有一天，你跟你的朋友說(shuō)： 我感覺(jué)我老了。
你有朋友可能會(huì)說(shuō)： 你才知道，你這個(gè)“糟老頭子”。
現(xiàn)代人的好友，都是互損的，互損而不生氣，是為真朋友。
可在唐代，就沒(méi)有這么多套路了。
白居易向好友劉禹錫感慨“老了，年紀(jì)大了”，劉禹錫回了一首詩(shī)，熱情地安慰了好朋友，詩(shī)的最后兩句成為千古傳唱的名句。
這首詩(shī)就是劉禹錫的《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》：
人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼，多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
詩(shī)題為“酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示”，意思就是這是酬答白居易的詠老詩(shī)。
眾所周知，白居易和劉禹錫是好友，晚年時(shí)，兩人都生活在洛陽(yáng)，一直都保持著交往。
劉禹錫70終老，白居易74歲終老，在唐代詩(shī)人中，兩人算是比較高齡的。
兩人晚年都患眼疾、足疾，看書(shū)、行動(dòng)多有不便，從這點(diǎn)上說(shuō)，他們是同病相憐了，面對(duì)這樣的晚景，白居易產(chǎn)生了一種消極、悲觀的情緒，白居易就寫了一首《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》：
與君俱老也，自問(wèn)老何如。
眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。
有時(shí)扶杖出，盡日閉門居。
懶照新磨鏡，休看小字書(shū)。
情于故人重，跡共少年疏。
唯是閑談興，相逢尚有余。
在這首詩(shī)中，我們可見(jiàn)白居易對(duì)年老的一種悲觀情緒。
他說(shuō)：我和你一樣的衰老了，自問(wèn)老了怎樣呢？眼睛不好晚上睡得早，清晨起來(lái)頭也懶得梳。有的時(shí)候拄著拐杖出去，更多的時(shí)候閉門不出。鏡子也懶得照，也看不得小字的書(shū)。
白居易的字里行間，都透露出一種衰老的痛苦和無(wú)奈。
白居易的痛苦和無(wú)奈具有普遍性，這是人類走到生命最后階段時(shí)，普遍的情緒。
對(duì)于人生的年老，那么劉禹錫會(huì)怎么說(shuō)呢？且看劉禹錫的回復(fù)：
人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼，多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
劉禹錫一開(kāi)頭六句就是呼應(yīng)白居易的困惑。
人誰(shuí)有不老的呀，老去有誰(shuí)可憐呢？身體日漸消瘦，帶子越系越緊，頭發(fā)也稀疏了，帶的冠帽也會(huì)偏到一邊。不再看書(shū)是為了珍惜眼睛，經(jīng)常艾灸是為了延年益壽。
而后六句就轉(zhuǎn)向豁達(dá)了，劉禹錫說(shuō)老了也有老了的好處。
經(jīng)歷的世事多了就見(jiàn)多識(shí)廣，接觸的人多了，看人就一目了然。細(xì)想這些也是幸事，克服了對(duì)老的憂慮就會(huì)心情暢快。
最后，劉禹錫作了一個(gè)類比，說(shuō) “莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。
整首詩(shī)讀下來(lái)，總體感覺(jué)前面平平，直到最后一句，猶如日月出天，給人心里一驚。
“莫道桑榆晚，為霞尚滿天 ”意境優(yōu)美，不要說(shuō)太陽(yáng)到達(dá)桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
這是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆，氣勢(shì)豪放，大有曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”之概。
面對(duì)衰老，劉禹錫不消極，不悲觀，說(shuō)要用有生之年撒出滿天的紅霞。
這兩句詩(shī)既是詩(shī)人的內(nèi)心世界的自我剖白，又是對(duì)老朋友白居易的寬慰和鼓勵(lì)。
相信白居易讀到這最后兩句時(shí)，也會(huì)被劉禹錫的豪情所感染吧。
白居易評(píng)價(jià)劉禹錫為“詩(shī)豪”，可以說(shuō)是非常恰當(dāng)了。
劉禹錫不斷被貶謫，有二十三年之久，卻依然能寫出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這樣積極的詩(shī)句，足以見(jiàn)得，他是一個(gè)熱情、樂(lè)觀、豪邁的人。
所以，在面對(duì)衰老時(shí)，白居易比較傷感，而劉禹錫卻能吟出“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”這樣樂(lè)觀慷慨的句子。
衰老是人生的必經(jīng)之路，愿我們能從容面對(duì)衰老，縱使時(shí)光老去，依然從容、豁達(dá)，依然走出半生，還是少年心。
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