陰鎖亭預(yù)排陣勢 古佛剎得遇須無
三緘歸剎，諸弟子拜見畢，狐疑詢曰：“師究何之？山后山前，幾尋遍矣。”三緘曰：“吾見二獸相斗，意欲收以飛龍瓶。及將瓶拋之，倏墜地中，為虎銜去，忙忙隨后追逐，牛虎俱已不見。吾弗舍，逐至山尾，忽現(xiàn)千重峭壁，壁間一穴，其圓如鏡。內(nèi)一老道，趺坐石上。因而入洞參拜，請示二獸所歸。
孰知老道非他，乃上界天仙云衣真人也。當(dāng)謂師曰：‘爾非為逐獸而來歟？’吾應(yīng)之曰：‘然。’真人曰：‘是二獸也，其有兆于爾之所遇也，爾能解乎？’吾曰：‘不解。’真人曰：‘牛屬丑而虎屬寅。值丑寅日，爾必遇靈宅子，墜于萬鬼陣中。’吾聞是言，跪求援救。真人賜瓶一個，言遇此陣，命吾師徒同入瓶內(nèi)，以保其身。臨別時，又囑自今云游，須倒向北行，看能不遇此陣否？吾師徒明日且倒由北面以避之。”言已，在剎安住，以待次早，復(fù)作云游之計(jì)。
時靈宅子已將萬鬼大陣煉成，但不識三緘現(xiàn)游何所，于是云車駕著，天際望之。遙見三緘師徒由北向西而去，袖中默會，知其必由陰鎖亭，遂向亭前按下云頭，以彩布陣之處。恰好亭外寬敞，平如坦道。靈宅子喜其好布陣勢，忙回虎噴山下調(diào)齊萬鬼，同三服、樂道竟投此亭。自覺陰風(fēng)怒號，一路霧結(jié)煙生。
不久已到，靈宅子云頭墜下，立于亭外，將麈揮之，化一點(diǎn)兵將臺，高坐其上。先點(diǎn)富貴鬼一隊(duì)，次點(diǎn)貧賤鬼一隊(duì)，又次點(diǎn)酒鬼、色鬼、煙鬼、孤獨(dú)無依之鬼各一隊(duì)。點(diǎn)畢，命三服手執(zhí)黃旗一面，立于正中；樂道手執(zhí)紅旗，立于正南。事事排妥，靈宅子曰：“眾鬼聽令，爾等以將臺之鼓聲為號，一通鼓擂，富貴、貧賤以及酒、色、財(cái)、氣各隊(duì)鬼卒，排列陣外；二通鼓擂，富鬼轉(zhuǎn)到貧鬼之方，貴鬼轉(zhuǎn)到賤鬼之方，酒鬼、色鬼混入富貴隊(duì)內(nèi)，氣鬼、財(cái)鬼、煙鬼混入貧賤隊(duì)之內(nèi)，孤獨(dú)無依之鬼四面尋于陣角。三通鼓擂，一擁入陣；四道鼓擂，各持鬼器；至到五通鼓擂，各化極惡形像，同入陣者亂擊，不得停留！”眾鬼聞之，應(yīng)諾如響。靈宅子坐在臺中，見陰氣陰風(fēng)結(jié)成黑霧，又恐三緘睹此，由異地而往，遂噓清氣，閃出長途一帶，朗朗明明，以為三緘入陣之路。
三緘不知靈宅子預(yù)識到經(jīng)由此地，師先徒后，陸續(xù)進(jìn)發(fā)。
他日，望見前面黑霧凝結(jié)于兩山之外，中有清氣一條。三緘曰：“前面煙凝霧結(jié)，兩山隱于其中者，是地妖物必多。”狐疑曰：“山高水深，無處不有妖魔。吾等只由清明坦道之地，不登煙凝霧結(jié)之山，自不遇之而生殺氣也。”三緘曰：“爾言是矣。
然此地歧途在望，不知何道可以向西？”狐疑曰：“暫且緩行，必有游人以詢之者。”行剛數(shù)武，果遇一樵子荷薪而來。狐疑詢之曰：“歧途在此，何道向西？”樵子曰：“左道耳。”三緘曰：“前山煙霧凝結(jié)者，又何地耶？”樵子曰：“陰鎖亭也。
由亭而去，則有極陰關(guān)。由極陰關(guān)而直下之，則有尾閭。行至尾閭，歷黃河不遠(yuǎn)矣。”三緘曰：“陰鎖亭中，可有人家否？”樵子曰：“僅可暫住，不可久居。”三緘曰：“承爾指路之勞，他日相逢，自有厚謝。”樵子曰：“些須小事，何庸謝為？”言畢，荷薪飄然竟去。
三緘師徒一步一趨，已歷陰鎖亭不過里許。忽然天昏地晦，霧結(jié)如絮，對面不見人形。師徒駭然，曰：“未至亭前，天氣清明，將近亭下，天忽昏黑，此何故哉？”狐疑曰：“是必妖物又來侮弄吾師徒。同在昏黑莫辨之中，恐不免有失散矣，可奈何？”三緘曰：“不妨結(jié)衣而行，自可相顧。”狐疑曰：“此計(jì)甚妙，即速為之！”師徒將衣連結(jié)已畢，尚未移步，大雨傾盆。于是急急飛奔，竟入萬鬼大陣。
剛?cè)腙噧?nèi)，其黑如漆，其風(fēng)甚冽，冷氣逼人。但聽鼓聲不停，如雷震耳。一擂已過，恍有千萬人影，往來其間。不逾片時，二通又響，只見人形亂竄，直到三通鼓震，突然現(xiàn)出光明世界。
三緘師徒翹首仰望，高臺之上，獨(dú)坐一人，道服道冠，手持麈尾，笑容可掬而言曰：“爾三緘耶？爾自任肩闡道，無人在目。茲落老師爺掌握，斷不爾容！”三緘曰：“吾與老道無仇，何欲相戕若此其甚？”老道曰：“吾非他，乃靈宅子也！懷恨已久，爾亦有今日乎？”三緘舉口告哀，靈宅如不聞也，將麈揮動，無數(shù)猙獰惡鬼，各舉械器，亂向三緘打來。三緘急展隱身旌，以使師徒隱而弗見。靈宅子笑曰：“爾恃能隱其身，老師爺使?fàn)栯[之不得！”遂取一葫蘆在手，以口對著隱身旌處，命眾鬼齊向光明之地打之。三緘師徒，被眾鬼亂擊，道法淺者，打得救命之聲喊叫不絕。三緘忙取萬竅瓶安放地中，師徒盡躲于瓶內(nèi)。萬鬼稟之靈宅曰：“三緘師徒倏忽不見矣！”靈宅子曰：“三緘未得仙道，豈能入得地、上得天耶？爾等著實(shí)尋之，自有所在！”眾鬼尋畢，復(fù)稟之曰：“吾等搜尋已遍，渺無蹤跡。惟于陣東見得一瓶，竅有數(shù)萬。”靈宅曰：“如是，三緘輩必入此瓶矣。爾等既得瓶竅，即速入內(nèi)，與吾擒至！”眾鬼聽令，各入一竅。但見三萬六千野鬼，俱已入完，其竅尚余數(shù)萬焉。自入竅中，由此而入者復(fù)由彼而出，由彼而入者亦由此而出，紆徐曲折，絕不見人。眾鬼無不稱奇，歸至將臺，面面相覷。靈宅子詢曰：“如何？”眾鬼曰：“瓶竅數(shù)萬，竅內(nèi)皆屬坦道。三緘師徒并無影形。”靈宅子怒，遂呼樂道持斧擊之。
無如瓶堅(jiān)硬非常，擊之不碎。靈宅驚曰：“是何寶物，如斯厲害？”因命眾鬼將瓶圍著。眾鬼陰風(fēng)大逞，即于瓶之前后左右，圍得密不通風(fēng)。
且說三緘師徒陸續(xù)入瓶。只言湫隘難容，誰知別有天地。
中一古佛剎，雕梁畫棟，極其寬敞。師徒即于剎內(nèi)，各煉玄功。
約居旬余，命狐疑出剎視之。狐疑出視，四面皆峭壁屹立。石窗羅列，大小不一，滿壁皆然。暗于窗偷窺之，外有猙獰惡鬼，手舉械器，如貓捕鼠，目視之，而耳側(cè)之者。狐疑恐是窗外有慈惡鬼，殊窺數(shù)十處，俱是如茲。狐疑異，轉(zhuǎn)稟三緘。三緘曰：“如不能行，必老死于是耶？”次日，率諸弟子走出古剎，向北行去。行只數(shù)里，則峭壁阻路。東、西、南三面亦猶是焉。
三緘無奈，仍率諸徒歸于剎中。
甫入剎門，門外一人呼曰：“三緘何往？”三緘回顧，乃一老道，須眉古峭，鶴發(fā)童顏，飄飄然有神仙之態(tài)。三緘曰：“老道呼我何為？”老道曰：“特來晤爾也。”三緘此際正欲得一人指示迷途，遂迓入剎。老道坐已，三緘稽首畢，從容詢曰：“弟子自到陰鎖亭，偶遇靈宅子設(shè)下萬鬼大陣。前程云衣真人賜一寶瓶，名曰‘萬竅’，彼言如遇此陣，囑吾等盡入，以保身軀。如何自入是瓶，無門可出，四面峭壁，如垣圍繞，究不知何地可以無阻？望老道示之。”老道曰：“石壁上豈無窗隙乎？”三緘曰：“有則有之，無奈窗外皆屬猙獰惡鬼各持械器以待何？”老道曰：“瓶竅為鬼守定者，此刻非爾所出時也。
待到紫霞真人將陣破時，自有人來導(dǎo)爾出路。”三緘曰：“萬竅瓶外惡鬼邏守，老道又如何得入？”老道曰：“吾自有路，不使眾鬼所知。”三緘曰：“老道既入瓶中，應(yīng)有以教弟子。”老道曰：“吾道尚淺，烏可為人訓(xùn)？但爾所不及知者，吾或識之，不妨彼此相參，以長識見。”三緘曰：“吾自吾師法傳煉氣，往往聚而易散者何也？”老道曰：“人身有氣海，乃萬氣朝宗之所。煉之使入，海固能納；煉之使出，海亦無阻。特恐華蓋下猿有所觸，遇喜而笑，則氣亂；遇怒而躁，則氣雄；遇憂而愁，則外氣生焉。外氣時生氣海內(nèi)，如狂風(fēng)拂水，卷起波紋，泛濫無歸，必溢及舟田，而氣為之餒。故人煉道，務(wù)先絕四害，次絕貪喚，將此一心，養(yǎng)如山峙，靜鎮(zhèn)無撓，然后一吸一呼，如天之轉(zhuǎn)折，不停久久，自然氣聚矣。夫氣聚者神無不凝，神凝者精無不固，如是，煉道何難得入妙境？”三緘聞此，恍然大悟，復(fù)向老道重新拜禮，叩請留名。老道曰：“爾欲知吾名乎，吾乃須無真人也。”言罷，化為仙鶴，直沖霄漢。
三緘自老道去后，所住已久，心思出剎甚急。一日無事，瞞了諸人，來至峭壁倚窗探望。見是窗外無有邏守，暗地歸來，將寶物帶在身旁，竟向石窗由隙而出。出窗諦視，昏黑之內(nèi)露有微光一線，三緘喜甚，傍微光徐行。剛到正中，早被靈宅知得，速令三服放倒黃旗。三緘正徐行間，忽聽響亮一聲，如倒一塊天來，將身壓著，幸而隱身旗幟襯起數(shù)寸縫隙，否則立壓斃焉。靈宅是時以為三緘必死于茲，又恐彼煉玄功，敵此旗力，方欲另施法寶，恰值紫霞、凌虛、清虛諸真攻打入陣，左尋右覓，只見黃旗一面倒于地下。紫霞默會，知三緘弟子被旗壓定，忙揮以撐天如意。此旗僅起尺許，尚不能放出三緘。清虛曰：“是旗也，名曰‘掀天鐵石’，乃取中央土精煉成。豎在虛空，輕似鴻毛飄舞，倒之于地，重如山岳。此寶厲害，非道祖宮內(nèi)之掀天鐵鏟，不能治之。”紫霞曰：“如是，事甚危急！誰去八境宮內(nèi)走一遭？”凌虛曰：“待吾一行！”駕動祥光，騰空而去。
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