◎墓表六首〈附一首〉
【尚書屯田外郎贈兵部員外郎錢君墓表〈至和二年〉】
君諱冶，字良范，姓錢氏。世為鼓城人，后徙吳興，自君之七世祖寶，又徙常州之武進。曾祖諱某。祖諱某。父諱某。當(dāng)唐末五代，錢氏起余杭，據(jù)浙東、西為吳越王。于是時，常州或?qū)俳希驅(qū)賲窃剑溥M錢氏獨不顯，方以儒學(xué)廉讓行于鄉(xiāng)里，連三世不仕。宋興，取江南，常州歸于有司。君始以州進士舉，中景德二年甲科，試秘書省校書郎，為揚州廣陵、潮州海陽縣令，遷寧國軍節(jié)度推官、監(jiān)黃州麻城茶場，遂知縣事，遷著作佐郎、知蘄州蘄水、懷安軍金堂縣，又遷秘書丞、知泰州如皋縣。再遷屯田員外郎、通判宣州，未行，明道二年六月十一日，以疾卒于家，享年五十有二。
君少好學(xué)，能為文辭。家貧，其母賢，嘗躬織以資其學(xué)問。每夜讀書，母為滅燭止之，君陽臥，母且睡，輒復(fù)起讀。州舉進士第一，試禮部高第，遂中甲科。為吏長于決獄，歷六縣，皆有能政。
潮州自五代時，劉氏暴殘其民，君為海陽經(jīng)年，民歸業(yè)者千余戶，由是海陽升為大縣。潮之大姓某氏火，跡其來自某家，吏捕訊之，某家號冤不服。太守刁湛曰：“獄非錢君不可。”君問大姓，得火所發(fā)床足，驗之，疑里仇家物。因率吏入仇家，取床，折足合之，皆是。仇人即服曰：“火自我出，然故遺其跡某家者，欲自免也。某家誠冤。”君即日出某家獄，致仇人以法，舉州稱為神明。
其佐宣州，數(shù)決大獄，及旁近郡獄有疑者，皆歸決于君。工部侍郎凌策知宣州，尤稱君文學(xué)，曰：“吏事不足污子，當(dāng)以文章居臺閣。”欲薦其文，未及而策卒。初，宣州官歲市茶于涇縣，命君主之。策子不肖，以惡茶數(shù)千斤入于官，君立焚之，以白策，策益以此知君。策卒，君嘆曰：“世無知我者矣。”
在麻城，以茶課歲增五倍，遂遷著作。金堂故多盜，君以伍保籍民，察其出入，凡為盜者，許其徒告以贖罪，盜遂止。會甘露降其縣，明年，麥禾大稔，麥一莖五歧、禾一莖五穗者，縣人以為君政所致，謂之錢公三瑞。君嘆曰：“吾知治民爾，瑞豈吾致哉！”縣人為君立生祠。如皋民不農(nóng)桑，以鹽為生。君曰：“使民足以衣食，鹽猶農(nóng)也。”乃悉求鹽利害為條目，民便其利而鹽最增積，以石數(shù)者至四十五萬。君在如皋，時年五十。或嘆其仕不達，君曰：“使吾政行于民，是達也。”蔡文忠公為御史中丞，數(shù)欲引君為御史，會君卒。君平生所為文章三百余篇，號曰《晦書》。
君之皇考贈殿中丞。母諸葛氏，封萬年縣太君，徙封福昌。娶蔣氏，初封樂安縣君，又封福清。子男五人，曰公饣束、公瑾、公輔、公儀、公佐。蔣氏有賢行，自君之卒，日以君所為勖其五子以學(xué)。蔣氏后君二十年以卒，卒時，公瑾、公輔皆以進士及第。公瑾為新鄭尉，公輔以文章知名當(dāng)世，為太常丞、集賢校理。錢氏自其祖寶徙武進，其居與葬皆在其縣之遵教鄉(xiāng)敦行里。慶歷三年九月庚申，公饣束等葬君于其居之東北原皇里水之北。至和二年三月壬午，以蔣夫人從。歐陽修曰：
錢姓出陸終，蓋顓頊之苗裔。始以士為周官，久而以為姓。自三代以來，無甚顯者。至唐末，錢氏多居?xùn)|南。及Α乘亂世，起余杭，有地十三州，號兼吳越而王者幾百年。而武進錢氏獨以隱德累世不顯。豈以力者如彼，而以德者如此哉！豈其盛衰遲速之理，固有不同哉？武進之錢，自寶七世，至君有聞，又有賢子，不墜益彰，其勢孰止！蓋恃力者雖盛而必衰，以德者愈遲而終顯。立石刻辭，其示彌遠。
【河南府司錄張君墓表〈嘉二年〉】
故大理寺丞、河南府司錄張君，諱汝士，字堯夫，開封襄邑人也。明道二年八月壬寅，以疾卒于官，享年三十有七。卒之七日，葬洛陽北邙山下。其友人河南尹師魯志其墓，而廬陵歐陽修為之銘。以其葬之速也，不能刻石，乃得金谷古磚，命太原王顧以丹為隸書，納于壙中。嘉二年某月某日，其子吉甫、山甫改葬君于伊闕之教忠鄉(xiāng)積慶里。君之始葬北邙也，吉甫才數(shù)歲，而山甫始生，余及送者相與臨穴，視窆且封，哭而去。今年春，余主試天下貢士，而山甫以進士試禮部，乃來告以將改葬其先君，因出銘以示余，蓋君之卒，距今二十有五年矣。
初天圣、明道之間，錢文僖公守河南。公，王家子，特以文學(xué)仕至貴顯，所至多招集文士。而河南吏屬，適皆當(dāng)時賢材知名士，故其幕府號為天下之盛，君其一人也。文僖公善待士，未嘗責(zé)以吏職，而河南又多名山水，竹林茂樹，奇花怪石，其平臺清池上下，荒墟草木之間，余得日從賢人長者賦詩飲酒以為樂。而君為人靜默修潔，常坐府治事，省文書，尤盡心于獄訟。初以辟為其府推官，既罷，又辟司錄，河南人多賴之，而守尹屢薦其材。君亦工書，喜為詩，閑則從余游。其語言簡而有意，飲酒終日不亂，雖醉未嘗頹墮，與之居者，莫不服其德。故師魯志之曰：“飭身臨事，余嘗愧堯夫，堯夫不余愧也。
始君之葬，皆以其地不善，又葬速，禮不備。君夫人崔氏，有賢行，能教其子。而二子孝謹，克自樹立，卒能改葬君。如吉卜，君其可謂有后矣。自君卒后，文僖公得罪，貶死漢東，吏屬亦各引去。今師魯死且十余年，王顧者死亦六七年矣，其送君而臨穴者及與君同府而游者十蓋八九死矣，其幸而在者不老則病且衰，如予是也。嗚呼！盛衰生死之際，未始不如是，是豈足道哉？惟為善者能有后，而托于文字者可以無窮。故于其改葬也，書以遺其子，俾碣于墓，且以寫余之思焉。吉甫今為大理寺丞、知緱氏縣，山甫始以進士賜出身云。翰林學(xué)士、右諫議大夫、史館修撰歐陽修撰。
【右班殿直贈右羽林軍將軍唐君墓表〈嘉四年〉】
嘉四年冬，天子既受袷享之福，推恩群臣，并進爵秩，既又以及其親，若在若亡，無有中外遠邇。于是天章閣待制、尚書戶部員外郎唐君，得贈其皇考驍衛(wèi)府君為右羽林軍將軍。
府君諱拱，字某。其先晉原人，后徙為錢塘人。曾祖諱休復(fù)，唐天復(fù)中舉明經(jīng)，為建威軍節(jié)度推官。祖諱仁恭，仕吳越王，為唐山縣令，累贈諫議大夫。父諱謂，官至尚書職方郎中，累贈禮部尚書。府君以父蔭，補太廟齋郎，改三班借職，再遷右班殿直，監(jiān)舒州孔城鎮(zhèn)、澧州酒稅，巡檢泰州鹽場，漳州兵馬監(jiān)押。乾興元年七月某日，以疾卒于官，享年四十有六。
府君孝悌于其家，信義于其朋友，廉讓于其鄉(xiāng)里。其居于官，名公鉅人皆以為材，而未及用也。享年不永，君子哀之。有子曰介，字子方，舉進士。皇中嘗為御史，以言事切直貶春州別駕。當(dāng)是時，子方之風(fēng)，悚動天下。已而天子感悟，貶未至而復(fù)用之。今列侍從，居諫官。自子方為秘書丞，始贈府君為太子右清道率府率；其為尚書主客員外郎、殿中侍御史里行，又贈府君為右監(jiān)門衛(wèi)將軍；其為尚書工部員外郎、直集賢院、權(quán)開封府判官，又贈府君為右屯衛(wèi)將軍；其遷戶部員外郎、河?xùn)|轉(zhuǎn)運使，又贈府君為驍衛(wèi)將軍。蓋自登于朝以至榮顯，遇天子有事于天地、宗廟，推恩必及焉。
府君初娶博陵崔氏，贈仙游縣太君；后娶崔氏，贈清河縣太君，皆衛(wèi)尉卿仁冀之女。生一男，介也。五女：長適太子中舍盧圭；次適歐陽昊，早卒；次適橫州推官高定；次適進士陸平仲；次適著作佐郎陳起。慶歷三年八月某日，以府君及二夫人之喪，合葬于江陵龍山之東原。后十有七年，廬陵歐陽修乃表于其墓。曰：
嗚呼！余于此，見朝廷所以褒寵勸勵臣子之意，豈不厚哉！又以見士之為善者，雖堙沒幽郁，其潛德隱行必有時而發(fā)，而遲速顯晦在其子孫。然則為人之子者，其可不自勉哉？蓋古之為子者，祿不逮養(yǎng)，則無以及其親矣；今之為子者，有克自立，則尚有榮名之寵焉。其所以教人之孝者，篤于古也深矣。子方進用于時，其所以榮其親者，未知其止也，姑立表以待焉。
【胡先生墓表】
先生諱瑗，字翼之，姓胡氏。其上世為陵州人，后為泰州如皋人。
先生為人師，言行而身化之，使誠明者達，昏愚者勵，而頑傲者革。故其為法嚴而信，為道久而尊。師道廢久矣，自明道、景以來，學(xué)者有師惟先生暨泰山孫明復(fù)、石守道三人，而先生之徒最盛，其在湖州之學(xué)，弟子去來常數(shù)百人，各以其經(jīng)轉(zhuǎn)相傳授。其教學(xué)之法最備，行之?dāng)?shù)年，東南之士莫不以仁義禮樂為學(xué)。慶歷四年，天子開天章閣，與大臣講天下事，始慨然詔州縣皆立學(xué)。于是建太學(xué)于京師，而有司請下湖州，取先生之法以為太學(xué)法，至今為著令。后十余年，先生始來居太學(xué)，學(xué)者自遠而至，太學(xué)不能容，取旁官署以為學(xué)舍。禮部貢舉，歲所得士，先生弟子十常居四五。其高第者知名當(dāng)時，或取甲科，居顯仕，其余散在四方，隨其人賢愚，皆循循雅飭，其言談舉止，遇之不問可知為先生弟子。其學(xué)者相語稱先生，不問可知為胡公也。
先生初以白衣見天子，論樂，拜秘書省校書郎，辟丹州軍事推官，改密州觀察推官。丁父憂，去職。服除，為保寧軍節(jié)度推官，遂居湖學(xué)。召為諸王宮教授，以疾免。已而以太子中舍致仕，遷殿中丞于家。皇中，驛召至京師，議樂，復(fù)以為大理評事兼太常寺主簿，又以疾辭。歲余，為光錄寺丞、國子監(jiān)直講，乃居太學(xué)。遷大理寺丞，賜緋衣銀魚。嘉元年，遷太子中允，充天章閣侍講，仍居太學(xué)。已而病不能朝，天子數(shù)遣使者存問，又以太常博士致仕。東歸之日，太學(xué)之諸生與朝廷賢士大夫送之東門，執(zhí)弟子禮，路人嗟嘆以為榮。以四年六月六日卒于杭州，享年六十有七。以明年十月五日，葬于烏程何山之原。其世次、官邑與其行事，莆陽蔡君謨具志于幽堂。
嗚呼！先生之德在乎人，不待表而見于后世，然非此無以慰學(xué)者之思，乃揭于其墓之原。六年八月三日，廬陵歐陽修述。
【集賢校理丁君墓表〈熙寧元年〉】
君諱寶臣，字元珍，姓丁氏，常州晉陵人也。景元年，舉進士及第，為峽州軍事判官，淮南節(jié)度掌書記，杭州觀察判官，改太子中允、知剡縣，徙知端州，遷太常丞、博士。坐海賊儂智高陷城失守，奪一官，徙置黃州。久之，復(fù)得太常丞、監(jiān)湖州酒稅，又復(fù)博士、知諸暨縣，編校秘閣書籍，遂為校理、同知太常禮院。
君為人外和怡而內(nèi)謹立，望其容貌進趨，知其君子人也。居鄉(xiāng)里，以文行稱。少孤，與其兄篤于友悌。兄亡，服喪三年，曰：“吾不幸幼失其親，兄，吾父也。”慶歷中，詔天下大興學(xué)校，東南多學(xué)者，而湖、杭尤盛。君居杭學(xué)，為教授，以其素所學(xué)問而自修于鄉(xiāng)里者教其徒，久而學(xué)者多所成就。其后天子患館閣職廢，特置編校八員，其選甚精，乃自諸暨召居秘閣。君治州縣，聽決精明，賦役有法，民畏信而便安之。其始治剡也如此，后治諸暨，剡鄰邑也，其民聞其來，歡曰：“此剡人愛而思之，謂不可復(fù)得者也。今吾民乃幸而得之。”而君亦以治剡者治之。由是所至有聲，及居閣下，淡然不以勢利動其心，未嘗走謁公卿；與諸學(xué)士群居恂恂，人皆愛親之。蓋其召自諸暨也，以材行選，及在館閣，久而朝廷益知其賢。英宗每論人物，屢稱之。
國家自削除僭偽，東南遂無事，偃兵弛備者六十余年矣，而嶺外尤甚。其山海荒闊，列郡數(shù)十，皆為下州，朝廷命吏，常以一縣視之，故其守?zé)o城，其戍無兵。一日智高乘不備，陷邕州，殺將吏，有眾萬余人，順流而下，潯、梧、封、康諸小州所過如破竹。吏民皆望而散走，獨君猶率羸卒百余拒戰(zhàn)，殺六、七人，既敗，亦走。初，賊未至，君語其下曰：“幸得兵數(shù)千人，伏小湘峽，扼至險，以擊驕兵，可必勝也。”乃請兵于廣州，凡九請，不報。又嘗得賊覘者一人，斬之。賊既平，議者謂君文學(xué)，宜居臺閣備侍從以承顧問，而眇然以一儒者守空城，提百十饑羸之卒當(dāng)萬人卒至之賊，可謂不幸。而天子亦以謂縣官不素設(shè)備，而責(zé)守吏不以空手捍賊，宜原其情。故一切輕其法，而君以嘗請兵不得，又能拒戰(zhàn)殺賊，則又輕之。故他失守者皆奪兩官，而君奪一官。已而知其賢，復(fù)召用。
后十余年，御史知雜蘇き受命之明日，建言請復(fù)治君前事，奪其職而黜之。天子知君賢，不可以一眚廢，而先帝已察其罪而輕之矣，又數(shù)更大赦，且罪無再坐，然猶以御史新用，故屈君，使少避而不傷之也。乃用其校理歲滿所當(dāng)?shù)谜撸匆跃ㄅ杏乐荨７酱I于晉陵，以治平四年四月某甲子，暴中風(fēng)眩，一夕卒，享年五十有八。累官至尚書司封員外郎，階朝奉郎，勛上輕車都尉。曾祖諱某，祖諱某，皆不仕。父諱某，贈尚書工部侍郎。母張氏，仙游縣太君。君娶饒氏，封晉陵縣君，先卒。子男四人：曰隅、曰除、曰齊，皆舉進士；曰恩兒，才一歲。女一人，適著作佐郎、集賢校理胡宗愈。君既卒，天子憫然推恩，錄其子隅為太廟齋郎。
君之平生，履憂患而遭困厄，處之安然，未嘗見戚戚之色。其于窮達、壽夭，知有命，固無憾于其心，然知君之賢，哀其志而惜其命止于斯者，不能無恨也。于是相與論著君之大節(jié)，伐石紀辭，以表見于后世，庶幾以慰其思焉。熙寧元年六月十四日，廬陵歐陽修述。
【瀧岡阡表〈熙寧三年〉】
嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客。其俸祿雖薄，常不使有余，曰‘毋以是為我累’。故其亡也，無一瓦之覆、一垅之植以庇而為生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年。歲時祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養(yǎng)之薄也。’間御酒食，則又涕泣曰：‘昔常不足而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得爾。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也，矧求而有得邪？以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生猶失之死，而世常求其死也。’回顧乳者抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術(shù)者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當(dāng)以我語告之。’其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事，吾不能知。其居于家，無所矜飾，而所為如此，是真發(fā)于中者邪。嗚呼！其心厚于仁者邪，此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力學(xué)，咸平三年進士及第，為道州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮，初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣，汝能安之，吾亦安矣。”
自先公之亡二十年，修始得祿而養(yǎng)。又十有二年，列官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中，留守南京。太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副樞密，遂參政事。又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世。故自嘉以來，逢國大慶，必加寵錫。皇曾祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令。曾祖妣累封楚國太夫人。皇祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令。祖妣累封吳國太夫人。皇考崇公累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令。皇妣累封越國太夫人。今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。于是小子修泣而言曰：“嗚呼！為善無不報，而遲速有時，此理之常也。惟我祖考，積善成德，宜享其隆，雖不克有于其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實有三朝之錫命。是足以表見于后世，而庇賴其子孫矣。”乃列其世譜，具刻于碑。既又載我皇考崇公之遺訓(xùn)，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡，俾知夫小子修之德薄能鮮，遭世竊位，而幸全大節(jié)不辱其先者，其來有自。
熙寧三年歲次庚戌四月辛酉朔十有五日乙亥，男推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學(xué)士、特進、行兵部尚書、知青州軍州事、兼管內(nèi)勸農(nóng)使、充京東東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公、食邑四千三百戶食實封一千二百戶修表。
【附：先君墓表】
修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓，居貧，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。而嘗告之曰：“汝父為吏，廉而好施，以其俸祿事賓客，常不使有余，曰‘無以是為我累’。故其亡也，無一瓦之覆以庇其生。然吾何恃而能自守以至是邪？吾于汝父，知其一二而已也，此吾之所恃也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必泣涕曰：‘祭而豐不如養(yǎng)之薄也。’閑居而御酒食，盛饌則又涕泣曰：‘昔不足而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪而適然耳。既而其后常然，至于終身未嘗不然，此吾知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得也。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨，矧求而有得邪？以其嘗有得，知其不求而死者恨也。夫常求其生猶失之死，而況世常求其死也。’回顧乳者抱汝而立于旁，指而嘆曰：‘歲行在戌，我將死，不及見兒之立也，后當(dāng)以我語告之。’其平居教他子弟，亦皆用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事，接于賓客，或有矜飾，吾不能知；其居于家無所事，而其為如此，是其發(fā)于中者也。其心誠厚于仁者也，此吾之知汝父之得有后也。汝其勉之！夫士有用舍，志之得施與否不在己，而為仁與孝不取于人也。”修泣而志之，不敢忘。
先君少孤力學(xué)，咸平三年進士及第，為通州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官。正身懷道，不及其施，享年五十有九。初贈太子中允，今贈某官。太夫人姓鄭氏，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮，初封縣太君，累封樂安、安康、彭城三郡太君。自其子少賤時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒多不合于世，儉薄所以安患難也。”修初貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也。”修察其志久而安，故其后立于朝，得不茍容于時。
蓋自先君之亡二十年，修始得祿而養(yǎng)。又二十有三年，修為龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中、留守南京，太夫人以疾卒于官舍，享年七十有二。修竊自念：為人子而不能識其父，幸而得聞吾母之言，其忍廢焉？乃泣血而記之。歐陽氏自為吉州廬陵人，至予修十有五世矣，沙溪，吾世之家且葬也。故又刻其所記者表于其阡，以告其宗族及鄉(xiāng)之人。曰：
而耕而田，歲取百千。而耘而學(xué)，久而不獲。田何取之？倉峨峨。學(xué)而取之，簪笏盈家。量功較收，所得孰多？先君之學(xué)，獲不及時。匪于其躬，而利其后。疾遲幾何，善無不報。先君之貽，子修不肖。矧有才子，于何不有？矧我歐陽，世家惟舊。自始氏封，烏程之亭。在北有聞，或冀或青。中顯彌長，或吉或衡。勢大必分，枝葉婆娑。惟吉舊居，子孫今多。木久而林，有喬其秀。矧我歐陽，扶疏并茂。先君之德，吾母知隆。子修不肖，以俟其宗。以勉同鄉(xiāng)，敢及他人。
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關(guān)鍵詞：歐陽修集
