拔劍繞殘樽，歌終便出門。

西風(fēng)滿天雪，何處報(bào)人恩。

勇死尋常事，輕讎不足論。

翻嫌易水上，細(xì)碎動(dòng)離魂。

這首詩(shī)的作者熱情地塑造出一個(gè)襟懷嵚崎磊落，慷慨豪勇，報(bào)恩酬知己，不畏死難的劍客形象，借以寄托自己的人格理想 。真可謂志陵山岳，氣吞江海， 撼人心魄。

開頭兩句凌空起筆，描寫?zhàn)T別的場(chǎng)面和劍客的出門。酒宴將散 ，劍客的豪興借酒而發(fā)，遂拔劍起舞， 慷慨高歌 ，歌罷出門，揚(yáng)長(zhǎng)而去。“拔劍”二字點(diǎn)出 劍客的身分，一個(gè)“繞”字，隱寫劍客且歌且舞的場(chǎng)面，十分生動(dòng)傳神。我們可以想見，酒酣之際，拔劍起舞，旁觀者可以一睹劍客高超的劍術(shù)及風(fēng)采；舞劍作歌，人們又可以從其歌詞中了解其超凡脫俗的情懷，在情緒上深受感染；而劍客高歌方罷，不顧而去，態(tài)度是那樣毅然決然，毫無留戀之態(tài)，表現(xiàn)出一副大丈夫的英雄氣概，又該是何等令人贊嘆。這里，“歌終”的“終”字和“便”字的銜接使用，極見功力。應(yīng)該說僅此開頭二句 ，劍客英雄豪邁的形象已躍然紙上。 三、四句描繪此劍客出門之后，踏上行途的景象。

“西風(fēng)滿天雪”，這是北方冬季的大自然特有的最雄渾壯麗的畫圖。詩(shī)人把劍客放到如此西風(fēng)狂嘯，漫天大雪紛飛的背景襯托之下，有力地烘托出劍客的英雄氣質(zhì) 。風(fēng)雪茫茫，天地浩大，中有一人，持劍獨(dú)立， 瞻視前路..，那該是怎樣的形象，如何的氣度！更妙的是 ，作者還要對(duì)劍客問上一句“何處報(bào)人恩”， 意思是說，這樣大的風(fēng)雪，連道路都難以識(shí)別，你到哪里去替你的恩人尋仇找敵為他報(bào)仇，來報(bào)答他對(duì)你的知遇之恩呢？表面上這是對(duì)劍客的置難之詞，卻是贊揚(yáng)他下定決心，不為風(fēng)雪所阻，不辭艱苦，一定要達(dá)到目的的堅(jiān)定信念。

接下“勇死尋常事，輕仇不足論”二句，正面議論；點(diǎn)出此劍客固然可以為酬知己而勇赴死難；但他也決不是那種氣量狹窄，為睚眥之怨而輕生舍命的亡命徒。這里強(qiáng)調(diào)了劍客的有膽有識(shí)，襟懷開闊，使其思想境界得到了進(jìn)一步的升華。但這兩句的妙處還不僅在于此，它又暗示了此劍客的外出“報(bào)人恩”，是一次重大的有意義的行為。

最后，全詩(shī)以“翻嫌易水上，細(xì)碎動(dòng)離魂”作結(jié)，贊揚(yáng)此劍客的豪氣更在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為燕太子丹去行刺秦王的荊軻之上。荊軻的勇敢事跡見于《史記·刺客列傳 》，書中描寫太子丹及其賓客在易岸送別荊軻的場(chǎng)面 ，歷來膾炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 漸離擊筑”荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。

又前而為歌曰：‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒 ，壯士一去兮不復(fù) 還 ！’復(fù)為羽聲忼慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。”而此劍客卻嫌荊軻的反復(fù)悲歌，感傷別離，感情未免過于細(xì)膩纏綿了，可見二人比較，自有高下之分。

齊己是一位僧人，這首詩(shī)寫得這樣豪壯剛猛，肝膽照人，可見他并未完全心歸禪寂，超然物外。

齊己 : 齊己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自號(hào)衡岳沙門，湖南長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)縣祖塔鄉(xiāng)人，唐朝晚期著名詩(shī)僧。...[詳細(xì)]