秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
[譯文] 秦漢時的明月依然高懸，關(guān)塞依然留存，萬里長征的將士啊，永遠也別想返回家園。
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
【詩文解釋】
在漫長的邊防線上，戰(zhàn)爭一直沒有停止過，可是去邊防線打仗的戰(zhàn)士還沒有回來。
要是飛將軍李廣和大將軍衛(wèi)青今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
譯文2：
秦漢以來，明月還是那樣照著關(guān)塞，離家萬里遠征，將士至今沒有回還。
如果攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣還在，就不會讓敵人軍隊越過陰山。
譯文3：
還是秦朝的明月和漢朝的邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬里出征不見回還。
如果英勇善戰(zhàn)的將軍們依然健在，絕不會讓匈奴的兵馬越過陰山。
韻譯 依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān)， 征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。 倘若龍城的飛將李廣而今健在， 絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
[注釋]
1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。
2．秦時明月漢時關(guān)：即秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。
3．但使：只要。
4．龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。
5．胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
6．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來抵御匈奴的南侵。
7. 不教：不叫，不讓。教，讓。 8. 度：越過。
[簡析]
王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長安（今陜西西安市）人。唐代詩人。
這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。
“秦時明月漢時關(guān)”一句使整首詩都活了起來，而“萬里長征人未還”一句，是千百年來的事實，這是歷史和現(xiàn)實的雙重悲劇。后兩句寫到了漢代飛將軍李廣，采用以古諷今的手法，借古代李廣來諷刺當(dāng)今邊將的無能，盼望出現(xiàn)良將，驅(qū)逐敵人，保住邊疆。語意含蓄，情感深沉。詩中充滿關(guān)心國家安危的愛國激情。
詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時明月漢時關(guān)”不能理解為秦時的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城飛將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。
賞析二：
王昌齡生活在盛唐時代。由于國勢的強盛，唐王朝或抗擊外族入侵保衛(wèi)邊防，或?qū)ν忾_拓疆土，不斷進行對外戰(zhàn)爭，引起了人們對邊塞生活的關(guān)注。同時由于唐王朝打破了世族地主對政權(quán)的壟斷，一部分中小地主階層的知識分子有了從政的可能，于是一部分知識分子就把立功邊塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。 王昌齡是這個流派中的重要成員。
詩從寫景入手。“秦時明月漢時關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時間上描寫邊塞的悠久。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個問題呢？第三、四兩句就是詩人的回答。
"但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。言外之意是說：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。
這首詩只有短短四行，通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不固局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿；同時又以大局為重，認(rèn)識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩意境雄渾，格調(diào)昂揚，語言凝煉明快。
關(guān)鍵詞：出塞
