眾所周知，對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，已有一千多年的歷史了，還被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在古代，對(duì)聯(lián)還是文人的一種文字游戲，深受文人墨客的喜愛。乾隆皇帝對(duì)這種文字游戲，尤其喜愛，總出一些刁鉆的上聯(lián)，讓大臣們對(duì)，但也只有紀(jì)曉嵐對(duì)得上來，因此君臣二人也留下了很多流傳千古的絕世好對(duì)。

有一次，乾隆皇帝微服私訪，來到了江蘇的通州，他自然聯(lián)想起了北京也有個(gè)通州，于是作了上聯(lián)：“南通州北通州，南北通州通南北”。這個(gè)上聯(lián)一出，紀(jì)曉嵐連忙將乾隆夸贊了一番，但一時(shí)間卻不知道自己該如何應(yīng)對(duì)。

這時(shí)候，他們正在街上繼續(xù)閑逛著，紀(jì)曉嵐突然看到路東邊有一家當(dāng)鋪，立馬來了靈感，對(duì)出了下聯(lián)：“東當(dāng)鋪，西當(dāng)鋪，東西當(dāng)鋪當(dāng)東西”。 因?yàn)樯下?lián)用了方位詞“南北”，下聯(lián)用“東西”剛好呼應(yīng)。乾隆皇帝都不禁稱贊紀(jì)曉嵐下聯(lián)對(duì)得巧妙，還重重獎(jiǎng)賞了他。

這副絕妙的君臣對(duì)聯(lián)就是歷史上有名的方位聯(lián)了，方位聯(lián)，顧名思義，就是在對(duì)聯(lián)中融合方位詞，比如“東南西北，上下左右前后”?？辞『图o(jì)曉嵐的這副千古絕對(duì)，就知道方位聯(lián)有多難了。

而現(xiàn)代人又將這種方位聯(lián)，賦予了一些新意，使對(duì)聯(lián)更加貼近生活，富有趣味性。

王大爺就是個(gè)十足的對(duì)聯(lián)迷，他有3個(gè)女婿，逢年過節(jié)聚會(huì)的時(shí)候，大爺就會(huì)出個(gè)上聯(lián)，考考女婿們。這次過節(jié)時(shí)，他又出了個(gè)上聯(lián)：廣東廣西分東西，東奔西走。

三個(gè)女婿，這些年總跟老丈人對(duì)對(duì)子，也有所長(zhǎng)進(jìn)。

但是也別小看了這個(gè)上聯(lián)，“東、西”是兩個(gè)方位詞，這跟乾隆皇帝的方位聯(lián)有點(diǎn)類似，但后面“東奔西走”組合在一起，又成為一個(gè)新的詞語，對(duì)聯(lián)里面還有地名“廣東、廣西”。這上聯(lián)不簡(jiǎn)單，下聯(lián)可難對(duì)了！

大女婿才思敏捷，第一個(gè)對(duì)出下聯(lián)：“大寒大暑區(qū)寒暑，寒來暑往。” 老丈人覺得，整體對(duì)得算是工整，但是沒有對(duì)上方位詞和地名。

二女婿一聽，不甘落后，立馬給出下聯(lián)：“南京北京在南北，南轅北轍 ”， 老丈人點(diǎn)點(diǎn)頭，覺得這個(gè)下聯(lián)還可以，“南北”對(duì)“東西”，“南京北京”對(duì)“廣東廣西”，方位詞和地名也算對(duì)上了，但總覺得還是差點(diǎn)意思。

這時(shí)候小女婿思索再三，給出了下聯(lián)：“河南河北有南北，南來北往”。 老丈人對(duì)小女婿連連稱贊，不但方位詞對(duì)上了，而且“河南河北“ 對(duì)”廣東廣西”，這個(gè)地名，比起“南京北京”對(duì)得更精準(zhǔn)，都屬于省份，而“南來北往”對(duì)“東奔西走” 也更加工整。老丈人覺得小女婿的下聯(lián)才是真牛！

現(xiàn)代人的對(duì)聯(lián)，沒有古代那么講究平仄相對(duì)，也沒有蘊(yùn)含深刻的人生哲理，但卻增添了一些新意，更貼近現(xiàn)代人的生活，希望對(duì)聯(lián)這種傳統(tǒng)文化的瑰寶能夠長(zhǎng)久地流傳下去。

另外還整理了九副經(jīng)典對(duì)聯(lián)，背后的故事，有諧趣、有意味，讓人回味不絕。

蓮子（憐子）心中苦

梨兒（離兒）腹內(nèi)酸

相傳這副對(duì)聯(lián)是金圣嘆臨死之前所作。

金圣嘆因“抗糧哭廟案”被朝廷下令處死，金圣嘆的兒子來送行。才思敏捷的金圣嘆，臨刑時(shí)，見到悲痛的兒子，于是說，我出個(gè)對(duì)聯(lián)你來對(duì)：蓮子（憐子）心中苦。兒子此時(shí)哪有心情對(duì)對(duì)子。金圣嘆于是自己對(duì)出下聯(lián)：梨兒（離兒）腹內(nèi)酸。旁聽者，無不動(dòng)容。

上聯(lián)的“蓮”與“憐”同音，意思是他看到兒子悲切慟哭之狀深感可憐；下聯(lián)的“梨”與“離”同音，意即自己即將離別兒子，心中感到酸楚難忍。這副生死訣別對(duì)，出神入化，字字珠璣，一語雙關(guān)，對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，可謂出神入化，撼人心魄。

兩船并行，

櫓速（魯肅）不如帆快（樊噲）

八音齊鳴，

笛清（狄青）難比簫和（蕭何）

據(jù)說這副對(duì)聯(lián)為紀(jì)曉嵐所對(duì)。

一次，紀(jì)曉嵐乘船而行，遇一船與他并頭而行，船上一個(gè)武夫人物出了一副對(duì)聯(lián)后，拉帆快行，揚(yáng)長(zhǎng)而去，這副對(duì)聯(lián)就是：

兩船并行，櫓速不如帆快

紀(jì)曉嵐馬上明白了 , 這是借用魯肅和樊噲兩位古人的名字寫的上聯(lián)。魯肅為東吳文臣 , 樊噲卻是漢劉邦手下的武將 , 以此嘲笑文不如武。紀(jì)曉嵐苦思冥想之后，對(duì)出下聯(lián)：

八音齊奏 , 笛清怎比簫和

笛清、簫和與狄青、簫何是諧音 , 而且也是一文一武。只是文官蕭何能運(yùn)籌帷幄之內(nèi) , 決勝千里之外。以此顯示文官的作用之大。

凍雨灑窗，東兩點(diǎn)，西三點(diǎn)

切瓜分客，上七刀，下八刀

明人蔣燾，少時(shí)即能詩(shī)善對(duì)。一天，家中來了客人。此時(shí)窗外正下著小雨，客人想考考他，便出聯(lián)云：“凍雨灑窗，東兩點(diǎn)，西三點(diǎn)。”“凍”字拆開是“東兩點(diǎn)”，“灑”字拆開是“西三點(diǎn)”，十分巧妙。

這時(shí)，只見他從屋里抱出個(gè)大西瓜，切成兩半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，對(duì)客人說：“請(qǐng)各位指教，我的下聯(lián)對(duì)出來了。”他見客人納悶，補(bǔ)充說，剛才對(duì)的是：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人贊不絕口。

“切”字拆開正好是“七”、“刀”，而“分”字拆開是“八”、“刀”。此聯(lián)巧妙運(yùn)用拆字，又富于生活情趣。

寵宰宿寒家，窮窗寂寞

客官寓宮宦，富室寬容

明朝天啟元年，宰相葉向高路過福州，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對(duì)曰：寵宰宿寒家，窮窗寂寞。

葉向高見聯(lián)中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接著和道：客官寓宮宦，富室寬容。這是一副精彩的同旁對(duì)，每一個(gè)字的偏旁都是一樣，且意思通順。

忠義孝悌禮儀廉

一二三四五六七

據(jù)說這副對(duì)聯(lián)和洪承疇有關(guān)。洪承疇本是明朝大臣，后歸降后金。

清軍入關(guān)后的一個(gè)春節(jié)，洪承疇的門上就被貼上了這樣一副對(duì)聯(lián)，洪承疇一看，十分生氣。原來，這是一副罵人的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)缺“恥”，下聯(lián)忘“八”。這分明是罵洪承疇是無恥的王八。

何無忌，魏無忌，長(zhǎng)孫無忌，彼無忌，爾亦無忌

張相如，藺相如，司馬相如，名相如，實(shí)不相如

于謙小時(shí)候，被稱為神童，14歲趕考，碰巧主考官也叫虞謙?？记包c(diǎn)名，主考連叫三次“于謙”，于謙不應(yīng)答。主考問為何不答？于謙說：“小生與主考同名，故不敢答。”

主考順口出了上聯(lián)來寬勸于謙：何無忌，魏無忌，長(zhǎng)孫無忌，彼無忌，爾亦無忌。

三個(gè)歷史上名字都叫無忌的人物排出，告訴于謙，他們都沒有忌諱，你也不必有。

于謙一聽，從容答對(duì)：張相如，藺相如，司馬相如，名相如，實(shí)不相如。

張之洞

陶然亭

清末大臣張之洞，一日于北京陶然亭與李文田對(duì)飲。張一時(shí)興起，以“陶然亭”出句，向李索無情對(duì)。李文田沖張之洞笑道：“若要無情，非閣下姓名莫屬矣。”

這是一個(gè)無情對(duì)，無情對(duì)屬對(duì)聯(lián)的一個(gè)特殊種類。即上、下聯(lián)的每一個(gè)字都要求絕對(duì)工穩(wěn)，不得含糊，但全聯(lián)看去，上、下聯(lián)的意思又風(fēng)馬牛不相及。

此聯(lián)以人名“張之洞”對(duì)地名“陶然亭”，上、下聯(lián)詞性對(duì)仗工穩(wěn)，“張”對(duì)“陶”（名詞，姓氏）、“之”對(duì)“然”（虛詞）、“洞”對(duì)“亭”（名詞），自然天成，令人叫絕。

四水江第一，四時(shí)夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二？

三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。

張之洞調(diào)任湖廣總督，一次梁?jiǎn)⒊?/a>到江夏拜訪他。張之洞出聯(lián)：“四水江第一，四時(shí)夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二？”

上聯(lián)既包含四水（指古代江、河、淮、濟(jì)四水），長(zhǎng)江排首位，又總括四季春、夏、秋、冬，夏排第二。接著提出了“誰是第一，誰是第二？”

這樣難以回答的問題。梁?jiǎn)⒊潘济艚荩约铀妓骷磳?duì)出下聯(lián)：“三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。”“三教”指儒、釋、道，儒排在最前面，“三才”指天、地、人，人排最后，與張之洞的第一第二相呼應(yīng)，十分妙絕。

張之洞吟讀再三，不禁嘆息說：“此書生真乃天下奇才也！”

六塔重重，四面七棱八角

一掌平平，五指兩短三長(zhǎng)

杭州知府聽人稱徐文長(zhǎng)為“天下才子”，并派人將他找來，洋洋得意地吟出此上聯(lián)，命他應(yīng)對(duì)。徐文長(zhǎng)聽后，并不答言，只是向知府舉起一只手，搖了搖。

知府以為徐對(duì)不出，并問道：“你為何不對(duì)？”徐文長(zhǎng)答道：“你是口出上聯(lián)，我是手對(duì)下聯(lián)，揚(yáng)起手掌，就是說‘一掌平平，五指兩短三長(zhǎng)’。”徐文長(zhǎng)如此解釋，知府啞口無言。

關(guān)鍵詞：對(duì)聯(lián)