岐伯曰：經(jīng)病者治其經(jīng)，孫絡病者治其孫絡血，血病身有痛者，治其經(jīng)絡。其病者在奇邪，奇邪之脈則繆刺之。留瘦不移，節(jié)而刺之。上實下虛，切而從之，索其結絡脈，刺出其血，以見通之。瞳子高者，太陽不足，戴眼者，太陽已絕，此決死生之要，不可不察也。手指及手外踝上五指，留針。

關鍵詞：黃帝內(nèi)經(jīng),素問,三部九侯論篇

岐伯說：病在經(jīng)的，刺其經(jīng)；病在孫絡的，刺其孫絡使它出血；血病而有身痛癥狀的，則治其經(jīng)與絡。若病邪留在大絡，則用右病刺左、左病刺右的繆刺法治之。若邪氣久留不移，當于四肢八溪之間、骨節(jié)交會之處刺之。上實下虛，當切按氣脈，而探索氣脈絡郁結的所在，刺出其血，以通其氣。如目上視的，是太陽經(jīng)氣不足。目上視而又定直不動的，是太陽經(jīng)氣已絕。這是判斷死生的要訣，不可不認真研究。