居人行轉(zhuǎn)軾，客子暫維舟。
念此一筵笑，分為兩地愁。
露濕寒塘草，月映清淮流。
方抱新離恨，獨(dú)守故園秋。
送行人掉轉(zhuǎn)車頭回去，客人暫系的船纜正要解開(kāi)。
想起酒宴上大家強(qiáng)為歡笑，即將化作兩地的愁懷。
露珠濺濕了寒塘雜草，明月隨著淮河的水奔流。
才抱著別離的新恨，獨(dú)守著故園度過(guò)新秋。
胡興安：詩(shī)人的朋友。
居人：“居人”指住在此地的主人。留居的人，指胡興安。行：將。轉(zhuǎn)軾：回車。軾：車前橫木。這里指代車子。
客子：“客子”指將要乘舟離去的過(guò)客。詩(shī)人自指。維舟：系船。維，系。
筵：坐具，也指座位。一筵：指相聚在一起。
以上兩句的意思是：想到眼前的歡聚笑語(yǔ)轉(zhuǎn)眼就要化為兩地的離愁別恨，心中十分感慨。
清淮流：清清的淮河流水。
方：將要的意思，與第一聯(lián)的“行”同意，這是為了避免重復(fù)。故園：指故鄉(xiāng)。以上兩句是說(shuō)，自已將帶著離別友人的遺恨，獨(dú)自回到故鄉(xiāng)去消磨日月。
這首詩(shī)是詩(shī)人在秋季秦淮江畔與朋友胡興安分別時(shí)，留別相送到舟中所寫下的一首友情詩(shī)。大約作于建康（今江蘇南京）。
詩(shī)以對(duì)舉開(kāi)頭，一句寫“居人”——送行者，即胡興安；一句寫“客子”——行者，即詩(shī)人自己。軾，車前橫木，代指車；行轉(zhuǎn)軾，將要回車。維舟，系上船。“居人”將“客子”送到江邊，客子登舟，船雖然還系在岸邊，但馬上就要起航了；“居人”的車夫自然也要作回車的準(zhǔn)備，“別”已在眼前了！這兩句十個(gè)字，簡(jiǎn)捷而生動(dòng)地白描出一幅將別未別、兩情依依的水邊送別圖，包含了極其豐富的情節(jié)，極其難以言傳的深情。陳祚明說(shuō)：“何仲言詩(shī)經(jīng)營(yíng)匠心，惟取神會(huì)”（《采菽堂古詩(shī)選》）。確非虛語(yǔ)。別時(shí)如此，別后會(huì)怎樣呢？三四兩句即沿著這一思路，回答這一問(wèn)題。不過(guò)妙在第三句先作一兜轉(zhuǎn)，從時(shí)間上說(shuō)是回到別前的酒宴，從情緒上說(shuō)則仍是席中的歡聲笑語(yǔ)。但這只是一種陪襯，意在反跌出下一句。因?yàn)椤耙惑邸敝螅蛯⒎譃椤皟傻亍保浴靶Α敝皇嵌虝旱模俺睢辈攀请y盡的，是彼此的真情。詩(shī)至此，已是一首頗有余味的小詩(shī)了。“去馬嘶春草，歸人立夕陽(yáng)。元知數(shù)日別，要使兩情傷”（韋應(yīng)物《答王卿送別》）。其情境、格調(diào)，和這首詩(shī)的前四句很相似。但是，何遜沒(méi)有就此擱筆，第一，詩(shī)題中的“夜”字還沒(méi)有點(diǎn)出；第二，前面說(shuō)了“兩地愁”，對(duì)方的愁情如何，雖不便代言，但自己的愁，自己對(duì)朋友的思念，還有讓朋友了解的必要。這樣，詩(shī)人又寫了四句。“露濕寒塘草，月映清淮流”，前句細(xì)膩，后句空曠，放在一起便是一幅頗有層次的水邊夜色圖。這二句點(diǎn)出了“夜別”，還照應(yīng)了“維舟”二字，不過(guò)更深一層的意思還在于景中寓情，景中有人，若與前四句結(jié)合起來(lái)，便不難構(gòu)成冷月寒江一孤舟，人自傷心水自流的境界。那寂寞的情懷，失落的迷惘惆悵，自在不言之中，真是“情詞宛轉(zhuǎn)，淺語(yǔ)俱深”，無(wú)怪它早已被人列為何詩(shī)的佳句了。最后二句是懸想自己回家后的感情：“方抱新離恨，獨(dú)守故園秋”，離恨猶在，故園獨(dú)守，那是倍感孤寂的。如此思愁難遣，則友情之可貴，友人在心中的位置，是不須明說(shuō)的了。
此詩(shī)的一二句是兩面分寫，三四句將兩面合寫，五至八句盡吐己之羈愁離恨，前兩層皆為此蓄勢(shì)，其重點(diǎn)在第三層，抒發(fā)對(duì)送者的日后思念之情。這種人已分、思不斷、愁更深的深情綿邈的詩(shī)句，那友人讀之，其情如何？這更是詩(shī)的余情、余韻了。“何之難摹，難其韻也”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》）！正道出了何詩(shī)的又一個(gè)特色。
何遜 : 南朝梁詩(shī)人，字仲言，東海郯人，何承天曾孫，宋員外郎何翼孫，齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩(shī)，弱冠州舉秀才，官至尚書(shū)水部郎。詩(shī)與陰鏗齊名，世號(hào)陰何。文與劉孝綽齊名，世稱何劉。...[詳細(xì)]
