請(qǐng)成相。世之殃。

愚暗愚暗墮賢良。人主無(wú)賢。

如瞽無(wú)相何倀倀。請(qǐng)布基。

慎圣人。愚而自專事不治。

主忌茍勝。群臣莫諫必逢災(zāi)。

論臣過(guò)。反其施。

尊主安國(guó)尚賢義。拒諫飾非。

愚而上同國(guó)必禍。曷謂罷。

國(guó)多私。比周還主黨與施。

遠(yuǎn)賢。近讒。

忠臣蔽塞主勢(shì)移。曷謂賢。

明君臣。上能尊主愛(ài)下民。

主誠(chéng)聽(tīng)之。天下為一四海賓。

主之孽。讒人達(dá)。

賢能遁逃國(guó)乃蹷。愚以重愚。

暗以重暗成為桀。世之災(zāi)。

妬賢能。飛廉知政任惡來(lái)。

卑其志意。大其園囿高其臺(tái)。

武王怒。師牧野。

紂卒易鄉(xiāng)啟乃下。武王善之。

封之于宋立其祖。世之衰。

讒人歸。比干見(jiàn)刳箕子累。

武王誅之。呂尚招麾殷民懷。

世之禍。惡賢士。

子胥見(jiàn)殺百里徒。穆公得之。

強(qiáng)配五伯六卿施。世之愚。

惡大儒。逆斥不通孔子拘。

展禽三絀。春申道綴基畢輸。

請(qǐng)牧基。賢者思。

堯在萬(wàn)世如見(jiàn)之。讒人罔極。

險(xiǎn)陂傾側(cè)此之疑。基必施。

辯賢罷。文武之道同伏戲。

由之者治。不由者亂何疑為。

凡成相。辯法方。

至治之極復(fù)后王。慎墨季惠。

百家之說(shuō)誠(chéng)不祥。治復(fù)一。

脩之吉。君子執(zhí)之心如結(jié)。

眾人貳之。讒夫棄之形是詰。

水至平。端不傾。

心術(shù)如此象圣人。□而有勢(shì)。

直而用抴必參天。世無(wú)王。

窮賢良。暴人芻豢仁人糟糠。

禮樂(lè)滅息。圣人隱伏墨術(shù)行。

治之經(jīng)。禮與刑。

君子以脩百姓寧。明德慎罰。

國(guó)家既治四海平。治之志。

后勢(shì)富。君子誠(chéng)之好以待。

處之敦固。有深藏之能遠(yuǎn)思。

思乃精。志之榮。

好而一之神以誠(chéng)。精神相反。

一而不貳為圣人。治之道。

美不老。君子由佼以好。

下以教誨子弟。上以事祖考。

成相竭。辭不蹷。

君子道之順以達(dá)。宗其賢良辯其殃孽□□□。

請(qǐng)成相。道圣王。

堯舜尚賢身辭讓。許由善卷。

重義輕利行顯明。堯讓賢。

以為民。氾利兼愛(ài)德施均。

辯治上下。貴賤有等明君臣。

堯授能。舜遇時(shí)。

尚賢推德天下治。雖有賢圣。

適不遇世孰知之。堯不德。

舜不辭。妻以二女任以事。

大人哉舜。南面而立萬(wàn)物備。

舜授禹以天下。尚德推賢不失序。

外不避仇。內(nèi)不阿親賢者予。

禹勞心力。堯有德。

干戈不用三苗服。舉舜甽畝。

任之天下身休息。得后稷。

五谷殖。夔為樂(lè)正鳥(niǎo)獸服。

契為司徒。民知孝尊弟有德。

禹有功。抑下鴻。

辟除民害逐共工。北決九河。

通十二渚疏三江。禹傅土。

平天下。躬親為民行勞苦。

得益皋陶。橫革直成為輔。

契玄王。生昭明。

居于砥石遷于商。十有四世乃有天乙是成湯。

天乙湯。論舉當(dāng)。

身讓卞隨舉牟光。□□□□道古賢圣基必張。

□□愿陳辭。世亂惡善不此治。

隱諱疾賢。良由姦詐鮮無(wú)災(zāi)。

患難哉阪為先圣知不用愚者謀。前車(chē)已覆。

后未知更何覺(jué)時(shí)。不覺(jué)悟。

不知苦。迷惑失指易上下。

忠不上達(dá)。蒙掩耳目塞門(mén)戶。

門(mén)戶塞。大迷惑。

悖亂昏莫不終極。是非反易。

比周期上惡正直。正直惡。

心無(wú)度。邪枉辟回失道途。

已無(wú)郵人我獨(dú)自美豈無(wú)故。不知戒。

后必有恨后遂過(guò)不肯悔。讒夫多進(jìn)。

反復(fù)言語(yǔ)生詐態(tài)。人之態(tài)。

不如備。爭(zhēng)寵疾賢利惡忌。

妬功毀賢。下斂黨與上蔽匿。

上壅蔽。失輔勢(shì)。

任用讒夫不能制。郭公長(zhǎng)父之難。

厲王流于彘。周幽厲。

所以敗。不聽(tīng)規(guī)諫忠是害。

嗟我何人。獨(dú)不遇時(shí)當(dāng)亂世。

欲對(duì)衷言不從。恐為子胥身離兇。

進(jìn)諫不聽(tīng)。剄而獨(dú)鹿棄之江。

觀往事。以自戒。

治亂是非亦可識(shí)。□□□□托于成相以喻意。

請(qǐng)成相。言治方。

君論有五約以明。君謹(jǐn)守之。

下皆平正國(guó)乃昌。臣下職。

莫游食。務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。

事業(yè)聽(tīng)上。莫得相使一民力。

守其職。足衣食。

厚薄有等明爵服。利往卬上。

莫得擅與孰私得。君法明。

論有常。表儀既設(shè)民知方。

進(jìn)退有律。莫得貴賤孰私王。

君法儀。禁不為。

莫不說(shuō)教名不移。脩之者榮。

離之者辱孰它師。刑稱陳。

守其銀。下不得用輕私門(mén)。

罪禍有律。莫得輕重威不分。

請(qǐng)牧祺。用有基。

主好論議必善謀。五聽(tīng)循領(lǐng)。

莫不理續(xù)主執(zhí)持。聽(tīng)之經(jīng)。

明其請(qǐng)。參伍明謹(jǐn)施賞刑。

顯者必得隱者復(fù)顯民反誠(chéng)。言有節(jié)。

稽其實(shí)。信誕以分賞罰必。

下不欺上。皆以情言明若日。

上通利。隱遠(yuǎn)至。

觀法不法見(jiàn)不視。耳目既顯。

吏敬法令莫敢恣。君教出。

行有律。吏謹(jǐn)將之無(wú)敵鈹滑。

下不私請(qǐng)。各以所宜舍巧拙。

臣謹(jǐn)脩。君制變。

公察善思論不亂。以治天下。

后世法之成律貫。