小娉婷，清鉛素靨，蜂黃暗偷暈。翠翹欹鬢。昨夜冷中庭，月下相認(rèn)。睡濃更苦凄風(fēng)緊。驚回心未穩(wěn)。送曉色、一壺蔥茜，才知花夢(mèng)準(zhǔn)。

湘娥化作此幽芳，凌波路，古岸云沙遺恨。臨砌影，寒香亂、凍梅藏韻。熏爐畔、旋移傍枕，還又見(jiàn)、玉人垂紺鬢。料喚賞、清華池館，臺(tái)杯須滿引。

仿佛一位仙女，雪白的花瓣帶著笑紋。峰黃色的花蕊暗自含羞而微帶紅暈。碧葉如翡翠的頭飾斜在鬢。昨夜的空庭中寒風(fēng)凄緊，在朦朧的月光下忽然把你淚認(rèn)。北風(fēng)凄緊，一陣涼意把我從睡夢(mèng)中驚醒，我的心頭久久不能平靜。剛剛送走拂曉的晨風(fēng)，友人便送來(lái)一盆碧綠的水仙，這才驚詫花夢(mèng)的確準(zhǔn)。是湘水水神化成此花的淡香鮮新，似乎凌波走過(guò)很遠(yuǎn)的水路，尚帶有古岸荒云的遺恨。在臺(tái)階前如果出現(xiàn)你的身影，淡淡的香氣芬芳氤氳。連那經(jīng)冬耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韻。把你放置在熏爐的旁邊，忽兒又移放靠著精美的繡枕，以便我可以時(shí)刻欣賞美人的絲絲鬟鬢。料想友人也和我一樣，對(duì)你格外喜愛(ài)關(guān)心，在清華池館畔里與你朝夕相守，為你把酒言歡。

《花犯》詞牌名。周邦彥自度曲。“犯”，意為“犯調(diào)”，是將不同的空調(diào)聲律合成一曲,使音樂(lè)更為豐富。調(diào)始《清真樂(lè)府》。

郭希道：即郭清華，作者的友人，與之唱和甚多。有郭氏池亭(花園)在蘇州。夢(mèng)窗另有《婆羅門引·郭清華席上為放琴客而有所盼賦以見(jiàn)喜》《絳都春·為郭清華內(nèi)子壽》《絳都春·余往來(lái)清華池館六年賦詠屢矣感昔傷今益不堪懷乃復(fù)作此解》《聲聲慢·陪幕中餞孫無(wú)懷于郭希道池亭閏重九前一日》、《花心動(dòng)·郭希道新軒》《喜遷鶯·同丁基仲過(guò)希道家看牡丹》六首詞都提及郭希道，可知吳、郭為知友。

聘(pīng)婷：美貌。

清鉛素靨(yè)：喻水仙花白瓣。靨，笑窩。

蜂黃：喻水仙花蕊。

翠翹：翠玉妝飾，喻水仙綠葉。

欹(qī)：歪斜。

一壺蔥茜(qiàn)：即一盆青翠水仙。

湘娥：湘水女神。

凌波：曹植《洛神賦》：“凌波微步。”

熏爐：用以熏香或取暖的爐子。

紺(gàn)：黑青色。

鬒(zhěn)：美發(fā)。

清華：夢(mèng)窗詞有《婆羅門引·郭清華席上為放琴客而有所盼賦以見(jiàn)喜》，清華疑即郭希道。

臺(tái)杯：大小杯重疊成套，稱臺(tái)杯。

滿引：斟滿飲盡。

《花犯·郭希道送水仙索賦》是宋代詞人吳文英的創(chuàng)作的一首詠物詞。全詞用擬人手法，把水仙花視為絕色知已，并融入神話傳說(shuō)，把水仙花寫得形神兼?zhèn)洌L(fēng)情搖曳。上片虛境實(shí)寫，描繪水仙花的色、形、姿與神韻，寫出詞人對(duì)于水仙的無(wú)限珍惜；下片前半為水仙寫神，表現(xiàn)水仙的高潔與清香，后半寫自己愛(ài)水仙的癡迷之態(tài)，并設(shè)想友人也在賞花飲酒。詞中不僅表現(xiàn)出作者對(duì)水仙花的無(wú)比喜愛(ài)和欣賞，又用側(cè)筆表現(xiàn)友人高雅、清幽的生活情趣。

《花犯·郭希道送水仙索賦》系夢(mèng)窗在蘇州倉(cāng)幕時(shí)所作。友人郭希道送作者一盆水仙，條件是即此賦詞一首，算是”命題作文“了。所以既是一首詠贊水仙花的詠物之詞，同時(shí)也是一首酬答之詞。

《花犯·郭希道送水仙索賦》以擬人手法描繪水仙清雅、俏媚的姿容與神韻，贊嘆水仙花冰魂玉骨的高潔品格。詞中融入神話傳說(shuō)，寫形繪神，結(jié)構(gòu)完美，語(yǔ)言清麗，清新可讀。

“小娉婷”六句，為詞人未得水仙前的夢(mèng)中之景。此處是說(shuō)：昨天晚上我在夢(mèng)中行走在一處明亮的月光照射下的庭院里，只見(jiàn)那里放著一盆小巧玲瓏的水仙花。在這潔白的水仙花之中還有著一暈淡黃色的花蕊，青翠鮮嫩的綠葉橫枝斜倚地襯托在玉白色水仙花的四周圍，在月光映照之下水仙花更象似一個(gè)飄飄欲去的仙子。這里“清鉛”句繪花瓣，“蜂黃句”狀花蕊，“翠翹”句喻綠葉。用白、黃、綠三種高潔、典雅的色澤，來(lái)描繪水仙，這既是實(shí)寫，也是以妙句狀物。“睡濃”兩句，夢(mèng)中醒。此處是說(shuō)：我在酣睡中，覺(jué)得有凌冽的勁風(fēng)在抽打著那高雅的水仙花，凍醒以后才知道自己才是被寒風(fēng)刺骨之后因冷激而驚醒過(guò)來(lái)的。所以醒轉(zhuǎn)來(lái)還被噩夢(mèng)嚇得心中嘣嘣直跳。“送曉色”兩句，醒后見(jiàn)花。此言詞人清晨起床之后，卻意外地發(fā)現(xiàn)希道已經(jīng)差人送過(guò)來(lái)這一盆碧玉般蔥翠透剔的水仙花。詞人說(shuō)：我這才知道，昨夜的夢(mèng)做得真準(zhǔn)啊！

“湘娥”三句，道水仙花的來(lái)歷。此是以擬人手法言眼前的水仙原來(lái)是湘水女神的化身。“湘娥”，即湘水女神娥皇女英姐妹倆。她們由于找不到自己的親人——舜帝，所以往來(lái)于煙波浩渺的水邊砂岸四處尋找，但卻始終沒(méi)有找到親人，因此才遺恨至今。為了紀(jì)念舜帝的逝世，她們?nèi)耘f作素色裝束。“臨砌”兩句，述其香。此言詞人將希道送過(guò)來(lái)的水仙花，放置在臺(tái)階旁的陰影之中。這水仙花散發(fā)出來(lái)的陣陣幽香，連傲霜斗雪的梅花也自愧不如，以致于她羞怯地退避在一旁，收起了自己的嬌容。“熏爐畔”兩句，談催花之法及其對(duì)水仙的衷情。此言水仙花在暖爐的催發(fā)之下，顯得越發(fā)精神奕奕。詞人隨即把它放置在床邊的小幾上，這樣就可以使自己能夠時(shí)時(shí)見(jiàn)到這位斜垂著稠密的白花翠葉的凌波仙子了。“料喚賞”兩句，是為希道設(shè)想。“清華”句，據(jù)朱孝臧《夢(mèng)窗詞小箋》說(shuō)：“清華疑即希道。”而根據(jù)前所引六首詞推測(cè)也應(yīng)該是指同一個(gè)人。“臺(tái)杯”，即大小杯重疊成套的杯子。此處是說(shuō)：我猜想，希道現(xiàn)在在自己的花園里，面對(duì)著這一盆盆潔白的水仙花，也必定會(huì)是在一邊欣賞著水仙，一邊連連舉杯暢飲著吧。

上片以夢(mèng)引花，下片浮想聯(lián)翩，重在描繪出水仙花的神韻。結(jié)句呼應(yīng)詞題中希道索賦之請(qǐng)，故以兩人的共同愛(ài)好的話題“賞花與飲酒”對(duì)之也。全詞緊扣題意，從容而道，又有奇思妙想連篇，實(shí)是詠物詞中的一篇高作。

吳文英 : 吳文英（約1200～1260），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞...[詳細(xì)]