，字孟德，漢相曹參之后也，時(shí)曹騰為中常侍大長(zhǎng)秋，養(yǎng)子嵩，嗣父，嵩官至太尉，太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也，唯梁國(guó)喬玄南陽(yáng)何颙，謂太祖曰：天下將亂，非命世之才，不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎，初，桓帝時(shí)，有黃星見(jiàn)於楚宋之分，遼東殷馗善天文，言后五十歲，當(dāng)有真人起於梁沛之間，其鋒不可當(dāng)也，至是凡五十年，而公破袁紹，天下莫敵矣。
【誄】魏陳王曹植武帝誄曰：於惟我王，承運(yùn)之衰，神武震發(fā)，群雄殄夷，拯民于下，登帝太微，德美旦奭，功越彭韋，九德光備，萬(wàn)國(guó)作師，寢疾不興，圣體長(zhǎng)歸，華夏飲淚，黎庶含悲，神翳功顯，身沉名飛，敢揚(yáng)圣德，表之素旗，乃作誄曰：於穆我王，胄稷胤周，賢圣是紹，元懿允休，先侯佐漢，實(shí)惟平陽(yáng)，功成績(jī)著，德昭二皇，民以寧一，興詠有章，我王承統(tǒng)，天姿時(shí)生，年在志學(xué)，謀過(guò)老成，奮臂舊邦，翻身上京，表與我王，兵交若神，張陳背誓，傲帝虐民，擁徒百萬(wàn)，虎視朔濱，我王赫怒，戎車(chē)列陳，武卒虓闞，如雷如震，攙搶北掃，舉不浹辰，紹遂奔北，河朔是賓，振旅京室，帝嘉厥庸，乃位承相，總攝三公，光受上爵，臨君魏邦，九錫昭備，大路火龍，玄監(jiān)靈蔡，探幽洞微，下無(wú)偽情，奸不容非，敦儉尚古，不玩珠玉，以身先下，民以純樸，圣性嚴(yán)毅，平修清一，唯善是嘉，靡疏靡昵，怒過(guò)雷霆，喜逾春日，萬(wàn)國(guó)肅虔，望風(fēng)震栗，既總庶政，兼覽儒林，躬著雅頌，被之瑟琴，茫茫四海，我王康之，微微漢嗣，我王匡之，群桀扇動(dòng)，我王服之，喁喁黎庶，我王育之，光有天下，萬(wàn)國(guó)作君，虔奉本朝，德美周文，以寬克眾，每征必舉，四夷賓服，功逾圣武，翼帝王世，神武鷹揚(yáng)，左鉞右旄，威凌伊呂，年逾耳順，體愉志肅，乾乾庶事，氣過(guò)方叔，宜并南岳，君國(guó)無(wú)窮，如何不吊，禍鍾圣躬，棄離臣子，背世長(zhǎng)終，兆民號(hào)咷，仰愬上穹，既以約終，令節(jié)不衰，既即梓宮，躬御綴衣，璽不存身，唯紼是荷，明器無(wú)飾，陶素是嘉，既次西陵，幽閨啟路，群臣奉迎，我王安厝，窈窈玄宇，三光不入，潛闥一扃，尊靈永蟄，圣上臨穴，哀號(hào)靡及，群臣陪臨，佇立以泣，去此昭昭，於彼冥冥，永棄兆民，下君百靈，千代萬(wàn)葉，曷時(shí)復(fù)形。
【策文】魏文帝為武帝策文曰：痛神曜之幽潛，哀鼎俎之虛置，舒皇德而詠思，遂腷臆以蒞事，矧乃小子，夙遭不造，豭豭在疚，嗚呼皇考，產(chǎn)我曷晚，棄我曷早，群臣子輔，奪我哀原，猥抑奔墓，俯就權(quán)變，卜葬既從，大隧既通，漫漫長(zhǎng)夜，窈窈玄宮，有晦無(wú)明，曷有所窮，鹵簿既整，三官駢羅，前驅(qū)建旗，方相執(zhí)戈，棄此宮庭，陟彼山阿。
◇魏文帝
《魏志》曰：文皇帝諱丕，字子桓，武帝太子也，為五官中郎將，嗣丞相為魏太子，太祖崩，繼位為丞相魏王，延康元年，受禪于漢為帝，初，帝自許昌南征，諸軍兵并進(jìn)，孫權(quán)臨江拒守，帝幸廣陵收［《太平御覽》九十三作故。］城臨江觀兵，戎卒十馀萬(wàn)，旌旗數(shù)百里。
《江表傳》曰：魏文帝出廣陵，欲伐吳，臨大江嘆曰：吳據(jù)洪流，且多糧穀，魏雖武騎千隊(duì)，無(wú)所用之，乃還。
《吳錄》曰：魏文帝至廣陵，臨江觀兵，見(jiàn)波濤洶涌，嘆曰：此固天之所以隔北也，遂歸。
【誄】魏陳王曹植文帝誄曰：天震地駭，崩山隕霜，陽(yáng)精薄景，五緯錯(cuò)行，哀殊喪考，思慕過(guò)唐，擗踴郊野，仰愬穹蒼，考諸先紀(jì)，尋之哲言，生若浮寄，德貴長(zhǎng)傳，朝聞夕逝，死志所存，皇雖殪沒(méi)，天祿永延，何以述德，表之素旃，何以詠功，宣之管弦，乃作誄曰：元光幽昧，道究運(yùn)遷，乾回歷數(shù)，簡(jiǎn)圣授賢，乃眷大行，屬以黎元，龍飛踐祚，合契上玄，五行定紀(jì)，改號(hào)革年，明明赫赫，授命自天，風(fēng)偃物化，德以禮宣，詳惟圣質(zhì)，岐嶷幼齡，研機(jī)六典，學(xué)不過(guò)庭，潛心無(wú)內(nèi)，抗志高明，才秀藻朗，如玉如瑩，聽(tīng)察無(wú)響，視睹未形，其剛?cè)缃穑鋭湃绛偅绫疂崳珥浦剑艄o(wú)重，戮違無(wú)輕，心鏡萬(wàn)機(jī)，鑒照下情，宅土之中，率民以漸，道義是圖，弗營(yíng)厥險(xiǎn)，六合通同，齊契共檢，導(dǎo)下以純，民由樸儉，紼冕崇麗，衡紞惟新，尊肅禮容，瞻之若神，方牧妙舉，欽於恤民，虎將荷節(jié)，鎮(zhèn)彼四鄰，朱旗所剿，九壤披震，疇克不若，孰敢不臣，懸旌海表，萬(wàn)里無(wú)塵，回回凱風(fēng)，祁祁甘雨，稼惟歲豐，登我稷黍，家佩惠君，戶蒙慈父，在位七載，九功仍舉，將承太和，絕跡三五，宜作物師，長(zhǎng)為神主，壽終金石，等筭東父，如何奄忽，摧身后土，俾我豭豭，靡瞻靡顧，嗟嗟皇穹，胡寧忍予，明鑒吉兇，體達(dá)存亡，深垂典制，申之嗣皇，圣上虔奉，是順是將，乃啟玄宇，基于首陽(yáng)，擬跡穀林，追堯纂唐，合山同阪，不樹(shù)不疆，涂車(chē)萏靈，珠玉靡藏，百神警侍，賓于幽堂，於是侯大隧之致功，陳元辰之叔禎，潛華體於梓宮，憑正殿以居靈，悼晏駕之既俟，感容車(chē)之速征，浮飛魂於輕霄，就黃墟以藏形，背三光之昭晢，歸窀穸之冥冥，嗟一往之不返，痛閟闥之長(zhǎng)扃。
【章】魏陳王曹植慶文帝受禪章曰：陛下以圣德龍飛，順天革命，允答神符，誕作民主，乃祖先后，積德累仁，世濟(jì)其美，以暨于先王，王勤恤民隱，劬勞戮力，以除其害，經(jīng)營(yíng)四方，不遑啟處，是用隆茲福慶，光啟于魏，陛下承統(tǒng)，纘戎前緒，克廣德音，綏靜內(nèi)外，紹先周之舊跡，襲文武之懿德，保大定功，海內(nèi)為一，豈不休哉。又慶文帝受禪上禮章曰：陛下以明圣之德，受天顯命，良辰即祚，以臨天下，洪化宣流，洋溢宇內(nèi)，是以溥天率土，莫不承風(fēng)欣慶，執(zhí)贄奔走，奉賀闕下，況臣親體至戚，懷歡踴躍。
【表】魏文帝讓授禪表曰：臣聞堯禪重華，舉其克諧之德，舜授文命，采其齊圣之美，猶下咨四岳，上觀璇璣，今臣德非虞夏，行非二后，而承歷數(shù)之詔，應(yīng)選授之命，內(nèi)自揆撫，無(wú)德以稱，且許由疋夫，猶拒帝位，善卷布衣，而逆虞詔，臣雖鄙蔽，敢忘守節(jié)。
魏辛毗等勸進(jìn)表曰：古先圣王，所以受天命而不辭者，誠(chéng)急於答皇天之意，副四海之望，不得已也。
魏桓階等勸進(jìn)表曰：臣等以為天命不可稽，神器不可黷，昔周武中流有白魚(yú)之應(yīng)，不待濟(jì)而大號(hào)以建，舜受禪大麓，桑陰未移，而已陟帝位，所以祗承天命者，若此之速也，故無(wú)固讓之義，不以守節(jié)為貴，必信於神靈，而符合於天地也。
◇吳大帝
《吳志》曰：孫權(quán)，字仲謀，漢以孫策遠(yuǎn)修貢職，遣使者劉琬加錫命，琬語(yǔ)人曰：吾觀孫氏兄弟，雖各才秀明達(dá)，然皆祿祚不終，唯中弟孝廉，形濬奇?zhèn)ィ求w不恒，有大貴之表。又最壽，策薨，以事授權(quán)。
《江表傳》曰：堅(jiān)為下邳丞時(shí)，權(quán)生，方頤大口，目有精光，堅(jiān)異之，以為貴象，及堅(jiān)亡，策起事江東，權(quán)常隨從，性度弘朗，仁而多斷，好俠養(yǎng)士。
《吳歷》曰：曹公出濡須，權(quán)數(shù)挑戰(zhàn)，乃自乘舡，從濡口而入，公見(jiàn)舟舡器仗，徒伍整肅，喟然嘆曰：生子當(dāng)如孫權(quán)為，劉景升子，若纟屯犬耳。
吳志，孫權(quán)屈伸忍辱，任才尚計(jì)，有勾踐之英奇，人之杰矣，故能自擅江表鼎峙之業(yè)，性嫌忌，果於殺戮，既於末年，彌以滋甚，至于讒說(shuō)殄行，胤嗣廢斃，豈所以貽厥孫謀，以燕翼子者哉，其后葉凌遲，遂致覆國(guó)，未必不由此也。
【誄】晉陸機(jī)吳大帝誄曰：我皇明明，固天寔生，體和二合，以察三精，濯暉育慶，懷詳載榮，率性而和，因心則靈，厥靈伊何，克圣克仁，茂對(duì)四象，克配乾坤，齊明日月，考祥鬼神，誕自幼沖，叡哲宿照，甄化無(wú)形，探景絕曜，巍巍圣姿，文武既俊，有覺(jué)德徽，兆民欣順，將熙景命，經(jīng)營(yíng)九圍，登跡岱宗，班瑞舊圻，上玄匪惠，早零圣暉，神廬既考，史臣獻(xiàn)貞，龍輴啟殯，宵載紫庭，辰旒飛藻，兇旗舉銘，崇華熠爍，翠蓋繁纓，千乘結(jié)駟，萬(wàn)騎重營(yíng)，簫鼓振響，和鑾流聲，動(dòng)軫閶闔，永背承明，顯步萬(wàn)官，幽驅(qū)百靈，隨化太素，即宮杳冥，億兆同慕，泣血如零。
◇晉武帝
王隱《晉書(shū)》曰：世祖武皇帝，文帝太子也，文帝初開(kāi)晉國(guó)，立為世子，拜撫軍大將軍，嗣相國(guó)文帝崩，魏帝命上為相國(guó)晉王，十一月，受禪于魏，有獻(xiàn)雉頭裘者，上曰：異服奇伎，典制所禁也，宜於殿前燒裘，上與羊祜張華謀伐吳，朝士莫知也，潛乃籌量虛實(shí)，為戰(zhàn)備，孫皓面縛輿櫬降，有司奏，晉德隆茂，光被四表，吳會(huì)既平，六合為一，宜勒封岳，以彰圣德，詔曰：此盛德之事，所宜未議。
帝譜曰：世祖武皇帝，諱炎，字安世。
【誄】晉潘岳世祖武皇帝誄曰：粵若稽古帝皇，誕受休命，作我晉室，赫赫文皇，配天并日，大行龍飛，創(chuàng)制改物，沉恩汪濊，流澤洋溢，上齊七政，下綏萬(wàn)邦，四門(mén)穆穆，五典克從，惟清緝熙，於變時(shí)雍，愛(ài)盡事親，教加百姓，于喪過(guò)哀，在祭馀敬，后蠶冕服，躬籍粢盛，六代畢奏，九功咸詠，行敦醇樸，思貫玄妙，蒞政端位，臨朝光曜，胄子入學(xué)，辟雍宗禮，國(guó)老恂恂，貴游濟(jì)濟(jì)，莫孝匪子，莫悌匪弟，化自外明，訓(xùn)法以禮，獷彼吳楚，稱亂三代，世歷五偽，年幾百載，邊垂虔劉，王化阻閡，羽檄星馳，鉦鼓日戒，帝御群師，奉辭奮旅，腹心庭爭(zhēng)，爪牙疑沮，天監(jiān)獨(dú)照，圣策乃舉，朝服濟(jì)江，止戈曜武，野無(wú)交兵，役不淹月，僣號(hào)歸命，稽顙晉闕，邪界蠻流，傍納百越，表閭旌善，德音爰發(fā)，虞人獻(xiàn)箴，周書(shū)垂誥，酒懼其彝，獸戒其冒，于我大行，縱心所好，動(dòng)不逾矩，性與道奧，厭厭酣飲，樂(lè)不辨顏，桓桓振旅，田無(wú)游盤(pán)，我德如風(fēng)，民應(yīng)如蘭，靡不夙夜，無(wú)敢宴安，務(wù)農(nóng)望歲，時(shí)或不稔，小心翼翼，恤民以甚，御坐不怡，撤膳振廩，西流垂精，南金仰施，詠言孝思，天經(jīng)地義，問(wèn)誰(shuí)贊事，英彥髦士，問(wèn)誰(shuí)翼侍，博物君子，潛明神鑒，從眾屈己，道濟(jì)群生，為而不恃，先天弗違，后天降時(shí)，萬(wàn)物熙熙，懷而慕思，颙颙搢紳，不謀同辭，巖巖岱宗，想望翠旗，恭惟大行，功成不居，議寢封禪，心棲沖虛，策告不足，太平有馀，七十二君，方之蔑如，思樂(lè)天德，等壽嵩華，如何寢疾，背世登遐，遷幸梓宮，孤我邦家，龜筮既襲，吉日惟良。永指太極，寧神峻陽(yáng)，群后擗踴，長(zhǎng)訣辒辌，圣靈斯顧，豈伊不傷，家無(wú)遠(yuǎn)邇，邦靡小大，四海供職，同軌畢會(huì)，茫茫原野，亭亭素蓋，縞輅解駕，白虎弭旆，龍輴即定，玄闥載扃，如天斯崩，如地斯傾，哀哀庶寮，豭豭自愍，彼蒼者天，胡寧斯忍，圣君不返，我獨(dú)旋軫。
【哀策文】晉張華武帝哀策文曰：感大饗之無(wú)虧，哀樽俎之虛設(shè)，叩龍輴以長(zhǎng)叫，痛靈暉之潛逝，其辭曰：欽惟皇考，體道之真，德侔乾坤，齊曜三辰，應(yīng)期登禪，協(xié)于天人，上虔郊祀，下惠兆民，憲章唐虞，允得其津，搜揚(yáng)仄陋，故老是賓，百揆時(shí)序，盛業(yè)日新，恩從云翔，威猶霆震，江海靜波，岷岳無(wú)塵，四夷率服，莫不來(lái)臣，肅慎奉貢，越裳效珍，化此弊俗，歸之至淳，昔在上圣，咸享百年，哀哀皇考，用不是臻，遘厲彌侵，景命殞顛，舍此昭晢，即彼幽玄，仰瞻靡怙，廓若無(wú)天，終制尚儉，率由典度，華幕弗陳，器必陶素，不封不樹(shù)，所在惟固，貽法來(lái)世，是則是慕，大隧既啟，吉日將征，鍾鼓雷震，白虎抗旌，龍?bào)んJ首，良駟悲鳴，倡者振鐸，挽夫齊聲，背此崇殿，將適下庭，玄宮窈窕，修夜冥冥，光燈永戢，幽闥長(zhǎng)扃，仰訴皇穹，零淚屏營(yíng)，云誰(shuí)能忍，寄之我情，結(jié)心墳隴，永憑圣靈。
【論】晉干寶晉武革命論曰：帝王之興，必俟天命，茍或代謝，非人事也，文質(zhì)異時(shí)，興建不同，故古之有天下者，柏皇栗陸以前，為而不有，應(yīng)而不求，執(zhí)大象也，羲黃世及，以一民也，堯舜內(nèi)禪，體文德也，漢魏外禪，順大名也，湯武革命，應(yīng)天人也，高光爭(zhēng)伐，定功業(yè)也，各因其運(yùn)，而天下隨時(shí)，隨時(shí)之義大矣哉，古者敬其事，則命以始，今帝王受命，而用其終，豈人事乎，其天意乎。
◇晉元帝
《晉中興書(shū)》曰：中宗元皇帝，諱睿，字景文，世祖咸寧二年，生于洛陽(yáng)，初誕有神光之異，一室盡明，所藉藁，如始刈，及長(zhǎng)，白豪生日角之左，眼有精曜，唯侍中譙國(guó)嵇紹，少而異之，謂其友曰：瑯琊王毛骨非常，殆非人臣之相，惠帝幸臨漳，中宗從駕，是時(shí)中宗叔父東安王繇，為成都王穎所害，懼禍及，謀出奔，其夜月明，禁衛(wèi)甚嚴(yán)，不能得去，有頃，天暴風(fēng)雨晦暝，徼者四散，中宗間得脫，及遷鎮(zhèn)建鄴，以顧榮為軍司馬，禮接名豪，設(shè)官分職，隱恤士庶，百姓歸心焉，初性好酒，王導(dǎo)深以為誡，乃命左右進(jìn)觴，躬引覆之，自是不復(fù)飲也，愍帝為胡賊劉粲所沒(méi)，中宗素服出次，舉哀三日，於是百僚稱上尊號(hào)，帝固讓，百僚又固請(qǐng)，中宗慨然流涕曰：吾本瑯琊王，諸賢見(jiàn)逼不已，乃呼私奴命駕，將反國(guó)，群臣不敢復(fù)逼，乃求依魏晉故事，為晉王，許之，愍帝崩于平陽(yáng)，百僚更上尊號(hào)，是日即皇帝位。
《晉陽(yáng)秋》曰：太安中，童謠曰：五馬浮渡江，一馬化為龍，永嘉大亂，王室淪覆，唯瑯琊西陽(yáng)汝南南頓彭城五王獲濟(jì)，至是中宗登祚，先是五鐸見(jiàn)于晉陵，靈數(shù)玄感，若合符契。
【策文】晉郭璞元皇帝哀策文曰：永惟殿宇之廓寂，悲彝奠之莫歆，感鸞輅之晏駕，哀袞裘之委衿，痛圣躬之遐往，長(zhǎng)淪景於太陰，乃作策曰：王之不極，百六作艱，鸮集瓊林，鯨躍神淵，懷愍失據(jù)，海覆岳巔，蠢蠢六合，岡不倒懸，靈慶有底，見(jiàn)龍?jiān)谔铮l(shuí)其極哉，我后先天，大人承運(yùn)，重明繼作，撫征淮海，駿命再廓，仁風(fēng)旁靡，神化潛鑠，處沖思挹，居簡(jiǎn)行約，圣敬日邁，玄心逾漠，用物與能，總攬群略，林無(wú)滯才，山無(wú)遺錯(cuò)，恩靡不懷，化靡不被，茫茫海域，款塞慕義，萬(wàn)里同塵，岡匪王隸，熙熙遺黎，莫知其寄，括終宇宙，混同天地，曰功永年，曰德慶隆，奈何氛厲，奄集圣躬，大業(yè)未恢，皇齡未中，天憯其景，昆頹其崇，豭豭小子，藐藐孤沖，靡天何戴，靡地何憑，恍惚極慕，若存若終，蔑焉無(wú)聞，廓焉長(zhǎng)寂，聆音靡晞，瞻顏失覿，窮號(hào)曷訴，叩心誰(shuí)告，何悲之哀，何痛之酷，嗚呼我皇，逢天之戚，嗚呼哀哉，眇然升遐，即安玄室，煌煌火龍，赫赫朱韠，終焉永潛，曷其有出，明訓(xùn)長(zhǎng)絕，小子何述，望阜增欷，臨崩慟栗，哀兼陟方，痛過(guò)遏密，靈爽安之，反真復(fù)質(zhì)，永合元漠，終始得一。
【令】晉元帝答劉琨等令曰：今方岳牧伯之任，股肱腹心之臣，萬(wàn)邦之內(nèi)，九服之外，咸見(jiàn)翼戴，以隆天威，是用辭不獲已，而居王位，尋覽所陳，弘旨優(yōu)遠(yuǎn)，孤方當(dāng)匡復(fù)帝祚，豈可猥居極位，昔有夏克復(fù)，賴靡艾之勛，周宣中興，由申邵之佐，二公鎮(zhèn)御幽朔，忠以衛(wèi)上，建功極難，實(shí)憑遠(yuǎn)略，夷難雪恥，於是乎在。
【表】晉劉琨勸進(jìn)元帝表曰：否泰之運(yùn)，古今迭有，宗子有明德，曷常不由多難以隆中興，故獫狁殘周，以啟宣王，巨猾竊漢，乃發(fā)光武，陛下天授至德，聰明神武，勞謙恭己，卑以自牧，體伯禽經(jīng)營(yíng)之誠(chéng)，行公旦吐握之事，上崇勤王之義，下垂庇民之量，收羅俊乂，任賢以能，綏爰陜東，化流無(wú)外，戎狄荒服，請(qǐng)事率職，重譯納貢，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，功高德邵，遐邇歸心，況陛下道邁大宗，勛莫與二，且以親以賢，義實(shí)兼之，是以琨敢緣天文人事徵祥之應(yīng)，昧死上事，以奉尊號(hào)，原陛下無(wú)常心，以群心為心，忘其身，以萬(wàn)物為公，則宗廟蒸嘗，不替於今，逆虜逋寇，一討而滅，無(wú)負(fù)於天下，無(wú)愧於七后矣。
又表曰：臣聞臺(tái)宿在天，實(shí)承辰極，股肱雖卑，同體元首，臣負(fù)乘前朝，過(guò)充三吏，國(guó)之崇替，有與憂喜，臣聞德合兩儀者，固以四海為公，智周萬(wàn)物者，不以一身為私，舜禹揖讓，以陟帝位，湯武征伐，以濟(jì)時(shí)難，彼四王者，遘會(huì)不同，登受有異，至夫外己存物，憂世遺躬，其致一也，期於愛(ài)民治國(guó)，應(yīng)變合道，以為天下利而已矣，況宗廟是陛下之宗廟，百姓是大晉之百姓耶，陛下若忽七廟之重，距天人之心，絕而不繼，困而不拯，則宗廟不歆其禋祀，群生無(wú)所措其手足矣，況臣班具臣之列，荷累世之恩，上懷國(guó)家之統(tǒng)，俯絕烏鳥(niǎo)之情者哉，昔伍員發(fā)怒，手撻平王之墓，灌夫慷慨，身搴吳濞之旗，皆能宣其臣節(jié)，攄其私忿，戮尸斬將，存亡岡恨，臣誠(chéng)無(wú)若人之才，實(shí)有此人之憤，茍得上憑天威，展其微效，雖隕九泉，猶以明白。
又表曰：陛下之躬執(zhí)謙光，允恭克讓，俯從吏議，示總?cè)f機(jī)，布曠蕩之詔，開(kāi)自新之路，海隅漸惠，朔南暨聲，有生之倫，咸被嘉慶，陛下量包宇宙，明侔三辰，靈祇稽應(yīng)，華戎同戴，加以王室中微，邦基將絕，遺民元元，屬命陛下，陛下以德則無(wú)所與讓，言事固所負(fù)荷，誠(chéng)宜遺小禮，存大務(wù)，援據(jù)圖錄，居正宸極，上副祖宗之心，下一兆庶之望，臣聞必也正名，前圣大之，春秋傳曰：名以出信，名茍不正，則事有不從，信茍不立，則禮義或愆，乃載籍之明誡，開(kāi)塞之所由也。
又表曰：臣聞天生蒸民，樹(shù)之以君，所以對(duì)越天地，司牧黎元，圣帝明王，鑒其若此，知天地不可以無(wú)饗，故屈其身以奉之，知黎元不可以無(wú)主，故不得已而臨之，社稷時(shí)難，則戚蕃定其傾，郊廟或替，則宗哲纂其祀，所以弘振遐風(fēng)，式固萬(wàn)世，自元康已來(lái)，艱禍繁興，永嘉之際，氛厲彌昏，宸極失御，登遐丑裔，國(guó)家之危，有若綴旒，天不悔禍，大災(zāi)薦臻，國(guó)未亡難，寇害尋興，逆胡劉曜，縱逸西都，主上幽劫，復(fù)沉虜庭，神器流離，再辱荒逆，臣每覽史籍，觀之前載，厄運(yùn)之極，古今未有，在食土之毛，含氣之類，莫不叩心絕氣，行號(hào)巷哭，況臣荷寵二世，位廁鼎司，承問(wèn)震惶，精爽飛越，臣聞昏明迭用，否泰相濟(jì)，天命無(wú)改，歷數(shù)有歸，或多難以固邦國(guó)，或隱憂以啟圣明，是以齊有無(wú)知之禍，而小白為五伯之長(zhǎng)，晉有驪姬之難，而重耳以主諸侯，陛下玄德通於神明，圣姿合於兩儀，應(yīng)命世之期，紹千載之運(yùn)，符瑞之表，天人有徵，中興之肇，圖讖垂典，自京畿殞喪，九服崩離，陛下?lián)釋幗螅儆信f吳，柔服以德，伐叛以刑，抗明威以懾不類，杖大順以肅宇內(nèi)，純化既敷，則率土宅心，義風(fēng)既暢，則遐方企踵，昔少康之隆，夏訓(xùn)以為美談，宣王之興，周詩(shī)以為休詠，況茂勛格于皇天，清暉光于四海，蒼生颙颙，莫不欣戴，聲教所加，原為臣妾者哉，且宣皇之胤，唯有陛下，億兆攸歸，曾無(wú)與二，天祚大晉，必將有主，主晉祀者，非陛下而誰(shuí)，是以邇無(wú)異言，遠(yuǎn)無(wú)異望，謳歌者無(wú)不吟詠徽猷，獄訟者無(wú)不思于圣德，天地之際既交，華裔之情允合，一角之獸，連理之木，以為休徵者，蓋有百數(shù)，冠帶之倫，要荒之眾，不謀而同辭者，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，是以臣等敢考天地之心，因函夏之趣，昧死上尊號(hào)，原陛下存舜禹至公之情，狹巢由矯抗之節(jié)，以社稷為務(wù)，不以小行為先，以黔首為憂，不以克讓為事，上以慰宗廟乃顧之懷，下以釋普天頓首之望，臣聞尊位不可久虛，萬(wàn)機(jī)不可久曠，虛之一日，則尊位以殆，曠之浹辰，則萬(wàn)機(jī)以亂，陛下雖欲逡巡，其若宗廟何，其若百姓何。
◇晉成帝
《晉中興書(shū)》曰：顯宗成皇帝，諱衍，字世根，肅祖長(zhǎng)子也，即位后，蘇峻及祖約，阻兵作逆，詔庾亮卞壸距之，戰(zhàn)于青谿，壸等敗績(jī)，壸死之，亮奔江州，共陶偘溫嶠，率眾下討峻，臨陣斬之。
【策文】晉成帝哀策文［闕撰人姓名。］曰：宸極寥廓，圣靈遐之，哀備物之虛在，痛永往之無(wú)期，乃命史官，述德寄辭，其辭曰：五德代興，素靈啟曜，離光疊暉，三辰重照，明明我皇，含貞挺妙，玄秀夙達(dá)，履德岡違，鳳棲遐邈，神宇凝夷，文明外潤(rùn)，仁簡(jiǎn)內(nèi)綏，舉無(wú)遺中，鑒無(wú)幽微，韻隆汾陽(yáng)，道侔垂拱，靜恭清穆，冥功日用，亹亹神軌，固天攸縱，爰在陽(yáng)九，皇綱中替，奸豎肆逆，牢羅失衛(wèi)，升降艱難，協(xié)應(yīng)神契，靈祚既保，顯揚(yáng)天命，雰霧朝晞，兩儀開(kāi)鏡，訓(xùn)諮阿衡，虛己納正，九功潛流，七德將表，方振宏羅，棱威電掃，芟蕩神衢，一我王道，昊天不吊，降茲大悔，天傾其儀，地覆其載，大業(yè)未究，神爽遷背，哀貫三靈，痛流萬(wàn)代，爰初不豫，大漸在躬，啟手歸全，神氣夷沖，凝哉達(dá)識(shí)，體正履終，袞龍既襲，玉容斯幽，澄醪虛設(shè)，觴爵靡酬，墳牘莫啟，圣跡誰(shuí)修，冥冥我皇，神焉何游，撫膺遐叫，迸涕交流，三筮告期，將歸陵墟，陛殞羽翼，庭納龍輿，玉輪動(dòng)運(yùn)，錫鸞鳴衢，銘旆徘徊，六驥踟躕，輕云蔭軌，流風(fēng)翼車(chē)，哀哀同軌，嗺々輓夫，長(zhǎng)號(hào)永慕，泣涕漣洳，大塊獨(dú)運(yùn)，終歸其始，我后永往，寧神千祀，悠悠上天，豭豭惟己，眇然靡憑，廓焉無(wú)恃，目范令儀，徽音在耳。
◇晉康帝
《晉中興書(shū)》曰：康皇帝，諱岳，字世同，成皇帝崩，上即位，憂哀不忍言政，一委中書(shū)監(jiān)庾冰。
【策文】晉康帝哀策文［闕撰人姓名。］曰：感廣廈之空寂，悲俎奠之虛陳，痛皇神之邈遠(yuǎn)，哀靈景之長(zhǎng)泯，仰瞻宸極，俯憑鸞軒，五情摧裂，號(hào)慟煩冤，遂命國(guó)史，述德銘勛，事以言顯，功以名存，其辭曰：招拒降靈，篤生我皇，歧嶷妙哲，幼有珪璋，含真發(fā)曜，蘭風(fēng)載芳，厥初肇建，宗國(guó)是胤，祗承師友，執(zhí)心淑慎，徽猷愷悌，金質(zhì)玉潤(rùn)，固天所啟，應(yīng)茲靈運(yùn)，入繼皇祚，龍騰鳳迅，因假任物，惟精委順，穆穆我皇，風(fēng)流凝廣，聰鑒遐照，思心內(nèi)朗，應(yīng)變無(wú)方，從善如響，矩儀可慮，法物可象，覆燾群生，靡物不養(yǎng)，如何一旦，神游靈爽，仰攀擗踴，觸物咸想，卜吉有期，將即玄冥，太常既建，千乘列庭，皓皓輿服，翩翩素旌，笳簫寥咧，輓夫齊聲，六驥躊躇，蕭蕭悲鳴，是用增哀，雨泣霑纓，痛貫五內(nèi)，哀切三情，道隆名貴，德享彌光，灼灼皇猷，終然允臧，垂美兆祀，芳風(fēng)休揚(yáng)。
◇晉穆帝
《晉中興書(shū)》曰：孝宗穆皇帝，諱聃，字彭子，康帝子也，崩時(shí)年十九。
【策文】晉穆帝哀策文［闕撰人姓名。］曰：欽明文思，允恭克讓，忽若布衣，忘其矜尚，體有示無(wú)，德充神王，冕旒兩楹，委政元輔，內(nèi)倚公旦，外仗尚父，郁哉惟文，赫斯惟武，西廓岷河，北清伊渚，園陵聿修，舊京式敘，方振長(zhǎng)慧，風(fēng)掃天宇，休牛歸馬，卷旗臥鼓，俾我蒸民，擊壤容與，昊天不吊，奄背率土，哀同遏密，痛方創(chuàng)鉅，日月不居，神道之幽，三辰吉良，五謀同休，祖載華庭，晏駕崇丘，俯執(zhí)饋奠，仰攀龍辀，岌岌黼翣，飄飄素?cái)澹邢肫轿簦藨驯莱椋?hào)聲如震，灑涕成流。
◇晉簡(jiǎn)文帝
《晉中興書(shū)》曰：太宗簡(jiǎn)文帝，諱昱，字道方，中宗少子也。
《晉陽(yáng)秋》曰：桓溫始以雄盛入輔，系以廢立，帝雖登祚，內(nèi)不自安，初，熒惑入太微，尋廢海西公，至是熒惑猶在太微，帝惡之，謂郄超曰：命之修短，大所不計(jì)，故無(wú)復(fù)往日事耶，超云，大司馬溫，方內(nèi)固社稷，外布經(jīng)略，非常之事，臣以百口保之，超假還東，帝謂之曰：致意尊公，家國(guó)之事，遂至於此，由吾不能以道匡樹(shù)，思患豫防，媿嘆之深，言何能喻。又誦庾闡詩(shī)云，士痛朝危，臣哀主辱，泣下沾衣，漣如相續(xù)。
《續(xù)晉陽(yáng)秋》曰：帝弱而惠異，中宗深器焉，及長(zhǎng)，美風(fēng)姿，好清言，舉心端詳，器服簡(jiǎn)素，與劉惔王蒙等為布衣之游。
【策文】晉簡(jiǎn)文帝哀策文［闕撰人姓名。］曰：同軌畢至，內(nèi)外成列，素旗宿懸，辒辌首轍，執(zhí)祖行於前殿，奉靈輿而遷逝，悲神宇之長(zhǎng)違，痛圣儀之幽翳，攀龍輴以孺慕，撫素膺以泣血，爰命史臣，敘述圣德，揚(yáng)徽音於飛旌，寫(xiě)哀心于翰墨，乃作策曰：淳曜發(fā)暉，皇歷攸應(yīng)，圣祖啟運(yùn)，哲王遐承，蒸哉元后，光我中興，天基徙構(gòu)，朝陽(yáng)再升，皇矣圣考，合一履中，道心玄玄，文明內(nèi)融，湛湛神儀，穆穆靈風(fēng)，望之凝秀，即之深沖，爰在初齡，至性自然，水鏡一世，堂室重玄，愔愔素庭，翳若丘園，遂阿王室，婉跡經(jīng)綸，時(shí)有汙隆，道無(wú)屈伸，如彼平流，泯矣其津，大過(guò)之時(shí)，皇德不競(jìng)，天人革心，謳歌徒詠，時(shí)惟伊霍，輔運(yùn)以政，欽若昊天，祗此明命，龍飛九五，饗茲萬(wàn)國(guó)，居宗舉契，允恭玄默，綢繆哲輔，虛己仗德，天明方曜，離暉翳朗，玄化誰(shuí)陶，蒼生曷仰，四運(yùn)忽其遙邁，日月飄以飛沉，將寧神於玄宇，遷玉輅於中林，背華殿之昭晢，即幽隧之重深，奉神櫬以永訣，邈終天而莫尋，神恍惚其若寄，泣橫墜以流襟。
◇晉孝武帝
《晉中興書(shū)》曰：烈宗孝武皇帝，諱昌明，中宗第三子也。
【策文】晉王珣孝武帝哀策曰：同軌畢至，百司胥亞，法物夕陳，辒辌夙駕，親執(zhí)饋奠，長(zhǎng)號(hào)永夜，懼鼓刻之遄盡，哀良辰之莫借，悲宮宇之寥廓，痛圣儀之幽化，夫至德無(wú)名，固理絕稱喟，然祝史陳辭，亦臣子所貴，寄窮情於翰墨，庶遺塵之仿佛，其辭曰：惟皇作極，五德迭胤，康實(shí)復(fù)夏，武亦隆晉，亹亹太宗，希夷其韻，鏡之者玄，撫之者順，於穆皇考，嗣徽絕軌，前圣后哲，契合一揆，心去其伐，行遺其美，廢華任誠(chéng)，舍筌存旨，惟深通志，群方咸秩，惟幾成務(wù)，能事斯畢，未若我皇，至則不疾，恢恢天網(wǎng)，疏而莫失，居有以虛，宰多以少，簡(jiǎn)則可從，易則不擾，信及豚魚(yú)，澤被億兆，湛然司契，坐一八表，園陵既衛(wèi)，威靈赫赫，子來(lái)既構(gòu)，寢廟弈弈，武曰止戈，戎不極役，文教聿脩，有恥且格，跡有遠(yuǎn)邇，感無(wú)高深，道之所被，改色革音，皓獸馴苑，素羽棲林，殊柯通理，異蒂同根，方融玄液，陶鑄斯民，云韶候奏，比屋思淳，積祐莫應(yīng)，天罰奄臻，太山頹構(gòu)，洪瀆竭津，何殃之甚，何酷之殷，自罹旻兇，二氣代變，霜繁廣除，風(fēng)回高殿，帷幕空張，肴俎虛薦，極聽(tīng)無(wú)聞，詳視岡見(jiàn)，人神道殊，吉兇有禮，龜筮參謀，埏隧告啟，史臣考吉，警者在陛，攀援忪忪，惟兄及弟，龍輿肅以引邁，前騼紛以抗旒，城闕儼以整列，馳道亙以通脩，感平昔之所幸，豈斯路之復(fù)由，輓哀唱以翼衡，駟悲鳴而顧辀，違華宇之晰晰，即永夜之悠悠，奉靈櫬而長(zhǎng)訣，緬終天而莫收，訴穹蒼以叫踴，洞五內(nèi)其若抽，儻性命之可贖，甘人百於山丘，茫茫大運(yùn)，靡始不終，哲王遺世，貴在道融，昭哉我皇，萬(wàn)代流風(fēng)，良史式述，德音永隆。
◇宋武帝
徐爰《宋書(shū)》曰：武皇帝，彭城縣綏興里人，夜生有神光之異，室內(nèi)盡明，是夕，甘露降于墓樹(shù)，少嘗游下邳，遇一沙門(mén)于逆旅舍，沙門(mén)言及中原多故，因云江表尋復(fù)喪亂，能拯之者，其唯君乎，其意甚切至，初高祖患手創(chuàng)，積年未瘳，沙門(mén)因出懷中黃散一裹留之，沙門(mén)既去，高祖追而望之，倏忽不見(jiàn)，以散治創(chuàng)，一傅而愈，馀散寶錄之，每被金創(chuàng)，輒用有驗(yàn)，高祖舉目瞻睞，常見(jiàn)二龍?jiān)谘桑忌形⑿。百F，龍形漸長(zhǎng)，光色轉(zhuǎn)明，左右侍者，亦數(shù)見(jiàn)徵異，晉陵人韋藪，少以占相為事，其言多驗(yàn)，嘗相高祖曰：君當(dāng)位至方伯，久之又曰：君相轉(zhuǎn)進(jìn)，貴不可言，唯原富貴無(wú)相忘，高祖北征，至洛陽(yáng)，常有紫云見(jiàn)於軍上。
沈約《宋書(shū)》曰：帝諱裕，字德輿，小字寄奴，初為冠軍孫［宋書(shū)武帝紀(jì)孫下有無(wú)終二字。］司馬，桓玄篡帝位，遷天子於潯陽(yáng)，桓修入朝，高祖從至京邑，玄見(jiàn)高祖，語(yǔ)司徒王謐曰：昨見(jiàn)劉裕，風(fēng)骨不恒，蓋人杰也，上清簡(jiǎn)寡欲，嚴(yán)整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，后庭無(wú)絲竹之音，寧州嘗獻(xiàn)琥珀枕，光色甚麗，將北征，以琥珀治金創(chuàng)，上大悅，命搗碎，分賦諸將，平關(guān)中，得姚興從女，有盛寵，以之廢事，謝晦諫，即時(shí)遣出，宋臺(tái)建，有司奏東西堂施局腳床，銀涂釘，上不許，使用直腳，釘用鐵，孝武帝大明中，壞上所居陰室，其處起玉燭殿，與群臣觀之，床頭有土障壁，上掛葛燈籠麻蠅拂，侍中袁顗，盛稱上儉素之德，故能光有天下，克成大業(yè)者焉。
【誄】宋謝靈運(yùn)武帝誄曰：九有同悲，四海等哀，矧伊下臣，思戀徘徊，敢遵前典，式述圣徽，乃作誄曰：舜潛歷巖，高晦泗渚，龍德而隱，風(fēng)積乃舉，皇之遁世，屯難方阻，眷此區(qū)寰，閔爾淪胥，太元之季，權(quán)戚攜薄，隆安之初，主相蒙弱，岳牧糾虔，朝庭紛錯(cuò)，妖橫乘隙，蛟噴鯨躍，既擾奧區(qū)，遂斥帝廛，亂離斯瘼，不后不先，寔賴明哲，授手康旃，紀(jì)度回薄，馀分成閏，舊晉中微，偽楚籍釁，躡彼潛機(jī)，整此英陣，推亡必朽，固存斯振，盧循負(fù)險(xiǎn)，肆慝遐嶺，殄我江豫，迫我臺(tái)省，民既搖蕩，國(guó)將遷鼎，乘騶歸轅，式固皇境，弘危濟(jì)險(xiǎn)，弭難釋殆，虎騎鶩隰，舟師漲海，傾穴尋窠，窮幽測(cè)昧，昔去洛汭，息肩江沚，世更十君，年逾百祀，國(guó)絕興復(fù)，家成桑梓，荒默莫恤，頹國(guó)誰(shuí)恥，夏典載禹，九道是行，商誥述湯，兼攻是并，勤彼周流，協(xié)此經(jīng)營(yíng)，杖鉞伐鼓，赫赫明明，乃敕眾師，竟執(zhí)戎昭，誨以三略，惠以六弢，云撤周京，席卷秦郊，復(fù)禮前塋，雪愧舊朝，既清西關(guān)，將旋東道，中憩徐豫，兼應(yīng)燕趙，業(yè)盛曩代，惠侔大造，澤及四海，功格八表，悠悠聲教，綿綿川陸，北獻(xiàn)氈裘，南貢金竹，髽首冠弁，穿匈斂服，寒穴欣日，巢棲玩屋，匪惟遐譚，靈物偕就，孰是人事，自天所祐，甘露芝草，祥云瑞宿，嘉禾連木，素鳥(niǎo)皓獸，昔之所感，謳頌同音，今之所應(yīng)，幽顯一心，宋充虞德，晉猶唐欽，曰總八纮，于茲三齡四維開(kāi)張，九流昭明，敦儉務(wù)素，欽賢愛(ài)萌，制規(guī)作訓(xùn)，闡校修經(jīng)，禮樂(lè)已甄，云雨未弘，將陟井陘，薄掃白登，北朔渴望，飛旌衡輣，東岱靈遲，玉牒金縢，天地不仁，蒼生寡福，已荷一遇，棄我何速，梁顛太頹，甘殞以贖，同軌畢至，率土咸哀，殊方均服，欒欒素縗，灑淚成雨，響叫如雷，史臣考卜，高山開(kāi)基，貞龜無(wú)遠(yuǎn)，遷靈有期，嗣皇擗摽，群后崩悲，孰云不戚，痛百在茲，惟祖之夕，流火始變，秋月未永，飛漏急箭，鳴簫哀噭，金觴虛奠，列駕長(zhǎng)隧，發(fā)輦?cè)A殿，華殿既謝，長(zhǎng)隧是幸，雙蓋躊躕，六閑引領(lǐng)，攀援容貌，眷戀俄頃，哀哀百僚，長(zhǎng)辭含鯁，奉教百朝，執(zhí)鞭王始，從履五牧，年歷十祀，天光下濟(jì)，謬蒙眷齒，愧微刀筆，頗預(yù)游止，垂幕侍講，接筵餐理，脩曙朗夕，登臺(tái)泛沼，匪月匪日，無(wú)晏無(wú)早，如何一旦，緬邈穹昊，徽容未遠(yuǎn)，圣靈超然，收淚即路，含戚何言，風(fēng)霜蕭瑟，山海蒼茫，地苦情矜，節(jié)速心傷，孰是幽哀，實(shí)戀我皇，情思如環(huán)，萱蘇豈忘。
【議】宋顏延之武帝謚議曰：以為圣哲同風(fēng)，功美殊稱，蓋出乎道者無(wú)方，故刑于物者不一，伏惟道塞人神，信通期運(yùn)，愛(ài)敬所稟，因心則遠(yuǎn)，英粹之照，正性自天，體苞潛躍，慮周卷舒，龍德在陰，雖艱貞而不悶，因時(shí)而惕，故有來(lái)其必亨，在晉之季，皇涂薦阻，攙搶干紀(jì)，璇璣失馭，天鑒靈武，民屬圣明，不假十室之資，不籍百乘之賦，首義馳風(fēng)，一鼓靜亂，滌除太階，消殞薄蝕，斯亮登庸之基，經(jīng)綸之始者也，內(nèi)難雖弭，外圖未輯，河華海岱，負(fù)固相望，荊濮燕亳，侯服交侵，眷言帝畿，思康王路，戎不稱駕，遺珉即序，斥候之所末羈，亭徼之所不譯，莫不飾誠(chéng)請(qǐng)罪，款塞來(lái)賓，故能灑掃中岳，致廟九山，神道會(huì)昌，寶命既集，損之而益，后身愈先，既而儀形帝載，揖讓天歷，改玉乎文祖，班瑞于神宗，貫革寢機(jī)，文武搢笏，故辰居兩楹，坐一八表，國(guó)訓(xùn)成均之學(xué)，家沾撫辜之仁，大美配天，必終之以儉德，道固萬(wàn)葉，猶申之以話言，允所謂教思無(wú)窮，樹(shù)之長(zhǎng)世，取高上代，顧邈前王矣。
◇宋孝武帝
沈約《宋書(shū)》曰：帝諱駿，字休龍，小字道民，文帝第三子也，元兇殺逆，舉義兵，克定京邑，乃踐帝位，年三十五，崩，在位八年。
【策文】宋謝莊孝武帝哀策文曰：應(yīng)門(mén)洞望，馳道南除，菆涂已撤，郁鬯將虛，哀子嗣皇帝，擗摽池綍，周遑旌軫，攀七緯之崩淪，慟三靈之徂盡，百神慕而行云沉，萬(wàn)國(guó)哀而素霜霣，衣冠緬邈，弓劍不追，敢緝謳頌，仿佛希夷，其辭曰：樞電皇根，月瑤國(guó)緒，胤裔丹陵，蟬聯(lián)華渚，二后在天，大行纂武，克睿克圣，重規(guī)襲矩，昭昭金式，明明玉溫，望云其遠(yuǎn)，就日其尊，雨零露湛，冬暖春暄，聲芳納麓，道昭賓門(mén)，上德無(wú)稱，至功不器，怊悵四始，優(yōu)游六位，綴響蘭深，緝言瓊秘，悠哉梁踐，眇焉汾肆，敬業(yè)開(kāi)宇，離經(jīng)作翰，鴻起荊河，鸞游楚漢，泗濱霑明，江區(qū)承奐，陜左清郊，棠陰虛館，地維不紐，乾綱弛機(jī)，羲庭薄蝕，紫路流飛，泣血泒涘，顧瞻川沂，孝貫樞極，義震寰圍，誓鉞皇郊，詔師牧甸，七景締華，五云卷煽，雪怨園邑，掃恥瀛縣，啟圣宸居，集寶龍見(jiàn)，王室多故，國(guó)步方蹇，淮濟(jì)裂冠，江荊毀冕，東楚亂常，西華汨典，動(dòng)筭揮圖，爰戡爰剪，浹宙斯澄，綿區(qū)咸鏡，修風(fēng)曉逸，德星夕映，溽露飛甘，舒云結(jié)慶，禎被動(dòng)植，信泊［疑當(dāng)作洎。］翔泳，缺禮克宣，墜章必構(gòu)，方堂饗極，圓流肆胄，南聳郊宮，北清靈囿，瑤軒春藉，翠華冬狩，經(jīng)緯窮文，克定盡武，鄗上呈祥，介丘載佇，在盈念冗，成功弗處，榮鏡中世，舄弈前古，睿業(yè)初遠(yuǎn)，鴻化方亭，丹云承日，素景媵星，玉幾去襲，綴衣在庭，辭重陽(yáng)之昭昭，降大夜之冥冥，氣貿(mào)炎涼，史詔龜筮，文物空嚴(yán)，鑾和虛衛(wèi)，動(dòng)蜃輅之逶遲，顧壁羽之容裔，出國(guó)門(mén)，分天地，向幽途，異身世，龍旌郁而青槐遠(yuǎn)，驚葭亂而白楊翳，觀初霜之變條，聽(tīng)秋風(fēng)之下蒂，橋山縆云，穀林虧日，輦道結(jié)寒，松庭盡密，芝蓋迫軨，上驤眷轡，萬(wàn)宇肅其北〈車(chē)炎〉，靈阿闃其深隘，南維有時(shí)傾，離光不常鏡，騰英聲與茂實(shí)，方流華於舞詠。
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