大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。

面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

dà jiāng gē bà diào tóu dōng ， suì mì qún kē jì shì qióng 。

大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。

miàn bì shí nián tú pò bì ， nán chóu dǎo hǎi yì yīng xióng 。

面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

唱完了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，就掉頭東去日本留學(xué)，精深嚴(yán)密的多種科學(xué)能夠救世上的窮困。

用了十年苦功，學(xué)成以后要回國(guó)干一番事業(yè)，挽救中國(guó)。假如這個(gè)志愿難以達(dá)到，即使像陳天華用投海而死來喚醒國(guó)人，也稱得上是英雄。

大江：宋代文學(xué)家蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》開篇有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之句。“大江”在這里泛指氣勢(shì)豪邁的歌曲。

邃密：深入、細(xì)致，這里是精研的意思。

群科：辛亥革命前后曾稱社會(huì)科學(xué)為群學(xué)。群科，即社會(huì)科學(xué)。一說是各種科學(xué)。

濟(jì)世窮：挽救國(guó)家的危亡。濟(jì)，拯救，變革;世，社會(huì)，國(guó)家;窮，瀕臨絕境，危亡。

面壁：面對(duì)墻壁坐著。據(jù)《五燈會(huì)元》記載，達(dá)摩大師住在嵩山少林寺，“面壁而坐，終日默然”，人們不知道他在干什么，都說是在看墻壁。這里用來形容刻苦鉆研。

破壁：據(jù)《名畫記》記載，南北朝著名畫家張僧繇在金陵(今南京)安樂寺，畫了四條沒有眼睛的龍。他說：如果點(diǎn)了眼睛，龍就要飛走。別人認(rèn)為這話說得荒唐，他于是點(diǎn)了龍的眼睛，不一會(huì)兒雷電大作，轟毀了墻壁，巨龍乘云飛去，而沒有點(diǎn)眼睛的龍還在。這個(gè)具有神話色彩的故事，是形容張僧繇畫技的高超。“畫龍點(diǎn)睛”和“破壁”兩個(gè)詞語都是來源于此。這里表示學(xué)成之后，像破壁而飛的巨龍一樣，為祖國(guó)和人民做一番大事業(yè)。

難酬，難以實(shí)現(xiàn)，目的達(dá)不到。

蹈海，投海。

1917年,僅19歲的周恩來東渡日本時(shí)撰寫了《大江歌》。1919年9月，周恩來為了投身到祖國(guó)的反帝反封建的洪流中去，毅然放棄在日本學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，決定回國(guó)。周恩來日本回國(guó)前夕，他的同學(xué)好友張鴻浩等人為他餞行，請(qǐng)書贈(zèng)留念。周恩來揮毫?xí)?zèng)了這首詩，并在詩后寫有“右詩乃吾十九歲東渡時(shí)所作”，“返國(guó)圖他興，整裝待發(fā)，行別諸友”等字句。 這首詩的手跡現(xiàn)存于中國(guó)歷史博物館。

“大江歌罷掉頭東”起句氣勢(shì)雄偉，表達(dá)了周恩來負(fù)笈東渡尋求真理的決心。“大江歌罷”指剛唱罷令人豪情四起的蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》，其詞開篇即有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的句子。周恩來此處用此典，一是表明其志向的豪邁，二也是為了照應(yīng)東渡日本橫跨大洋江海的經(jīng)歷。“掉頭東”，掉指船槳，則表明義無反顧的抉擇。梁?jiǎn)⒊?/a>在1898年戊戌變法失敗后流亡日本時(shí)，曾有詩句曰：“前路蓬山一萬重，掉頭不顧吾其東!”梁?jiǎn)⒊磉_(dá)的是離開中國(guó)而到日本尋求真理的決心，周恩來此詩句反映的也正是他1917年東渡時(shí)立志救國(guó)的抱負(fù)。

“邃密群科濟(jì)世窮”，說的是他到日本求學(xué)的目標(biāo)，即細(xì)密地研究多門科學(xué)以拯救瀕臨絕境的中國(guó)。周恩來自中學(xué)始就具有“為中華崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想，他所處的時(shí)代也正是國(guó)內(nèi)掀起“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”的呼聲高漲時(shí)期，留學(xué)潮中的中國(guó)青年大多抱有到國(guó)外尋求先進(jìn)思想、先進(jìn)技術(shù)以報(bào)效國(guó)家、拯救中國(guó)的愿望。故他在國(guó)內(nèi)革命需要時(shí)可以放棄在日本的留學(xué)，又可以為了革命的需要于1920年到歐洲勤工儉學(xué)。

“面壁十年圖破壁”，借達(dá)摩面壁修禪的故事反映出詩人刻苦鉆研欲達(dá)到的境界和追求。西來的達(dá)摩禪師從長(zhǎng)江之南一葦渡江到達(dá)嵩山少林寺，在山洞里面壁十年默默修禪，終于將印度佛教成功傳入中國(guó)，成為禪宗初祖。周恩來表示東渡留學(xué)也要有達(dá)摩面壁的精神，而且學(xué)成之后要達(dá)到如巨龍破壁騰飛的境地。“破壁”之說源自《歷代名畫記》中所記載的傳說，說南朝著名畫家張僧繇在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條沒有眼睛的龍，一經(jīng)他點(diǎn)出龍的眼睛，巨龍則破壁而出騰空飛去。周恩來將“面壁”和“破壁”巧妙地結(jié)合起來，不僅在修辭手法上是一種藝術(shù)創(chuàng)造，更重要的是表達(dá)出一種不同凡響的人生追求。

“難酬蹈海亦英雄”，則表明他此次為了革命需要放棄留學(xué)的豪氣。“難酬蹈海”即難酬蹈海之志的意思。“蹈海”可有兩種理解，一是跳海殉身之意，如近人陳天華留學(xué)日本，為喚醒沉睡的中國(guó)民眾，毅然投海自殺，以示警醒;二是到了晚清時(shí)，出洋尋求真理亦稱“蹈海”。此處我取第二意，恐更符合周恩來此詩的背景。