萱五行屬什么,古人一般都將世間的萬(wàn)事萬(wàn)物化為陰陽(yáng),分做五行。而在他們的思想中,這世間的一切都應(yīng)該是平衡的。因此如果孩子的五行不全時(shí),父母就想要為孩子補(bǔ)齊。這時(shí)父母就會(huì)選擇五行起名的方法,希望取長(zhǎng)補(bǔ)短,助力孩子以后的發(fā)展。當(dāng)期待已久的寶寶降生的那一刻,全家人都有說不出的喜悅與激動(dòng),同時(shí)父母也不忘為寶寶取個(gè)好名字。作為父母,為孩子取一個(gè)寓意美好、響亮大氣的名字,是長(zhǎng)輩對(duì)孩子的期望和祝福,也是父母給孩子人生中的第一筆財(cái)富。如下為有關(guān)萱五行屬什么的文章內(nèi)容,供大家參考。
一、五行:木
二、康熙字典筆畫:15
三、本義:萱草。一種草本植物,傳說可以使人忘憂。
四、指萱草。一種草本植物。用作人名意指柔美、快樂、賢淑、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀之義;
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譯萱(yì xuān)
譯: 五行:金。本義:翻譯(把一種語(yǔ)言文字翻譯成另一種語(yǔ)言文字)。《說文解字》:“譯,傳譯四夷之言者”。本義是翻譯,把一種語(yǔ)言文字依照原義改變成另一種語(yǔ)言文字,也指闡述,解釋。用作人名意指明白、曉暢、開朗、通達(dá)之義;
栩萱(xǔ xuān)
栩: 五行:木。本義:即柞木。《詩(shī)·唐風(fēng)·鴇羽》:'集于苞栩'。木名,櫟的別名,形容生動(dòng)傳神的樣子。用作人名意指栩栩如生、巧奪天工、別出心裁之義;
樂萱(lè xuān)
樂: 五行:火。說文解字:樂,五聲八音緫名。象鼓鞞。木,虡也。本義:樂,五聲八音的總稱。“樂”字上半部分像鼓鞞的樣子;木,表示鼓鞞的支架。歡喜,快活;聲音,和諧成調(diào)的;對(duì)某事甘心情愿。用作人名意指善良、開朗、愉悅之義;
樂:意為喜悅,愉快。又意為音樂。寓意孩子特別開心生活幸福。
庭萱(tíng xuān)
寓意著寶寶能一直做父母的貼心小棉襖,家庭歸屬感強(qiáng),能時(shí)常陪伴在家人身邊,陪伴在父母左右,可謂是貼心小棉襖了。
育萱(yù xuān)
育: 五行:土。撫養(yǎng);教育。《說文解字》:“育,養(yǎng)子使作善也”。生養(yǎng),養(yǎng)活,撫養(yǎng),教育;教導(dǎo),訓(xùn)練。用作人名意博學(xué)、修養(yǎng)、樂于助人;
與萱讀音相近的漢字推薦一、炫(xuàn)
五行:火。含義:炫耀、炫目、鮮艷、耀目意指明艷動(dòng)人、活潑開朗、雍榮華貴。指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艷麗,華麗。用作人名意指善良、光彩照人、活潑之義;
二、瑄(xuān)
五行:火。含義:瑄玉意指德才兼?zhèn)洌哔F典雅,潔白美麗。瑄指古代祭天用的璧,瑄玉。用作人名意指秀麗、高貴之義。
三、軒(xuān)
五行:土。含義:軒字的本義是指一種曲轅有番的車,為卿大夫及諸侯夫人所乘坐,又因飾物不同而分為魚軒、犀軒、朱軒等。后來,又引申為高起、高仰、飛舉,常見詞語(yǔ)軒輕、氣宇軒昂等即有此義。 古代車子前高后低叫“軒”,前低后高叫“輊”,引申為高大。用作人名意指高大英俊、氣度不凡、才華出眾。
四、煊(xuān)
五行:火。含義:明亮、煊爛、溫暖、盛大意指聲名遠(yuǎn)播、積極向上、樂于助人。形容名聲很大,聲勢(shì)很盛,溫暖,光明。用作人名意指名聲卓著、有名、聞名遐邇之義;
與萱五行和部首相近的漢字推薦一、苓(líng)
五行:木。含義:茯苓、苓耳、苓蘢、茂盛意指繁榮昌盛、朝氣蓬勃、青年才俊。指苓蘢,草木青翠茂盛的樣子。用作人名意指繁盛、青春、可貴之義;
二、葶(tíng)
五行:木。含義:葶藶、花葶、萓葶、起葶意指心地善良、亭亭玉立、朝氣蓬勃。一年生草本植物,果實(shí)橢圓形。種子黑褐色,可入藥,稱“葶藶子”。用作人名意指善良、婀娜多姿、積極向上之義;
三、萌(méng)
五行:木。含義:指植物生長(zhǎng)剛剛開始發(fā)芽。象征事業(yè)興旺僅是剛剛開始。意為萌芽、美好、愿望開始。 指滋長(zhǎng)、開始、新生。用作人名意指美好、可愛、希望、愿望;
四、蓬(péng)
五行:木。含義:茂盛、蓬勃、朝氣、旺盛意指意氣奮發(fā)、朝氣蓬勃、積極向上。蓬,多年生草本植物,組詞蓬勃,意為生機(jī)勃勃。用作人名意指富有積極、性格開朗、年輕有為之義;
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關(guān)鍵詞:易經(jīng)取名