子字的五行屬性是什么，五行是指"易經”中常提到的木、火、土、金、水。五行具有相互性和對稱性的特點，很多事情可以通過五行推算來進行了解。早在我國古代，人們就利用五行的知識來推算為孩子起名。希望能夠達到增強孩子運勢的作用。一個人具備大氣有涵養(yǎng)的氣質，能使人穩(wěn)重而不呆板，使人熱情而不輕狂，使人沉著而不寡言，使人和氣而不盲從……做一個有涵養(yǎng)的人，先從擁有一個有涵養(yǎng)的大氣的名字開始吧！如下為有關子字的五行屬性是什么的文章內容，供大家參考。
一、五行：水
二、康熙字典筆畫：3
三、說文解字：子，十一月，陽氣動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆從子。本義：子，在十二地支之中，'子'代表十一月，這時陽氣發(fā)動，萬物滋生，人假借'子'作稱呼。字形像幼兒的形象。所有與子相關的字，都采用'子'作邊旁。
四、甲骨文、金文的子字，均像一個頭大身小的嬰孩形象，主要有兩種表現(xiàn)方式：一像新生嬰兒裹在襁褓之中雙手亂動的樣子；一像小孩雙腳立地而突出表現(xiàn)其頭發(fā)稀疏、腦囟未合的特征。因此，子字的本義是指嬰兒，引申為指子嗣，即兒女。子又借用為干支名，是十二地支的第—位。漢字中凡從'子'的字，大都與嬰孩或子嗣有關，如孩、孫、孝、孕、字等。
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子特（zǐ tè）
特： 五行：火。本義:雄性的牛馬。《說文解字》：'特,樸特,牛父也'。指不平常，超出一般的，如圭璋特達；也指單一，獨特，突出。用作人名意指德才卓絕、與眾不同、獨特之義；
子潔（zǐ jié）
潔： 五行：水。本義：干凈，清潔。《管子·水地》：“鮮而不垢，潔也”。指干凈，廉明，純潔或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、潔身自好；
子潔一名有著堅挺不拔，高雅大方，出類拔萃，赤子之心的寓意。
子夷（zǐ yí）
此名出自《周易·明夷卦》："明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。”"子”古代對人的尊稱；"夷”本義為討平、平定，引申為平安、平和等義。"子夷”一名音律優(yōu)美、悅耳動聽。突出了女孩的氣質特點，寓意吉祥、幸福之義。
一、阜（fù）
五行：水。含義：土山、豐富、富有、地勢意指步步高升、富甲一方、飽讀詩書。本義指土山，用于形容豐富，富有，盛，大，多。也表示地勢或升降等意義。用作人名意指有才華、財富、權力地位之義；
二、譜（pǔ）
五行：水。含義：年譜、家譜、樂譜、譜寫意指妙筆生花、文采斐然實事求是。本義指記載事物類別或系統(tǒng)的書。后也指編寫歌譜，方案。用作人名意指有才華、有文采、正直之義；
三、普（pǔ）
五行：水。含義：面面俱到、廣博、恩情意指心懷感恩、心胸寬廣一般指普遍，全面，如普天匝地；指廣大，恩澤，如德洋恩普。用作人名意指寬廣、廣闊、感恩、心系天下之義；
四、璞（pú）
五行：水。含義：樸實、天生麗質、芳華、自然意指富貴吉祥、超凡入圣、天生麗質。1、喻人的天真狀態(tài)，質樸，淳樸，如返璞歸真。2、未雕琢過的玉石，或指包藏著玉的石頭，指天然美質。用作人名意指淳樸善良、天然美質、質樸之義；
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