海山巨乘堪乘戰(zhàn)，番使前年遠(yuǎn)來獻(xiàn)。
寶瓔纏珞錦襜垂，拜舞如人向金殿。
仙仗時(shí)巡出鳳城，鸞輿頻駕不曾驚。
有牙[注]莫畏焚軀禍，天子深仁愛爾生。
[注]有牙，用象牙焚身典事，《左傳·襄公二十四年》：“象有牙以焚其身，賄也。”
1、下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首聯(lián)就點(diǎn)出象的來源，“象”來自遠(yuǎn)方使者的進(jìn)獻(xiàn)，側(cè)面點(diǎn)出大明朝實(shí)力的強(qiáng)盛。
B．本詩頷聯(lián)寫大象身上披掛著華美的飾品，“拜舞如人”寫出了大象的靈性與可愛。
C．本詩頸聯(lián)采用借代，表現(xiàn)出天子出游巡查天下，卻不曾驚擾以“象”為代表的生靈。
D．整首詩托物以言志，表達(dá)了作者對太平盛世、國泰民安的渴望和對戰(zhàn)爭的厭煩。
2、請結(jié)合全詩，賞析本首詩歌的尾聯(lián)含意。
答
1、D “對太平盛世、國泰民安的渴望和對戰(zhàn)爭的厭煩“表述錯(cuò)誤，整首詩托物以言志，意在歌頌君王仁德。
2、①尾聯(lián)意為：大象啊，不要因?yàn)槟阌姓滟F的象牙而害怕焚身的禍患，天子有著深深的仁愛之心，愛護(hù)你們的生命。②尾聯(lián)運(yùn)用典故，巧妙含蓄地歌頌了天子體恤天下蒼生的德行以及勇于肅清行賄索賄的不正之風(fēng)。
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