絳宮天子統乾乾，乾龍飛上九華天。天中妙有無極宮，宮中萬卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨，千句萬句會一言。教人只在尋汞鉛，二物采入鼎中煎。

夜來火發昆崙山，山頭火冷月光寒。曲江之上金烏飛，姮娥已與斗牛歡。

采之鍊之未片餉，一氣渺渺通三關。三關來往氣無窮，一道白脈朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎，鼎中一塊紫金團。化為玉漿流入口，香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五內，臟腑暢甚身康安。赤蛇蒼龍交合時，風恬浪靜虎龍蟠。

神水湛湛華池靜，白雪紛紛飛四山。七寶樓臺十二時，樓前黃花深可觀。

即此可謂鉛汞精，化作精髓盈關源。但去身中尋周天，前弦以后后弦前。

藥物平平氣象足，天地日月交會間。虛空自然百雜碎，嚼破混沌軟如綿。

番來覆去成一錢，遍體玉潤而金堅。赤血換兮白血流，金光滿室森森然。

一池秋水浸明月，一朵金花如紅蓮。此時身中神氣全，不須求道復參禪。

我今知君如此賢，知君有分為神仙。分明指示無兩語，默默運用而抽添。

年中采用不用年，月中取日月徒然。日中取時時易日，時中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言，元來朔望明晦弦。金翁姹女奪造化，神鬼哭泣驚相喧。

云收雨散萬籟靜，一粒玄珠種玉田。十月火候圣胎仙，九轉九朔相回旋。

初時夾脊關脈開，其次膀胱如火然。內中兩腎如湯煎，時乎挑動沖心源。

心腎水火自交感，金水間隔隨使然。黃庭一氣居中宮，宮制萬象心掌權。

水源清清如玉鏡，孰使河車如行船。一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄成微塵。

如斯默默覓真筌，一路徑直入靈真。分明精氣以氣存，漸漸氣積以生神。

此神乃是天地精，純陽不死為真人。若知如此宜修仙，修仙惟有金丹門。

金丹亦無第二訣，身中一畝為家園。唾涕精津氣血液，七件陰物何正焉。

坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔。七返九還在片時，一切萬物皆生成。

惟此乾坤真運用，不必兀兀徒無言。無心無念神已昏，安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交結成，交結惟在頃刻間。君還知有太陽回，正在冬至幾日前。

又言金精既降時，復以何物復金精。金精只在坤宮藥，坤在西南為川源。

蟾光終日照西川，只此便是藥之根。以時易日刻易時，一滴甘露名靈泉。

吞入心中沖肺腧，落在膀胱而成丹。丹頭不在膀胱結，元在膀胱卻在肝。

肝為木液遇金精，逢土交結成大還。莫言此時有為功，又恐斯為著相言。

始于著相始無相，鍊精化氣氣歸根。氣之根本凝成神，方曰無為而通靈。

譬如夫歸交媾時，一點精血結成嬰。彼之以情而感情，尚且嬰兒十月成。

何況宇宙在乎手，身中虎嘯龍吟聲。雖然不見龍之吟，波浪高涌千萬尋。

雖然不見虎之嘯，夜深風聲吼萬林。自乎丹道凝結后，以至火候烹鍊深。

及于十月霜飛時，神魂奔走安敢爭。一年都計十二月，卯酉沐浴誰敢行。

所以十月入神室，金鼎滿滿龍精盈。縛云捉月之機關，得訣修鍊夫何難。

果然縛得云在山，又解捉住月之魂。點頭此語知古人，何慮不把身飛升。

身之殼兮心之肉，心中自有無價珍。可以生我復死我，既能饑人亦飽人。

尋其毳路取其原，逍遙快樂無饑寒。似此景象與證驗，總在一日工夫間。

工夫如此譬似閑，藥不遠兮采不難。誰知火候萬丈紅，燒殺三尸玉爐寒。

丹田亦能生紫芝，黃庭又以生紅

陳楠 : 陳楠（公元？----1213）字南木，號翠虛子、又號陳泥丸。（常以土摻合符水，捏成小丸為人治病，故世號陳泥丸。）金丹派南宗徒裔尊為“南五祖”之一。南宋高道，惠州博羅（今屬廣東省惠州...[詳細]