說起李白，你會想起哪首詩？

是豪邁的“ 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，

是深情的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，

又或者是夸張的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”

李白在大家的心目中，是豪邁瀟灑的，他的許多詩作也是如此。今天，詩詞君要介紹一首自認(rèn)為是李白最美的詩—— 《訪戴天山道士不遇》。

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。

乍一讀這首詩，都不大相信他是李白寫的。這么柔美，清麗，與李白一貫的豪邁情調(diào)“不搭”呀。

確認(rèn)了這首詩是李白寫的之后，對李白的敬佩又多了100多層。

且看這首詩。

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

水流清澈，回蕩隱約犬吠；桃花繁盛，滿帶濃艷露水。

樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

樹林深幽，野鹿時隱時現(xiàn)。正午靜寂，未聽到鐘聲。

多么自然而清幽的畫面。這一句在網(wǎng)上特別流行，細(xì)細(xì)讀來，頗有一種歲月靜好的意味在里面。

這兩句詩也不用隱娘夸，幾百年前的學(xué)者早就夸過這兩句詩：

“此四句寫深山幽麗之景，設(shè)色其鮮采”。（《唐宋詩舉要》）

“周敬曰：起聯(lián)仙境。三、四極幽野之致。通為秀骨玉映，豐神絕勝。”（《唐詩選脈會通評林》）

還有人說，這詩像王維寫的。

“自然深秀，似王維集中高作，視孟浩然《尋梅道士》詩，華實俱勝。”（《唐宋詩醇》）

據(jù)考證，這首詩應(yīng)是李白18、19歲在戴天山讀書時所作。

一天，李白到去拜訪戴天山的一位道友，恰好道友不在家。李白沿路寫來路途風(fēng)景與愁思，留下這一篇佳作。

“犬吠水聲中，桃花帶露濃”寫所聞，泉水淙淙，犬吠隱隱；桃花帶露，濃艷耀目。

詩人緣溪而行，穿林進山。宜人景色，使人留連忘返，且讓人聯(lián)想到道士居住此中，如處世外桃源，超塵拔俗。

“樹深時見鹿，溪午不聞鐘”是詩人進山的第二程。詩人在林間小道上行進，常常見到出沒的麋鹿；林深路長，來到溪邊時，已是正午，是道院該打鐘的時候了，卻聽不到鐘聲。

這兩句極寫山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。鹿性喜靜，常在林木深處活動。既然“時見鹿”，可見其幽靜。

頸聯(lián)“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”，是詩人進山的第三程。這一聯(lián)寫來到道院前所見的情景——道士不在，唯見融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。

由于道士不在，詩人百無聊賴，才游目四顧，細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來。

這兩句寫景，既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔，又可以體味到詩人造訪不遇爽然若失的情懷。

尾聯(lián)兩句“無人知所去，愁倚兩三松”，詩人通過問訊的方式，從側(cè)面寫出“不遇”的事實，又以倚松再三的動作寄寫“不遇”的惆悵，用筆略帶迂回，感情亦隨勢流轉(zhuǎn)，久久不絕。

李白來訪友人，一路走來，狀沿途景物之美，清幽自然，讀來令人齒頰生香。而后，友人竟然不在，他倚著道旁的松樹，發(fā)著愁。

這幅畫面多么美麗。感謝千年前的那一場不遇，留下今天這樣一篇佳作。

其實，詩人也有很多面，有的詩能豪邁，能婉約；能慷慨，能清麗。我們?nèi)绻豢吹皆娙说囊幻妫蔷蜁兕I(lǐng)略多少美呀，這樣，不是太可惜了嗎？

關(guān)鍵詞：李白,古詩詞