守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。
四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束，爛醉是生涯。
除夕來到兄弟家相聚守歲，筵席上喝著摻了花椒的歲酒。
親友圍坐一堂，馬匹在馬廄里發出喧雜的聲響，排開的火炬驚散了林子里的烏鴉。
到了明天，我四十歲這一年就要過完了，雖然正是強仕之年，可是剩下的日子已經像垂垂的夕陽那樣了。
誰還想受拘束呢？就在痛飲中度過余生吧。
杜位：杜甫的同族兄弟，李林甫的女婿。
守歲：除夕守歲。阿戎：晉宋間，人多呼弟為阿戎。《宋書》：謝惠運初不為父所知，族兄靈運曰：“阿戎才悟如此，而何作常兒遇之。”唐太宗有《守歲》詩：“冬盡今宵促，年開明日長。”孟浩然詩：“守歲接清筵。”則知除夜守歲，唐時風俗然也。《通鑒注》：晉宋間，人多呼弟為阿戎。《宋書》：謝惠連初不為父所知，族兄靈運曰：“阿戎才悟如此，而何作常兒遇之？”【朱注】《南史》：齊王思遠，小字阿戎，王晏從弟也，明帝廢立，嘗規切晏。及晏拜驃騎，謂思遠兄思微曰：“隆昌之際，阿戎勸吾自裁，若如其言，豈得有今日？”思遠曰：“如阿戎所見，尚未晚也。”詩用阿戎，蓋出此耳。胡嚴曰：阿戎，注家改為阿咸，不知阿咸乃叔侄事，與兄弟不相當。東坡與子由詩“欲喚阿咸來守歲，林烏櫪馬正喧嘩”，亦一時誤用耳，不必據以為證。
椒盤頌花：椒盤，舊時風俗，元日以盤盛花椒，飲酒時放入酒中。頌花，《晉書》：劉臻妻陳氏，元旦獻椒花頌曰：標美靈葩，爰采爰獻。崔寔《四民月令》：過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。后世率于正月一日，以盤進椒，飲酒則撮置酒中，號椒盤焉。《晉書》：劉臻妻陳氏，元旦獻椒花頌曰：“標美靈葩。爰采爰獻。”
盍簪：《易-豫》四爻：勿疑朋盍簪。此詩盍簪對列炬，取朋友聚合之意。櫪馬：櫪，馬槽。櫪馬，關在馬棚里的馬。《易·豫》九四爻：“勿疑朋盍簪。”王弼解盍為合，解答為速，蓋因古冠有奔，不謂之眷耳。《程傳》則解答為聚，所以聚發也。此詩蓋簪對列炬，取朋友聚合之義，直作冠簪說矣，陰鏗詩：“亭嘶背櫪馬。”
沈佺期侍：“歲炬常燃桂。”炬，燭火也。
四十明朝過：《禮記》以四十歲為強仕之年。杜甫天寶十載為四十歲，明日新年，當增一歲。《記》：“四十曰強仕。”【顧注】言四十自明朝而過，則是年正四十也。
夏侯湛《抵疑》：今吾子攀其飛騰之勢，掛其羽翼之未。李尤詩：“年歲晚暮日已斜。”
任時詩：“拘束名教里。”
《莊子》：“吾生也有涯，而知也無涯。”
此詩作于唐天寶十年（751年）。黃鶴注：詩云“四十明朝過”，則是天寶十載為四十歲。《唐書·世系表》：杜位出襄陽房，為考功郎中、湖州刺史。《困學紀聞》：位，李林甫諸婿也。《年譜》：天寶十載，林甫方在相位，盞簪、列炬，其炙手之徒與？
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩...[詳細]
