遺錦襪老嫗獲錢 聽(tīng)雨鈴樂(lè)工度曲
詞曰：
人逝矣，寶髻花鈿都委地。錦襪獨(dú)留余媚，見(jiàn)者猶驚喜。
萬(wàn)里歸程迢遞，正追思往事，被雨滴愁腸碎碎，愁歌曲內(nèi)。
調(diào)寄“歸國(guó)遙”
凡人于男女生死離別之際，不但當(dāng)時(shí)的悲傷，不可言論，至事后追思，更難為情。倘那人竟如冰消霧散，一無(wú)流遺，徒使我望空懷想，摹影擬形，固極悲楚。若還那人，平日服御玩好之物，留得一件兩伴，這些余蹤剩跡，一發(fā)使人觸目傷心。此即旁人不關(guān)情的，猶且慕芳蹤而愿睹，觀遺物而興嗟。何況恩愛(ài)寵幸之人，平時(shí)片刻不離，一旦變起意外，生巴巴的拆開(kāi)，活刺刺的弄死，其悲痛何可勝言！到后來(lái)痛定思痛，凡身之所經(jīng)，目之所睹，耳之所聞，無(wú)一不足以助其悲思，于是托之歌詠，寄之聲音，此真以歌當(dāng)哭，一聲一淚。話說(shuō)梅妃自小蓬瀛修真觀中，起行回西京，臨行之時(shí)，先具手疏，遣內(nèi)封赴蜀進(jìn)呈上皇。原來(lái)上皇在蜀中也常思念梅妃，因有人傳說(shuō)：“賊人曾于宮中獲一女尸，疑是梅妃之尸。”上皇聞此信，只道梅妃已死，十分傷感。時(shí)有方士張山人在蜀，上皇召至宮中，命其探幽冥索，訪求梅妃魂魄所在。那張山人結(jié)壇默坐一日一夜，回奏言：“臣飛魂遍游三界，搜訪仙魂，俱無(wú)蹤影。”上皇悵然道：“芳魂何往耶！若梅妃之魂可訪，則太真之魂意亦可訪，今皆不可得矣！”因揮淚不止。高力士見(jiàn)上皇悲思甚切，乃求得梅妃畫真一幅進(jìn)呈御覽。上皇看了嗟嘆道：“此畫像絕肖，借不活耳！”展看再三，御筆親題絕句一首于其上云：
惜昔嬌娃侍紫宸，鉛華懶御得天真。
霜綃雖似當(dāng)年態(tài)，怎奈秋波不顧人。
自此上皇時(shí)常展圍觀玩，后又有人說(shuō)：“梅妃并不曾死，前所獲死尸，不是梅妃之尸。”上皇聞之，疑其散失民間，乃下詔軍民士庶，有知妃子江采蘋所在者，即行奏報(bào)候賞；或有遇見(jiàn)奉送來(lái)京者，予六品官，賜錢百萬(wàn)。誥諭方下，恰好肅宗見(jiàn)了羅采的表章，遣使來(lái)奏聞。那時(shí)上皇已發(fā)駕起行，途次得奏，龍顏大悅，傳旨羅采等俟駕回京頒賞，江采蘋著回官候見(jiàn)。過(guò)了一日，梅妃所遣的內(nèi)使，亦途次迎著車駕，隨將梅妃的手疏進(jìn)獻(xiàn)。其疏略云：
臣妾白樓東獻(xiàn)賦，多有觸忌，荷蒙圣恩，不加誅戮，幸得屏處，
以延一息；凄涼之況，甘之如飴。客歲之夏，逆賊犯闕，乘輿西狩，
事起倉(cāng)猝，圣心眷妾，欲與偕行，有言間之，使俟后命，事勢(shì)既蹙，后
命不及。當(dāng)此之時(shí)，舉官駭散，妾之一命，輕于鴻毛，殉節(jié)投環(huán)，氣
已垂絕；忽有仙姬，從空而降，手為解救，絕而復(fù)蘇。詢厥所由，來(lái)
自王屋，韋家女子，張果其夫；云奉夫言，指妾遠(yuǎn)遁。袖出紙?bào)H，化
為駿騎，乘以行空，頃刻千里，任其所止，則在蘭陽(yáng)。白云深處，蓬
瀛道院，中有女冠，實(shí)系節(jié)婦。素姑羅氏，公遠(yuǎn)族屬，訝妾來(lái)蹤，疑
以為仙，引處奧密，奉事惟謹(jǐn)。妾亦韜晦，不與明言。有與同處，達(dá)
奚閨秀，秦姓所聘，狀元側(cè)室，二女同居，人莫能知。前此公遠(yuǎn)，預(yù)
言羅姑，謂有二女，暫來(lái)即去，各歸其主，當(dāng)在異日。兩月以前，羅
師忽來(lái)，所同來(lái)者，葉師法善，贈(zèng)妾以梅，從厥攸好，閬苑天葩，常花
不謝，更吟詩(shī)句，字里藏機(jī)。羅秦二使，訪親而來(lái)，妾緣達(dá)奚，因秦
及羅，藉以奏報(bào)，適符仙語(yǔ)，奇跡怪蹤，妾所身經(jīng)，敢具手疏，上達(dá)天
聽(tīng)。殘喘余生，不宜再讀，邀恩格外，許歸故宮，旦夕之間，與梅同
落，隨逐花魂，渺焉空際；較之慘死，何啻天淵？是所深幸，夫復(fù)何
求？若蒙異數(shù)，不忘舊眷，俾茲朽質(zhì)，重睹天顏，有如落英，復(fù)綴枝
頭，非敢所期，伏候明詔。臨疏涕泣，不知所云。
上皇前得肅宗奏報(bào)，已略知其事，今見(jiàn)梅妃手疏，更悉芳衷，深為嘆異。送溫旨批去云：
賢妃遇難自經(jīng)，具見(jiàn)殉節(jié)之志；仙女臨其相救，正因矢志之誠(chéng)。
千里行空，異焉蓬瀛之托跡；一枝寓意，美哉花萼之留香。朕方觀
畫題詩(shī)，索芳魂而不得；卿已逸仙贈(zèng)句，卜嘉會(huì)于將來(lái)。種種奇跡，
歷歷動(dòng)聽(tīng)，斯皆真誠(chéng)感召，故有遇合因緣。今其遄返紫宸，勿復(fù)徒
悲清夜。緬懷舊眷，佇俟新恩。
中使赍旨，馳報(bào)梅妃。此時(shí)梅妃已至西京，承肅宗之意，入居上陽(yáng)宮了。上皇行至鳳翔府，傳命護(hù)從軍士，將衣甲兵器，都交納鳳翔府庫(kù)中。李輔國(guó)奏請(qǐng)肅宗發(fā)精騎三千迎駕。及駕將到，肅宗率百官出都門奉迎，百姓遮道羅拜，俱呼萬(wàn)歲。肅宗俯伏上皇車前，涕泣不止；上皇亦涕泣撫慰。肅宗奏請(qǐng)避位，上皇不允。時(shí)肅宗不敢穿黃袍，只穿紫袍，上皇立命取黃袍，令內(nèi)侍與肅宗換了。車駕即日至太廟告謁，因見(jiàn)太廟殘毀，仰天大哭，臣民無(wú)不感傷。告謁畢，車駕回朝，肅宗步行御車，上皇屢卻之，方乘馬傍車而行。上皇顧謂諸臣曰：“朕為天子五十年，不自見(jiàn)為尊；今為天子父，乃真尊之至耳。”諸臣皆俯首稱萬(wàn)歲。上皇車駕入朝，不御大殿，只就便殿暫只下誥：朕尊為太上皇，以南內(nèi)興慶宮為娛老之所，朝廷政事，不復(fù)與聞。后人讀史至此，謂上皇納甲兵于府庫(kù)，是何意思？肅宗子迎父駕，卻用精騎三千，又是何意？有詩(shī)嘆云：
甲兵輸庫(kù)非無(wú)意，父子之間亦遠(yuǎn)嫌。迎駕只須儀從盛，何勞精騎發(fā)三千。
上皇既至興慶宮，即召梅妃入宮見(jiàn)駕，梅妃朝拜之際，婉轉(zhuǎn)悲啼。上皇意不勝情，好言慰勞，即以所題畫真與看，梅妃拜謝道：“圣人之情，見(jiàn)乎辭矣，臣妾雖死，亦當(dāng)銜感九泉。”因又把當(dāng)日投環(huán)，遇仙避難，逢仙之事，面奏一番道：“妾若非張果先生，使其妻遠(yuǎn)來(lái)相救，安能今日復(fù)見(jiàn)天顏？”上皇道：“昔年朕欲以玉真公主與張果為婚，他堅(jiān)卻不允，原說(shuō)有妻韋氏在王屋山中，不意你今日蒙其救援；那紙?bào)H兒想即張果巾箱中物也。”梅妃又將葉法善所贈(zèng)梅花，呈于上皇觀覽。上皇見(jiàn)花色晶瑩，清香襲人，不覺(jué)驚異道：“你得此仙梅，庶不愧梅妃之稱矣！”梅妃又將羅公遠(yuǎn)詩(shī)句奏聞道：“此詩(shī)雖贈(zèng)達(dá)奚女，而妾得羅采奏報(bào)之事，已離于中。”上皇點(diǎn)頭嗟嘆道：“羅公遠(yuǎn)昔曾寄書與朕，說(shuō)安不忘危，這安字明明說(shuō)安祿山；又寄藥物名蜀當(dāng)歸，是說(shuō)朕將避亂入蜀，后來(lái)仍當(dāng)歸京都。仙師之言，當(dāng)時(shí)莫解其意，今日思之，無(wú)有不驗(yàn)。我正在這里想他。”
梅妃回奏，言羅采與羅素姑就是他的戚屬，上皇遂傳命，加羅采官三級(jí)，賜錢百萬(wàn)。封羅素姑為貞靜仙師，賜錢二百萬(wàn)，增修觀宇。又命塑張果、葉法善、羅公遠(yuǎn)三仙之像，于觀中虔誠(chéng)供奉。梅妃又念達(dá)奚盈盈同處多時(shí)，互相敬愛(ài)，情誼不薄。因奏請(qǐng)上皇，以虢國(guó)夫人舊宅賜與居住，這正應(yīng)了羅公遠(yuǎn)詩(shī)中畫景卻成真一句。當(dāng)初盈盈把虢國(guó)宅院的畫圖，與秦國(guó)楨看了，隱過(guò)了自家的事，誰(shuí)想今日就把那畫圖中的宅院賜與他，卻不是弄假成真？當(dāng)下秦國(guó)楨接到了盈盈，一面告知親兄秦國(guó)模，不說(shuō)是舊好，只說(shuō)在修真觀中相遇，承羅采為媒兩個(gè)訂定的。國(guó)模因他已奉旨準(zhǔn)娶，便也由他罷了。盈盈就于賜第中，與秦國(guó)楨相聚，重講舊情，這一段的恩愛(ài)，非可言喻。有一曲“黃鶯兒”為證：
重會(huì)狀元郎，上秦樓，卸道裝，從今勾卻相思賬。姓兒也雙，名兒也雙，前時(shí)瞞過(guò)難尋訪。笑娘行，今須聽(tīng)我低叫耳邊廂。
原來(lái)秦國(guó)楨的夫人徐氏，就是徐懋功的裔孫女，極是賢淑，因此妻妾相得，后來(lái)各生貴子。國(guó)楨與哥哥國(guó)模，俱以高官致仕。盈盈常得入宮，謁見(jiàn)梅妃。又常遣人往候羅素姑。那羅素姑壽至百有余歲，坐化而終。此皆后話，不必再說(shuō)。
且說(shuō)梅妃當(dāng)日朝見(jiàn)上皇過(guò)了，便要辭回上陽(yáng)宮。上皇道：“朕年已老，無(wú)人侍奉，得卿相敘，正好娛我晚景，如何還要到上陽(yáng)宮去？”梅妃道：“臣妾有翠華西閣得侍至尊，觸忌遭讒，自分永棄。今以未死余生，復(fù)覲天顏，已出望外。至于侍奉左右，當(dāng)更擇佳麗，以繼前寵，妾衰朽之質(zhì)，自宣退避。”說(shuō)罷，揮淚如雨。上皇親手撫慰道：“向來(lái)與卿疏闊，實(shí)朕之過(guò)。然珍珠投贈(zèng)，未始無(wú)情，今當(dāng)依仙師舊好從新之語(yǔ)，豈忍棄朕別居。”梅妃見(jiàn)上皇恁般眷顧，乃遵旨留興慶宮，與上皇同處。正是：
楊花已逐東風(fēng)散，梅萼偏能留晚香。
上皇復(fù)得梅妃侍奉，甚可消遣暮年。但每常念及楊妃慘死，不勝悲痛，前自蜀中回京，路過(guò)馬嵬，特命致祭，彼時(shí)便欲以禮改葬。禮部侍郎李揆奏云：“昔日龍武將士，因誅楊國(guó)忠，故累及妃子，今欲改葬故妃，恐龍武將士疑懼生變。”上皇聞奏，暫止其事。及回京后，密遣高力士潛往改葬，且密諭：若有貴妃所遺物件，可以取來(lái)。高力士奉了密旨，至馬嵬驛西道之北坎下，潛起楊妃之尸移葬他處。其肌膚已都銷盡，衣飾俱成灰土。只有胸前紫羅香囊一枚，尚還完好。那紫羅乃外國(guó)貢來(lái)冰絲所織，囊中又放著異香，故得不壞。力士收藏過(guò)了。又聞得有遺下錦褲襪一只，在馬嵬山前一個(gè)老嫗錢媽媽處，遂以錢十千買之。
原來(lái)?xiàng)铄?dāng)日縊死于馬嵬驛中，匆匆掩埋。車駕既發(fā)，眾驛卒俱至驛中打掃館舍。其中有一姓錢的驛卒，于佛堂墻壁之下，拾得錦褲襪一只。知道是宮中嬪妃所遺，遂背著眾人，密自藏過(guò)，回家把與母親錢媽媽看。那個(gè)媽媽見(jiàn)這褲襪上用五色錦繡成一對(duì)并頭合蒂的蓮花，光彩炫目，余香猶在。便道：“此必是那亡過(guò)的妃子娘娘所穿，這樣好東西，不容易見(jiàn)的哩！”正看間，恰有個(gè)鄰家的媽媽走過(guò)來(lái)閑話，因便大家把玩了一回。于是傳說(shuō)開(kāi)了，就有那好事的人來(lái)借觀。這個(gè)看了去，那個(gè)也要來(lái)看。錢媽媽初時(shí)還肯取將出來(lái)與人瞧瞧，后來(lái)要看的人多了，他便索起錢鈔來(lái)。越索得越多，越有人要看。直索至百文一看，那媽媽獲錢幾及數(shù)萬(wàn)，好不快活。原來(lái)?xiàng)铄难澮m，有名叫做藕履。你道那藕履二字如何解？這因楊妃平日，最愛(ài)穿繡蓮褲襪，天子常戲語(yǔ)之云：“你的褲襪上，正直繡著蓮花，若不是蓮花，何故內(nèi)中有此自藕？”楊妃因此自名其衤夸襪為藕履。不想身死之后，遺下一只于驛庭，為眾人這所爭(zhēng)看，到作成那錢媽媽著實(shí)得利。后來(lái)劉禹錫作“馬嵬行”，也說(shuō)及那遺襪之事。道是：
履綦無(wú)復(fù)有，文組光來(lái)滅。不見(jiàn)巖畔人，空見(jiàn)凌波襪。
郵草愛(ài)蹤跡，私手解囗結(jié)。傳看千萬(wàn)眼，縷絕香不絕。
又有人說(shuō)，那遺襪畢竟有時(shí)消毀，不能長(zhǎng)留于世，亦殊不足看。有詩(shī)云：
錦襪傳觀只一時(shí)，凌波今日有誰(shuí)知？
不如西子留遺跡，人到靈巖便系思。
當(dāng)下高力士聞遺襪在錢媽媽處，將錢來(lái)買。錢媽媽不敢不與。力士把這錦褲襪與那紫羅香囊，一并獻(xiàn)與上皇履旨。上皇見(jiàn)了這二物，嗟悼不已，即命宮人藏好，閑時(shí)念及，常取來(lái)觀看嘆惜。梅妃欲排遣圣懷，令高力士訪求舊日那梨園子弟來(lái)應(yīng)承。一夕，上皇乘月登勤政樓，憑欄眺望，煙云滿目，追思昔日此樓中盛事，恍如隔世，不覺(jué)愴然，因抗聲而歌道：
庭前琪樹(shù)已堪攀，塞外征人殊未還。
歌未竟，只聞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地亦有歌唱之聲。上皇靜聽(tīng)良久，雖聽(tīng)不出他唱些什么，卻覺(jué)得音聲清亮，回顧左右道：“此歌者莫非也是梨園舊人么？”高力士奏道：“此或是民間男婦偶然歌唱，未必便是梨園舊人。昨聞黃幡綽已病故，梨園舊人供御的，亦漸稀少了。”上皇聞奏，愈覺(jué)愴然道：“朕近日所作雨淋鈴曲，幡綽唱來(lái)最好，今不可得聞矣！”時(shí)李謨、張野狐二人侍側(cè)，力士團(tuán)奏言此二人的技藝，亦不亞于幡綽。上皇遂命野狐，將雨淋鈴曲奏來(lái)，李謨可吹笛和之。二人領(lǐng)旨，野狐頓開(kāi)喉嚨唱將起來(lái)，李謨即將仙翁所贈(zèng)短笛相和，音聲清徹，真?zhèn)€如怨如慕，如泣如訴，足使近聽(tīng)增悲，遠(yuǎn)聞興慨。
看官，你道那雨淋鈴曲，為何而作？當(dāng)時(shí)上皇自成都起駕回京，路途之間，思念楊妃，滿腔愁緒。至斜谷口值連雨經(jīng)旬，車駕過(guò)棧道，雨中聞車上鈴聲，隔山相應(yīng)，其聲甚覺(jué)凄涼，因顧黃幡綽道：“你聽(tīng)這鈴聲何如？朕愁耳聽(tīng)來(lái)，甚是不堪。”幡綽便插科聽(tīng)道：“這鈴兒大不敬，當(dāng)治罪。”上皇道：“你又來(lái)作戲了，鈴聲如何是不敬？”幡綽道：“鈴聲如話，臣獨(dú)解之，但不敢奏聞。”上皇曉得他是戲言，便道：“汝盡管說(shuō)來(lái)，朕不罪汝。”幡綽道：“臣細(xì)聽(tīng)其聲，明明說(shuō)道三郎郎當(dāng)，三郎郎當(dāng)，豈非大不敬？”上皇聞言，不覺(jué)失笑，于是采其聲，為雨淋鈴曲，以自寫其郎當(dāng)之意。正是：
雨聲鈴響本凄涼，愁耳聽(tīng)來(lái)更斷腸。
嘆息馬嵬人已杳，三郎空自怨郎當(dāng)。
次日，上皇與梅妃閑話，談及歸途中聞鈴聲而興感的事，因道：“朕那時(shí)正心緒作惡，忽得小蓬瀛之信，頓開(kāi)愁緒。”梅妃道：“妾聞上皇正下誥訪求，妾身乃知圣心不棄舊人，銜恩無(wú)地。”正說(shuō)間，內(nèi)侍傳到肅宗的表章，為欲請(qǐng)命赦宥兩個(gè)降賊的朝官。正是：
欲屈皋陶法，愿施堯帝仁。
未知后事如何，且聽(tīng)下回分解。
關(guān)鍵詞：隋唐演義
